Патриот Иван Грозный и сын его дурак

02.10.2013

Грозного на трон, Репина - на кол

Профессор СПбГУ Игорь Фроянов, православный предприниматель Василий Бойко-Великий и другие неравнодушные граждане написали обращение к министру культуры России Владимиру Мединскому и директору Государственной Третьяковской галереи Ирине Лебедевой с просьбой убрать из музея картину Ильи Репина «Иван Грозный и сын его Иван». По их мнению, она вместе с рядом других картин галереи клевещет на русский народ, русское государство и русских благочестивых царей и цариц. Современной наукой, считают они, установлено, что Грозный своего сына не убивал. Полотно предлагают убрать в запасники.

«Прежде всего речь идет о мерзкой, клеветнической и ложной как в своем сюжете, так и его живописном воспроизведении картине И. Е. Репина "Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года" (1885 ). <...> Исторические исследования, проведенные в наши дни видными историками и церковными деятелями: митрополитом Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычевым), Игорем Фрояновым, Сергеем Фоминым, Александром Бохановым и многими другими, с достоверностью установили, что никакого "сыноубийства" не было, а ложный слух был намеренно запущен врагами с целью оклеветать благочестивого царя Иоанна Васильевича Грозного».

В письме ученые также вспомнили о «пренебрежении художника к русским православным традициям» и о том, что «сам Репин не скрывал, что его картина направлена против самодержавной монархии, то есть против Русского государства». Припомнив художнику все грехи, общественные деятели предложили в письме поставить памятник Ивану Грозному и поблагодарить русских царей. Илья Репин, по их мнению, уже получил свое «божье наказание»: у него отсохла правая рука, и он не мог не только писать картины, «но и перекреститься». Подписанты уверены, что сейчас и сам художник был бы благодарен за уничтожение его произведения.

Письмо было опубликовано на сайте информационно-аналитической службы «Русская народная линия». В комментариях к обращению читатели то ли в шутку, то ли всерьез предложили избавиться еще и от Карамзина, и от всех остальных историков времен Романовых. Некоторые, правда, все-таки призывают убрать руки прочь от искусства.

источник


О черных монахах, иезуитах и народных избранниках

23.09.2013

С точки зрения психоаналитика «процессы ведьм» были садистской реализацией полового влечения инквизитора. У многих авторов позднего Средневековья, включая сюда Данте Алигьери, проскальзывали мысли о том, чем же занимаются праведники в Раю. Люди пришли к выводу, что они сидят на краю Рая, смотрят на пытки мучеников в Аду и получают от этого удовольствие: «Ага! Вот так тебе и надо!».

То есть, речь идет о развитии психологического садизма за счет вытеснения секса из культуры. Есть авторы, которые считают инквизицию результатом этого процесса. Поскольку инквизиторы были в первую очередь черными монахами и иезуитами. Конечно, никаким сексом они не занимались — они с ним боролись. Во время пыток они получали удовольствие от криков и стонов своих жертв. Это удовольствие почти неминуемо оборачивалось сексуальным.

Читать полностью


Вопрос отсос

05.09.2013

Собственно, вопрос простой: знает ли кто из вас одного (хотя бы одного) служителя культа или считающего себя воцерковленным (или просто верующим), кто поступал бы соответственно нижеприведенным утверждениям? Не просто с ними соглашался или поступал вопреки, оправдывая себя некими обстоятельствами, или считал бы правильными, но с оговорками, или уж тем более, отрицал, ссылаясь на «времена и нравы».

Вы слышали, что еще в древности людям было сказано: "Не нарушайте своей клятвы и выполняйте все, в чем вы поклялись Господу"
Я же говорю вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь ни небом, потому что оно - престол Бога, ни землей, потому что она - подножье Его, ни Иерусалимом, потому что это город великого Царя.
Не клянись своей головой, потому что сам ты даже одного волоска не можешь сделать белым или черным.
Пусть ваше "да" будет действительно "да" и ваше "нет" - действительно "нет". Все же, что вы к этому добавляете, - от дьявола.
Вы слышали, что было сказано: "Глаз за глаз и зуб за зуб".
Я же говорю вам: не противьтесь злому. Если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и левую.
Если кто захочет с тобой судиться, чтобы отнять у тебя рубаху, то отдай ему и верхнюю одежду.
Если кто принудит тебя идти вместе с ним одну версту, иди две.
Когда у тебя просят - давай, и просящим у тебя в долг не отказывай.
Вы слышали сказанное: "Люби твоих ближних и ненавидь врагов".
Я же говорю вам: любите ваших врагов и молитесь о тех, кто преследует вас, чтобы вам быть истинными сыновьями вашего Небесного Отца. Он ведь повелевает солнцу светить и злым, и добрым и посылает дождь как на праведных, так и на грешных.
Если вы любите тех, кто любит вас, то какая вам за это награда? Не делают ли то же самое и сборщики податей?
Если вы приветствуете только ваших братьев, то что в этом особенного? Не делают ли этого и язычники?
…если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.

