У вас вся манишка черная

05.04.2016

Глупая ситуация. Вожусь с плагином SynPlus для Total Commander уже давно и безрезультатно. Более того — даже не понимаю, в какую сторону копать. Копать вглубь, то есть внутрь плагина, в dll и exe не могу, потому как ничего в этом не смыслю и могу понаворотить такого… Но других путей уже не вижу, ибо перепробовал все доступное.
Плагин этот очень удобен и один из самых часто используемых. Но так ни разу не удалось его настроить под себя, приходится довольствоваться настройками по умолчанию.
Пробовал его ставить на разные версии и сборки TC, но везде одна и та же проблема: в окне настроек черный фон с черными же буквами.
Можно, конечно, понажимать всё подряд и смотреть, что из этого получится, но во-первых, настроек много, а во-вторых, как сказал персонаж Стругацких: «Это нездоровое занятие. Не советую».

Баг в SynPlus


Жестяная грамота

24.03.2016

Якобы, десять лет назад в Нижнем Тагиле при ремонте драмтеатра в потолочной лепнине обнаружили замурованный кусок жести, на котором охрой был нанесен следующий текст:

«Эта надпись замурована 15 марта 1954 года не под гром оркестров и шум толпы. Но она расскажет потомству, что этот театр построен не силами комсомольских бригад, как потом будут утверждать летописи, а создан на крови и костях заключенных – рабов ХХ столетия. Привет грядущему поколению! И пусть ваша жизнь и ваша эпоха не знает рабства и унижения человека человеком.
С приветом, заключенные И.Л. Кожин, Р.Г. Шарипов, Ю.Н. Нигматулин.
15/III 1954
»

Жестяная грамота

Поискал хоть какие-то ссылки, но попадались только перепосты из фейсбука, так что не могу сказать, фейк ли это или действительно такая жестянка где-то есть. Лично у меня стилистика надписи вызывает сомнения в достоверности, но я не лингвист.

UPD Нашел таки на сайте Нижнетагильского Драматического театра им. Д.Н. Мамина-Сибиряка. Там чуть подробнее и с фото.

«Полвека пролежало это письмо заключенных на перекрытии потолка в нише второго этажа зрительской части. Оно было случайно обнаружено во время ремонта в марте 2005 года.»


Пузыри со штрипками

14.02.2016

Знаете ли вы, как украшает пространство болтающееся на свежем ветру исподнее?
Хлопают подштанники, машут штрипками кальсоны, аплодируют мокрыми рукавами рубахи, парусами вздуваются простыни и пододеяльники, среди которых стыдливо спрятались разноцветные трусики, разномастные бюстгальтеры и раздольные мужские трусы.
А где-то неподалёку в тенёчке сидят старушки с беспокойными дитями и прикормленными голубями, сторожат бельишко.
Я хорошо помню эту картину.
В нашем дворе до сих пор каким-то чиновничьем чудом осталась металлоконструкция для сушки белья, а так же для выбивания ковров.
Какой-же советский дом без ковров?
Они на полу, на стенах, в комнатах и в коридорах, в сортире, в ванной и даже на кухнях.
Но сейчас речь только о мокром белье, судьбой которого озаботились московские чиновники.
Чиновники, существа своеобразные, мысли их — если они вдруг есть — текут по каким-то извилистым, замысловатым руслам, крутятся в водоворотах, отважно преодолевают стремнины и рушатся в водопады стремительным домкратом.
В этот раз причудливый извив породил странную, кривенькую, убогонькую, хромоногую идею: обустраивать в Москве площадки для сушки белья.
Причём, выбирая для этого непременно «солнечные и продуваемые части двора».
И почему только дворы? Вон недавно сколько сразу прекрасного места освободили за одну короткую ночь.
Всё оно солнечное и продуваемое всеми ветрами, вот там и оборудовать неврубенных размеров Мегацентры по сушке белья.
И ряженых казаков поставить бельё охранять, все равно на большее они не способны.
Зато сколько густых и вкусных сливок чиновники могут снять с чужого мокрого белья!
Вся российская действительность аккуратно укладывается в коротенькую русскую народную сказку «Пузырь, соломинка и лапоть».
Кто не знает, найдите, почитайте, там всего три абзаца из шести предложений.

В Москве обустроят площадки для сушки белья.

Московские центры по сушке белья


Интерпретация

13.02.2016

Эти граждане веруют в одного бога, у них одна религия и Библия одна и та же. Но послушав их создаётся твёрдое впечатление, что у них нет абсолютно ничего общего. Поразительно.


Распоясавшийся дегенерат с кастаньетами

06.02.2016

Есть здесь практический, учебно-познавательный смысл, и хотя ошибок найдено не было, прошёл тест с большим удовольствием, ибо обожаю такую абсурдистскую шизофазию.

Шпрехен зи руссиш?

Тест на понимание абсурдистской шизофазии


Рюмочку очищенной, как настоящему русскому писателю

13.01.2016

В газете «Русское слово» в январе 1908 года был напечатан фельетон, рассказывающий об отношении русских писателей к выпивке: что, как, где, сколько и т. д.
Как не-писатель, но выпивоха со стажем, прочёл с особенным интересом.
Весьма любопытно.

Как пьют русские писатели: рассказы трактирщиков

Александр Куприн с друзьями в ресторане
Александр Куприн с друзьями в ресторане. Фотография Петра Оцупа. Санкт-Петербург, 1910-е г.

Французский журнал La Revue задумал и привёл в исполнение интересную анкету на тему «Как и что пьют французские писатели?». Одна из петербургских газет, вдохновившись этим примером, произвела подобную же анкету среди русских писателей. И в результате получился вывод, что ни французские, ни русские писатели и в рот хмельного не берут, а только и мечтают о чистой ключевой воде. Не знаем, насколько это верно относительно французских писателей, но относительно русских мы решили проверить анкету по способу audiatur et altera pars («Следует выслушать и противную сторону» (лат.).

