Девайс для Рип ван Винкля

30.12.2007

В связи с вот этим постом в другой мой блог пришел комментарий со ссылкой.
Я даже как-то нехотя по ссылке пошел, потому как считал, что даже самые горячие дискуссии по этому поводу могут быть интересны только лишь с точки зрения возможного наличия юмора в комментариях. Но когда я туда попал и прочитал первые пять строк, я был ошарашен. Глаза вылезли на лоб и плавно сползли к затылку.
Это поразительно.
Автор пребывает в каком-то глубоком и безнадежном сне рип ван винкля.
Он не здесь и не сейчас, он «там» и «тогда». У него даже вся лексика «оттуда».
Да и способы полемики тоже откуда-то из газеты «Правда» и журнала «Коммунист» тридцатилетней давности.
Я не говорю уже о пещерном «патриотизме» и бешеном и мутном конспирологическом мышлении, а хотя бы просто о том, что на вполне корректный и доброжелательный вопрос одного из читателей: а какова, собственно, область применения этой архаики, автор пренебрежительно процедил: «Вы не целевая аудитория».
Вот так вот просто — не целевая, и все тут.
Ну не целевая, а ты объясни, раз такой умный и весь в теме.
Объясни в чем смысл создания клона швейной машинки зингера в первой половине двадцать первого века?
А то как-то с ходу не до всех граждан доходит.
Не все блещут столь мощным интеллектом, чтобы вот так, с бухты-барахты, глядя на жидкокристаллический монитор своей четырехядерной машины допетрить до таких глубин времен исторического материализма.
А уж такие пассажи с брызгами, писками и зловещим подвыванием меня всегда восхищали:

«Эмигранты (и те, чьи семьи кормятся с рук американских компаний), всерьёз задумались, в той ли «реальности» (вариант: «ветви эволюции») они существуют. Бессильной злобой пышут изо всех дырок, как тот Змей Горыныч. Как может кто-то плевать на Закон царя нашего Мура, да как нечестивцы смеют не подчиняться Основам Основ, на кол всех!
Политики, которых Запад уверил в изначальной гадкости всего отечественного, чешут плеши, ищут всемирные заговоры или вообще сомневаются в существовании МК-152. Кто-то всерьёз доказывает, что это засекреченная советская разработка.
Дельцы завистливо гадают, не скрыт ли за смелой инициативой Новосибирска какой-то госзаказ. Другую мотивацию, кроме финансовой, они не понимают. Некоторые уже подсчитывают, как «срубить бабки» на клонировании.»

Ну да, я представляю себе пациента, который может всерьез додуматься до того, что этот гибрид пьезозажигалки с электроутюгом времен покорения Крыма может быть «засекреченной советской разработкой».
удивляться дальше


Взгляд в ностальгическо-психоделическое будущее

28.12.2007

Некоторые вот тут думают приобрести iMac с монитором на двадцать четыре дюйма, в котром (в мониторе) расположен и системный блок с несколькими гигабайтами оперативки и с несколькими сотнями гигабайт на винчестере, и видеокарта с жутким количеством все тех же гигабайт, и CD-DWD, и видеокамера и фиг знает чего там еще только нет.
Эти люди пижоны. Они ничего не понимают в DOS. Они не в состоянии элементарно определять факториалы чисел или умножить любое число на 10e400 или воспользоваться простой командой: 00.FX201.00.FX202.00.FX203.Пa04.Cx05.Cп.

Они не в состоянии понять прелести захватывающей дух игры «Питон», когда получение приза «подтверждается звуковым сигналом, частота которого (высота тона) задается в адресах 235-237».

Игра «Питон»

Они, эти пижоны, избалованные миллионами цветов на мониторе и ворованными фотошопами никогда не увидят прелести вот такой незамысловатой и трогательной в своей наивности поздравительной картинки.