Когда у тебя просят - давай, и просящим у тебя в долг не отказывай.
"Когда у тебя просят - давай, и просящим у тебя в долг не отказывай."

Чаплин Чаплину рознь

11.08.2013

Пробуждение глубинных сил народа всегда заканчивается захлестывающим потоком рвотных масс.
Вам оно надо?
А вот г-ну Чаплину для чего-то нужно и даже необходимо.
Эх, такую фамилию испоганил.

«Ведется глубоко антипатриотическая, антигосударственная пропаганда. Есть организованные силы, внешняя поддержка. Но умное государство и умная элита всегда с такой угрозой справятся, если пробудят глубинные силы народа».
Протоиерей Чаплин


Чужбина ты, чужбина

02.05.2013

Позвонил персонаж, который вдруг неожиданно, спустя несколько лет, приехал на две недели в Россию из Штатов, куда поехал «подработать».
Здесь он был беднее церковной крысы и даже на трамвай ему частенько не хватало, хотя, насколько я мог судить, был неплохим программистом.
Письма, которые он посылал оттуда, невозможно было читать без стакана брому и большого носового платка для утирания обильных слез сочувствия.
Оказывается, там сплошной ужас и кошмар, жить там совершенно невозможно по целой куче разнообразных причин, первые из которых, это жидовские китайцы и негритянские жиды.
Далее по списку идут непомерная стоимость бензина для его новенькой машины, беспримерное хамство полицейских, которые имеют наглость оставлять ему квитанции о неправильной парковке, и даже недостаточно внимательно его слушают, когда он объясняет им, что они не правы, и что он подаст на них в суд, и что они могут засунуть свои квитанции…
Следующим в списке числится отвратительно безвкусная пища по бешеным ценам и неудовлетворительная работа стоматологов, которые берут за лечение его 32 отсутствующих уже много лет стараниями советской медицины зубов, целых 5 тыс долларов.
Приехав сюда, он через неделю позвонил и начал ныть в том смысле, что мы не понимаем, как хорошо мы тут все живем, потому что он сейчас сидит в своей московской квартире с набитым холодильником и беспрерывно жрет.
Все подряд.
А когда не ест, то ездит в замоскворецкую стоматологическую поликлинику, где ему делают зубы за те же 5 тыс долларов, те же американцы, но зато в России.
Чем это лучше я не понял, но выяснять не стал.
И в течении сорока минут этот персонаж со стонами и всхлипами убеждал меня, что лучше России страны нет, потому что такие продукты по таким ценам, это фантастика и рай на земле, и что он все свободное время только безостановочно жрет и срет, жрет и срет, и что дерьмо в Америке у него было белое, а в России, наконец-то стало родного цвета и привычного российского запаха, каковой факт приводит его в восторг и умиление.
На резонное и логичное предложение не насиловать себя, не мучиться, и продолжать сидеть и жрать в Москве, а не среди столь ненавистных ему жидовских китайцев и негритянских жидов, он с пафосом ответил в том смысле, что он настоящий патриот, и поэтому даже в мрачных теснинах манхеттена, притесняемый капиталистическими копами все равно будет думать исключительно о родине, березках и милых его сердцу алкашах в родной песочнице.
И что он вообще готов дальше страдать за родину.
Тем более, что скоро уже должен получить американское гражданство и тогда уже вынужден будет мучиться на чужбине до конца своих дней.
Меня аж слеза прошибла.

Вот так-то вот. А вы говорите.
Впрочем, вы уже давно ничего не говорите.
Видно, тоже безостановочно что-то делаете.