Так как в данном случае altera pars являются буфетчики посещаемых русскими писателями ресторанов, то мы и очутились первым долгом у буфетчика литературного ресторана «Вена» (Ресторан «Вена» располагался на пересечении Малой Морской и Гороховой улиц и был главным местом сбора литераторов как Петербурга, так и Москвы. Постоянными обитателями ресторана были Куприн, Гумилёв, Аверченко и Алексей Толстой.)

«Русские писатели пьют преимущественно очищенную, но не брезгуют и пивом, которое спрашивают всегда бокалами. Когда средства позволяют, русские писатели охотно требуют и коньяку, предпочитая хорошим, но дорогим маркам плохие, но зато дешёвые вина русские писатели пьют редко — только когда их угощают, — что же касается ликёров, то склонности к ним не чувствуют, предпочитая повторить коньяк, чем перейти на ликёр.

В отношении закуски русские писатели требуют преимущественно той закуски, которой за наименьшую цену полагается наибольшее количество. Многие пьют совершенно не закусывая или совершают обряд ерша, заключающийся в том, что каждую рюмочку водки заглатывают глотком пива. Минеральную воду русские писатели не пьют, но квасу требуют, и притом со льдом.

Русские писатели пьют в кредит-с, хотя некоторые пьют и на наличные или в рассрочку платежа. Иногда русские писатели оставляют заложника и затем его выкупают. В отношении, так сказать, ёмкости русские писатели идут непосредственно за купцами, причём и рюмки среднего размера — поменее купеческого и поболее общегражданского — называют у нас писательскими. Некоторые русские писатели пьют до положения риз, но большая часть русских писателей отличается хорошей закалкой и ума не пропивает. Напившись, русские писатели или целуются, или ругаются, а некоторые произносят речи на тему об искусстве или рассказывают про авансы, которые они получили и пропили — или собираются получить и пропить. Замечено между прочим, что суммы этих авансов русские писатели по большей части значительно преувеличивают».

Буфетчик ресторана «Вена»

В «Капернауме»
(Капернаумами называли трактиры по всей стране, где можно было не только поесть и выпить, но и провести время в приятной компании и общении. В Петербурге название «Капернаум» закрепилось за трактиром на Владимирском проспекте)

— Скажите, пожалуйста, что и как пьют русские писатели?
— Водку-с. Закуску спрашивают мало. Бывают, которые начинают прямо с пива.
— А вина?
— Не уважают-с. Старые писатели — те, действительно, требовали винца и толк понимали, а у нынешних, кроме водки, никакой продукт не идет.
— И много пьют?
— Пьют зло-с. Злее писателя один только мастеровой пьёт-с.

У Фёдорова
«Русский писатель больше у стойки пьёт, а на закуску выбирает бутерброд из пятачковых. Некоторые беллетристы припускают в водку пиконцу. (Пикон — французский биттер на основе бренди)

Репортёры — те всегда требуют, чтобы пирожки были как огонь горячие, потому что они с морозу и на ходу. Когда писатели с актёрами соединяются, мы их за круглый стол сажаем, а то уж очень руками размахивают».

Трактирщик

У Кюба
(Ресторан находился на углу Большой Морской улицы и Кирпичного переулка. Среди его посетителей были Дягилев, Нежинский, Шаляпин, Мамонтов. Ресторан был очень дорогим, поэтому писатели чаще описывали его, чем пили в нем. «Кюба» упоминается в произведениях Чехова, Аверченко и других.)

«Русские писатели совершенно не спрашивают шампанского, хотя есть группа писателей, которые ничего, кроме шампанского, не спрашивают даже к раннему завтраку. Ликёры русские писатели спрашивают по большей части такие, каких не существует вовсе. Русские писатели не дегустируют, а пьют залпом. На чай дают щедрее нефтяников, и разве только кораблестроительные инженеры дают на чай щедрее русских писателей».

Официант в дорогом ресторане

В театральном клубе
— Ох, русские писатели, эх, русские писатели… Чего только не пьёт русский писатель! Вот разве джину не пьёт ещё и пель-элю не спрашивает. Но и до этого дойдёт! Все пьёт русский писатель, здорово пьёт русский писатель, большой кредит нужен русскому писателю, ибо много может вместить русский писатель.
— А пьют ли русские драматурги?
— И курица пьёт, как же не пить русскому драматургу? Но драматург на четвёртом месте по ёмкости. В первую голову идёт по ёмкости публицист, за ним беллетрист, после поэт, а затем уж драматург.

Таковы результаты нашей беспристрастной анкеты. Выводы сумеет сделать сам читатель.

Влад. Азов, Петербург
via


Из бодуна в похмелье

08.01.2016

Хочется от души поздравить всех с тем, что этот год наконец завершился.
Но увы, это ничего не значит. В некотором смысле он был похож на пьяное угарное празднование с мордобоем и увечьями, когда все зашлись в испуганном экстазе под девизом «Однова живём!»
А вот завтрашнее утро принесёт тяжёлый бодун, мрачное отрезвление, замыкание в сотрясённых мозгах и дикую потребность опохмелиться, чтобы спрятаться и не чувствовать всего этого кошмара.
И блевать будут не только непосредственные участники оргии, но и ни в чем неповинные трезвенники и язвенники.
Поэтому для трезвых совет один: в лечебно-профилактических целях пейте Боржоми, не подходите близко к телевизору и делайте йогическую гимнастику по методу Рамачарака.

Из бодуна в похмелье