Открытка на ЭВМ

И никогда не поймут, как люди, уважающие строгие цифры и верящие лишь математическим выкладкам могут на Электронно Вычислительном Устройстве (ЭВМ), программировать такое вот поздравление:

Христос Воскресе на ЭВМ

дальше - больше


Единоборство за компанию

14.11.2007

Толпа потных миллионеров пыхтя и ругаясь бегает друг за другом, пытаясь завладеть гаджетом, который сделает их еще богаче.
При этом полчища просто богатых, небогатых, и откровенно бедных граждан дико переживают за этих миллионеров так, будто и им что-то перепадет.
Хотя на самом деле, сами они от этого становятся только беднее.
Чаще, не очень существенно, но все же.
Называется эта фантасмагория футболом.
Или хоккеем.
Или регби.
Со времен детских сандаликов с жестяными застежками не понимал этого добровольного сумасшествия.
Слово «сумасшествие» употребляю не в негативном смысле, а как определение некого крена в мозгах вроде страсти к алкоголю.
Не алкоголизма, а именно страсти к алкоголю, что суть вещи разные, которые следует различать.
Когда в детстве сам пинал мячик упомянутыми сандаликами, делал это увлеченно, но при этом оставался совершенно равнодушен к наблюдению процесса со стороны.
Чужие потуги загнать мячик в ворота как-то не увлекали.
В смысле наблюдения за техникой игры, дабы набраться ума самому, было интересно, но так чтобы болеть и переживать — нет.
Наверное, это связано с какой-нибудь неправильной социальной адаптацией или с чем-нибудь таким же научно мудреным, но суть от этого не меняется.
Командные мероприятия самого разного характера вообще никогда не занимали.
Всегда предпочитал что-то вроде стрельбы по мишеням из всех видов оружия, метания разнообразных предметов на дальность, прыжков во все стороны с шестами и без, упражнений на батуте, кольцах, брусьях и коне.
То есть там, где ты, в общем, сам по себе, не зависишь ни от чьей глупости и сам ни кому не мешаешь собственной дурью или неловкостью.
Иногда увлекали единоборства вроде тенниса, дзю-до и фехтования.
Теннис и сейчас иногда лениво посматриваю, но никогда не знаю кто с кем играет.
Интересно следить за техникой, а кто и с каким счетом победит — какая разница?
Интересно как играют, а не чем закончится.
Когда закончится, смотреть будет уже на на что.
Бильярд тоже поглядываю с удовольствием.
С еще большим играл бы в него сам, если бы бильярдный стол не был больше моей комнаты в два раза.
С учетом замаха кием только для бильярда мне понадобилась бы площадь больше нынешней, минимум, в пять раз.
А вот партнеров не надо.
Интересно играть, а не обыгрывать.
Интересно удачное приложение ума и ловкости в определенное время в нужном месте.
Соперник при этом только мешает и отвлекает азартным членомерянием.
Впрочем, я не о том.
Я о горячем болении за чужие успехи и неудачи.
Почему за собственные так не переживают?
Отчего так сладко под пивко и в тапках покричать перед телевизором?
Ну возьми ты мячик, выйди во двор, найди таких же и попробуй пройти от подъезда до песочницы крутя финты и обойдя всех забить «сухой лист» в дверь дворницкой.
И тогда болей на здоровье.
Ну да, ну да, я совсем забыл про приятное почесывание патриотического чувства, когда выигрывает команда или граждане, имеющие прописку или хотя бы временную регистрацию в РФ.
Но из чувства патриотизма следовало бы больше и лучше работать и меньше пить, и не мешать спокойному сну целых микрорайонов пьяно и рьяно выкрикивая что-то бодрое и пафосное.
А потом, я же не против футбола или хоккея, просто именно и лично я не вижу в этом кайфа, что совсем не значит, что его там нет.
Ну, а если так приспичило кое-чем померяться с разными иноземцами, то можно самому накачать бицепсов-трицепсов и ходить павлином.
Или гориллой.
В этом случае поводов для гордости все же больше, чем в случае лихой удали абсолютно чужих мужиков.
Лично я предлагаю вообще ничем не меряться, чтобы хоть этим отличаться от упомянутых горилл и павлинов.
Мерять тянет неуверенных и психологически ущербных.
Неуверенных в себе, своих силах, умениях, знаниях, достоинствах, объемах и длине.
Если с самооценкой все в порядке, дополнительные подтверждения не нужны.
Интересно побеждать себя, а не кого бы то ни было извне.