Патриотизм по-русски


Источник нашей радости

11.03.2013

Не ссыте горячим квасом, патриоты вы наши, не-лаптем-щи-хлебательные.
У нас все обязательно, всенепременно, и как всегда, чудесным образом станет заебись!
Не сегодня, так завтра, не через сто лет, так через тыщу, не в этой жизни, так в той, не в раю, так в аду.
Ведь нам главное что?
Нам главное, не чтобы у нас было здорово, а чтоб у пиндосов, а еще лучше вообще у всех-всех-всех стало плохо.
Когда всем плохо, то нам становится все более и более лучше, и мы уже чувствуем себя не детскими жидкими какашками, которыми только брызгаться можно, а мним себя уже полновесным, плотным калом, которым так приятно и удобно закидывать америкосов, фрицев, лягушатников, чухонцев и всех прочих жидов не-нашего-духа-русского.
Арабы весело пели и зажигательно плясали, когда кучу народа вместе с башнями ебнули.
А вместе с нашими палестинскими товарищами, заодно и мы, русские патриоты, порадовались.
Грех не порадоваться: не только в замбези, намибии и россии херово; не одни мы такие нищеброды убогие, но и умные, сильные и богатые тоже плачут.
Они плачут, а нам радость-то какая великая!
Вот бы еще у них чего-нибудь ебнуло, так, глядишь, нам и вовсе прямо-таки очень замечательно жить станет!
Да здравствуют чужие беды — источники нашей радости!

Чужие беды - источник нашей радости


Дух Кришны против детей-инвалидов

25.11.2012

Перов. Чаепитие в Мытищах

Во всем мире к инвалидам относятся с уважением и почтением. Нерадивое отношение к ним презирается обществом и даже карается законом. Однако, увы, встречаются и исключения, которым все законы, порядки и общепринятая толерантность по отношению к инвалидам не знакомы.

Ежегодное проведение 3 декабря Международного дня инвалида преследует цель содействовать лучшему пониманию связанных с инвалидами проблем, реализации прав инвалидов и осознанию того, какие выгоды принесет их привлечение к участию в самых разнообразных областях политической, социальной, экономической и культурной жизни. Этот День дает возможность придать импульс деятельности, направленной на достижение цели, которая заключается в обеспечении полной реализации инвалидами своих прав человека на основе справедливости и их участия в жизни общества, как это предусмотрено Всемирной программой действий в отношении инвалидов, принятой Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1982 году.

Проведение праздничного мероприятия 23 ноября 2010 года, приуроченного к этому знаменательному дню, было инициировано родителями детей- инвалидов Межрегиональной общественной организации «Дети -Ангелы». Зал Церковных Соборов Храма Христа Спасителя, который является концертной площадкой для проведения различных мероприятий, был выбран по причине комфортных условий передвижения колясочников и удобной парковки автомобилей возле здания.

К сожалению, дирекция концертной площадки — «Фонд Храма Христа Спасителя» не предоставила никаких льгот по аренде Зала. Другие инстанции, в которые мы обращались, также не оказали содействие в этом вопросе. Запланированный в Трапезном Зале обед, за месяц до начала мероприятия пришлось отменить по причине непредусмотренного повышения цен, а за сервис, помимо аренды трапезной, запросили дополнительно 140 000 рублей. Организаторами было принято решение вместо баснословно дорогих блюд в столовой ХХС, купить угощения самим. Понятно, что подарки, фрукты, кондитерские изделия, выпечка, напитки и продуктовые наборы не обрадовали хозяев Зала Церковных Соборов. И тут, как по волшебству, явился господин Дворкин.

Выискав среди аккредитованных на мероприятии организаций фонд «Пища Жизни», который оплатил для детей большое количество фруктов, он тут же нашел причину для скандала — не православное вероисповедание генерального директора данного фонда.

После того, как накануне праздника все подарки с угощениями были завезены в Зал Церковных Соборов, нам позвонила некая гражданка и с придыханием в голосе сообщила «страшную тайну», что в апельсинах и яблоках, предоставленных благотворительным фондом «Пища жизни» сидит Дух Кришны, и их ни в коем случае нельзя давать детям.