Гражданин Гераклит

27.07.2007

Искал в архивах нужный текст и набрел на запись пятилетней давности. Ничего особенного в самом тексте нет, особенность в том, что за пять лет слегка изменились только имена и названия, а все остальное застыло на месте, как закуклившаяся вязкая инертная масса, которая лишь слегка желеобразно подрагивает от внешних толчков. Внутри же она медленно, методично и монотонно переваривает саму себя, внутрь себя же и выделяя. То есть постепенно замещая живую массу продуктом ее переработки. Дерьмом, одним словом.

Кто это там сказал, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды? Гераклит?
Так вот, неправ был гражданин Гераклит.
Снова три четверти времени новостей по всем каналам подробно и с придыханием рассказывают о встречах главы государства с простыми тружениками полей и заводов, с юными орлятами, рядовыми министрами и сенаторами.
С назидательной гражданской твердостью в голосе повествуется о непримиримой борьбе нашей славной и неподкупной прокуратуры с хищными олигархами, врачами-вредителями, шпионами-учеными и правозащитниками-диссидентами.
Снова мирных граждан пугают на ночь происками мирового империализма, мировой закулисы и одного отдельно взятого бывшего большого друга лабрадора Кони, а ныне смертельного врага его, лабрадора, хозяина.
Вот снова уже скачут по всем каналам одновременно и бессмертный шут Петросян и отрастивший на лысине новую шевелюру динозавр советской эстрады Кобзон и прочие окаменелости помельче.
Блестя лысиной мужественно страдает о судьбах России Розенбаум.
Вот неутомимый засланный казачок в неизменной шинели и спортивных штанах представляет очередной монументальный шедевр. Светлые слезы брызжут во все стороны, сопли текут ручьем.
Конец шеренги замыкают тучные стада молодой, но шустрой шелупони из певцов-шутов-былинников.
Скучающее у тв-ящиков население натужно пытаются развеселить бесконечные антикварные кавеэны, шире-круги, вокруг-смехи, а-ну-ка-девушки, и вовсе уже олигофренические, неотличимые друг от друга современные шоу под предводительством все того же вездесущего, непотопляемого Петросяна и Ко.
Киночасть эфира поделена между двумя-тремя десятками сериалов из жизни просто-марий, просто-ментов, просто-бандитов, просто-нянь и просто идиотов разного толка.
Оставшаяся часть занята пыльными ностальгическими советскими фильмами о счастливой жизни веселых и румяных рабочих и колхозников, мужественно-суровых военных, мудрых и проницательных чекистов и о поголовно умственно отсталых иностранных шпионах.
По выходным дням выдается десерт в виде пары-тройки империалистических блокбастеров десятилетней давности.
Несколько раз, набрав в грудь воздуха мужественно окунался в болото MTV и Муз-ТВ, но каждый раз позорно выскакивал оттуда облепленный тиной, ряской и экскрементами.
Словом, welcome to nightmare, гражданин Гераклит.


Феншуй с хреном

18.07.2007

Советский, российский человек, это густая смесь флюидов, волн и вибраций среды обитания и обусловленных этими флюидами характера, привычек, мышления, поведения и всего, что окружает с детства.
Переделать эту смесь во что-то другое так же невозможно, как переделать щи в компот.
Или сварить из овсяного киселя мясной борщ с клецками.
Бессмысленно переделывать одно в другое, нужно изначально варить именно борщ, пусть даже пока все из того же овса.
Сразу борщ, конечно не получится, но вот так вот стараться, пытаться, учиться и варить, варить, варить…
Глядишь, со временем капуста появится, картошку кто-нибудь занесет, кто-нибудь лучок сам вырастит, свеклу растить научится, коров заведут, а там и до борща уже недалеко. Пусть даже пока и с овсом.
Это я к чему. Хожу сейчас в медицинский центр. Ну, мануалка там разная, иглоукалывание, костоправство и прочая фольклорная русско-китайская медицина.
И вот сегодня иду обратно домой и все полчаса слегка покалывает спину. Ну, думаю, бывает, само пройдет. Ан оно нет, не проходит. Как муравей или клещ какой-то под майку забрался и кусается, падла. Домой пришел, майку содрал, ну, думаю, щас я тебя, гада, прихлопну. К зеркалу подхожу, а из спины торчит длинная игла.
Завтра опять в центр идти. Только в этот раз умнее поступлю: сперва на иглы, а потом к мануальщику.
Если вдруг, какие иглы по нашему российскому распиздяйству в спине оставят, уж он-то точно углядит. А не углядит, так нащупает.
Иначе так и придется ходить подушечкой для иголок.
Акупунктура, тай-чи, ушу, цигун, феншуй и прочие тайцзицюани с цинами и самисэнами, а пофигизм в головах все равно наш российский, родной, суконно-посконный, домотканно-лапотный.
Так что не надо стараться из ржавой селедки суши делать.
Уж лучше лучку в селедочку порезать и с картошечкой разваристой горячей.
По-нашему, по-российски.
Без феншуев.