На наш вопрос — откуда у нее такая «сказочная» информация, она ответила -Я просто знаю! Мы ей пытались объяснить, что ни Дух Кришны, ни фонд «Пища Жизни» понятия не имеют, с какой плодоовощной базы мы забирали фрукты. Фонд просто оплатил счет на их покупку.

23 ноября, около 13.00 часов, поступил другой звонок, но уже от мужчины, который бодро представился: «Здравствуйте я Карелов, адвокат профессора Дворкина, звоню по поводу апельсинов и яблок, в которых сидит дух Кришны!». На вопрос: «Причем здесь фрукты, адвокат и кто такой Дворкин?», мужчина ответил: «Как? Вы обязаны нас знать, мы публичные люди и часто выступаем по телевидению». Ответив ему, что у нас на празднике выступают только дети и других артистов мы не заказывали, разговор был закончен.

Незадолго до начала концерта, к нам подошел один из руководителей Фонда Храма Христа Спасителя и сказал, что пришла делегация во главе с господином Дворкиным, которая требует все фрукты выставить на улицу, в противном случае детей, которые уже стоят на улице у входа, в здание не запустят, и концерт придется отменить. На вопрос: «Как он попал на закрытое мероприятие, и какое право имеет распоряжаться в арендованном за высокую цену помещении?», нам ответили, что это «высокопоставленный» чин, который не нуждается в приглашении.

Не принимая противоречий, секьюрити Фонда ХХС потащили пирамиду с фруктами на улицу, стоявшие на столах кондитерские изделия и питьевую воду, купленную фондом «Адели» и другими организаторами, спешно стали убирать под лестницу со словами, что раздать все это мы можем только после концерта. Подъехавшую машину с другими продуктами и выпечкой разгружать запретили. Несколько поддонов винограда и ананасы заставили тоже вынести, а также разложенные в подарочные пакеты груши и яблоки. Команда Дворкина сделала выемку книжек со сказками и журналы для детских творческих работ. Все основательно перелистав и не найдя ничего подозрительного вернула обратно в подарочные пакеты. После устроенного дебоша, подошел представитель арендодателя, и, указав на буфетную стойку, сказал, что питаться дети должны именно там. Со своей стороны администрация все же сделала благотворительный жест, разрешив бесплатно наливать кипяток из титана и выставить привезенные нами кофе, пакетики с чаем, сахар и одноразовые стаканчики.

Ситуация в один момент стала напоминать сюжет из какого-то триллера. Ничего не понимающие дети и родители, проходя в ограду концертного зала, набирали из пирамиды апельсины, которые у них при входе в здание отнимали бдительные «дворкинцы». На возмущения и советы родителей вызвать из Храма священника и окропить святой водой подозрительную пищу, «непрошенные визитеры» отвечали отказом, в подробностях ссылаясь на то, что дух настолько сильный и зловредный, что ни святая вода, ни молитва не в силах его изгнать. Семьи, присутствующие на празднике были разных исповеданий. Некоторые уводили своих детей подальше, другие в недоумении пытались выяснить, с какой целью на детском празднике проводится оккультное ток-шоу анти православного характера.

С Божьей помощью, концерт-сказка, которую родители общественной организации «Дети-Ангелы» с большой любовью и старанием готовили четыре месяца, прошла великолепно. Дети и родители были довольны. Получив массу разнообразных впечатлений от праздника и оставшиеся подарки с угощениями, они еще долго вспоминали и осуждали тех, кто бескомпромиссно и безосновательно лишил их детей еды.

Ущемлять права инвалидов и обижать их — это большой грех. Ни один истинно верующий в Бога человек не решился бы на подобное кощунство. Случись это где-нибудь за рубежом, плакали бы не дети с родителями, а участники позорной акции.

Правительство России и РПЦ выступают за равенство конфессий и недопущение межнациональной розни, призывая людей к толерантности и благоразумию. Если верить информации в интернете, Александр Дворкин является зав. кафедрой православного университета, занимает пост председателя экспертного совета при Минюсте РФ и называет себя доктором филосовских наук. Неужели он не задумывается над тем, что своим поведением он подставляет не только государство и РПЦ, но также и российскую науку.

Мы искренне молимся за то, чтобы Господь вразумил его!

Нечай Т. А.,
Генеральный директор УМРЦ «Адели»
источник