Феншуй с хреном


Особенности перевода в советский период

29.06.2007

Знакомая, профессиональный переводчик, делится иногда со мной попадающимся ей перлами.
Одна из таких жемчужин была недавно в статье, написанной профессором, психиатром старой еще, советской закваски. Закваска у него очень старая и сильно перебродившая. Старик тихонько выживает из ума, к клинической медицине отношения давно не имеет, но поскольку по-прежнему считает своим долгом учить уму-разуму и младое племя и западных коллег, периодически рассылает по забугорным профессиональным изданиям результаты своих старческих размышлений.
Знакомая моя к работе относится тщательно и со всякими неясными ей моментами всегда звонит автору, дабы получить разъяснение или уточнение. Вот и в этот раз позвонила старому мухомору, чтобы узнать, что он подразумевал под фразой:

«Безусловно, в первую очередь нам необходим закон легализующий отношение больного к его заболеванию.»

Перевести это на английский так, чтобы западные психиатры это поняли — невозможно. Да что там западные, наши не понимают. Знакомая моя по первой профессии психолог, тоже не смогла разобраться, что имел в виду этот мухомор. Я тоже долго крутил фразу и так и эдак, но вникнуть в смысл не смог. Из контекста тоже совершенно не ясно что к чему, что такое «легальное отношение больного к его заболеванию», а что такое, отношение «нелегальное», кто и как это должен определять, какие мухомор предполагает за это санкции и, главное, зачем это вообще нужно?
Когда она дозвонилась до мухомора, тот с большим апломбом заявил, что разъяснять никому ничего не станет, а уж всяким там бывшим психологам, подрабатывающим нелегальными переводами для буржуазных изданий и подавно жизнь облегчать не намерен.
Она ему пытается объяснить, что дело не в ней, а в тех, кто будет этот текст читать там, на западе. Они ж не поймут ничего. На что мухомор надув щеки разразился тирадой в том смысле, что запад нам не указ, у нас свой особый путь, своя особая психиатрия, и если они там такие неучи и бездари, что не в состоянии проникнуться всей глубиной его, мухоморской мысли, то пусть пеняют на себя.
Кончилось все тем, что после четвертого или пятого звонка мухомору, когда тот уже просто перешел на личности, знакомая позвонила директору института, при котором мухомор числится и попросила хотя бы его прояснить глубокий смысл мухоморской фразы. На что директор басовито похмыкал, что-то пробурчал, и посоветовал: «А выкини ты ее к чертовой матери совсем. Думается мне, что статья от этого ничего не потеряет.» Погмыкал еще и уточнил: «Скорее, наоборот».
Так она и и сделала, все остались довольны, включая и старого мухомора, которому совет директора, конечно, не передали.
А моя копилка пополнилась еще одной маленькой жемчужинкой. Хотя и мутноватой.


Отчизна в дрожжах

28.06.2007

Не перестаю дивиться дремучей глупости и ошарашивающему скудоумию наших «креативщиков».
В связи с государственной модой на все суконно-посконное они доходят до откровенной пародии и абсурда.

Единственное, от чего нашу отчизну мог бы спасти квас, так это от похмелья. Причем, помогает в таких случаях квас именно старый, то есть хорошо перебродивший. Иначе говоря — бражка.
Так что нефига туману наводить, надо прямо писать: «Добрая брага — в сердце отвага».
Или, другими словами: «Пьяному море по колено».
А то — квас, квас, спасение отчизны…
Квасной патриотизм на коммерческой основе.