К богу без очереди

24.11.2011

По словам протоиерея Михаила (Рязанцева), ключаря храма Христа Спасителя, чиновники, подъезжающие к храму Христа Спасителя на машинах с номерами АМР, проходят к поясу Пресвятой Богородицы без очереди.
«…если это какие-то государственные служащие, обремененные заботами во благо народа, день и ночь они проводят на работе, наверное, возможно их как-то пропустить к святыне. Я не вижу в этом ничего криминального», – сказал протоиерей.
Люди, отстаивающие по двадцать часов во многокилометровой очереди не обращают внимание на то, что в храм без очереди проводят инвалидов, детей из приютов и пожилых людей, потому что это считается естественным.
Судя по количеству имеющихся всевозможных благ и льгот, чиновников давно уже приписали к тяжелым инвалидам, безродным приютским детям и убогим.
Учитывая, что пояс Богородицы в России имеет такую потрясающую популярность именно потому, что заменяет собою медицину, социальные и прочие службы по причине их абсолютной неэффективности и беспомощности, чиновники, отвечающие в том числе за эти службы, действительно сплошь выжившие из ума клинические инвалиды.
Надо бы их к Богу без очереди пропустить.
Чтоб не мучились.

К богу без очереди


Ритуальные сооружения и противопешеходные надолбы

18.11.2011

Россия Символическая

Двери, ворота, заборы, ограды, цепи, замки, щеколды, шлагбаумы и прочие запирающие и преграждающие устройства для российского человека вещи сакральные.
Вещи сами в себе.
В большинстве своем они не имеют никакого функционального значения, а выступают в роли символической, знаковой, даже ритуальной.
От рождения до похорон мы живем, со всех сторон обнесенные огромным количеством преград, загонов и частоколов, привычно просачиваясь сквозь узкие щели и машинально входя через заднюю дверь.
Первое, что видит новорожденный, это решетки детской кроватки, затем сетку на коляске, потом решетки на окнах, затем уже все остальные заборы и ограды.
На все ворота повешены пудовые замки, но в метре от них в заборе выломаны прутья и народ толпами ходит мимо символически запертых ворот.
На бетонной ограде нашей поликлиники фигурно натянуты мотки колючей проволоки, что не мешает жителям годами проходить на соседнюю улицу через заботливо сделанный пролом напрямую, а не обходя за два квартала.
Парадные входные двери временно закрыты навсегда и все пользуются черным ходом, который автоматически становится главным.
Заложенная в проект дюжина широких двустворчатых дверей не открывалась ни разу.
В лучшем случае бывает открыта одна створка, о местонахождении которой можно догадаться только по россыпи окурков на ступенях и отполированной дверной ручке.
Каждый, хотя бы в кино видел кладбища европейские, не говоря уже об американских.
И каждый хотя бы раз был на наших кладбищах, где даже покойников обносят решеткой.
То ли чтобы не сбежали, то ли чтобы не украли.
Передвигаться по нашим кладбищам не зная маршрута невозможно.
После часа мыкания по тесным проходам среди оград, находишь наконец нужную, но она, как назло, находится по ту сторону и добраться до нее можно лишь обойдя пятьсот метров лесом, плутая среди огороженных железными прутьями могил.
Слава богу, в таких местах большинству все же приходится бывать не часто.
Но в городе не лучше.
В городе лишь места больше и ограды ширше.
Сегодня прошелся до одного из гастрономов, и уткнулся в ограду, выстроенную за ночь.
Это уже третий или четвертый магазин в радиусе трех кварталов, вход в который обносят железным частоколом.
Причем, не просто обносят, а обносят так, что добраться до входа можно лишь с одной стороны, пройдя лишних пять метров вдоль решетки, войдя в загончик для скота и повернув обратно, еще через пять метров уткнуться в двери магазина.
Из четырех широких дверей, как обычно, открыта лишь одна узенькая створка, у которой крутятся водовороты из граждан, стремящихся войти и выйти.
Граждане сталкиваются, работают локтями, животами и грудями, беря противника массой, наглостью и нахрапистостью.
Протиснуться вдвоем в створку невозможно, стоять же в очереди на вход или выход граждане совершенно справедливо не желают.
Кроме препятствия в виде одинокой створки, устраивают еще дополнительные ловушки.
У той самой единственной створки обязательно ставят пару-тройку терминалов оплаты всевозможных услуг.
Желающие пополнить счет мобильника оказываются как раз на пути входящих и выходящих из магазина, что спокойствия и доброжелательности не добавляет.
Раздаются крики, угрозы, оскорбления и швыряние мелочью.
В сырую погоду зеркальный кафель превращается в каток, кто-нибудь непременно падает, о него спотыкаются, через него перешагивают чертыхаясь и матерясь.
Стеллажи в магазине расставляют так, что с тележкой двигаться можно только в одну сторону.
Там, где проходы относительно широкие, в двух-трех местах устроены баррикады из не разложенных товаров.
Обозленный народ крутится с тележками вокруг стеллажей, проклиная всё и всех.
Из семи касс, разумеется работают только две, в которых сидят заторможенные сомнамбулы с двойкой по математике и русскому языку.
На улицах внезапно стали появляться загадочные металлические преграды и надолбы.
Каковы их функции, для чего они, зачем — понять решительно невозможно.
Причем, мешают они всем — и пешеходам и автомобилям, и инвалидам и мамам с колясками.
Люди более сообразительные, видимо уже догадались о назначении этих сооружений.
Но я туп, недалек и технически плохо подкован, потому был бы признателен за подсказку.
Выглядят эти противопехотные надолбы вот так:

Московские противопешеходные надолбы


Сводный хор православных балалаечников

08.11.2011

Господа, товарищи, друганы, граждане и просто соотечественники по несчастью.
Не надо делать российский айфон по китайским чертежам из американских деталей и засовывать туда американскую же операционку с китайским переводом.
Собирать все это у нас тоже не надо, потому что всем известно, через какое место, какими руками и с какой головой мы все соберем.
Вообще, не надо делать того, чего не умеем, не хотим и к чему не лежит наша широкая российская душа.
Душа наша все время горит и непрерывно чего-то просит.
Кроме чарки на опохмел просит она еще раздолья, веселья, тугой мошны, высокой духовности и песен под компьютерную гармошку в стилях хип-хоп и гоп-стоп.
Не забывайте корней, соотечественники, вспоминайте предков своих, их заветы, наказы, обряды, обычаи, праздники и народные потехи.
Выйдите на улицу, раззудите плечо, размахнитесь рукой, крикните разгульно, задорно и весело : «А я вот ужо оглоблей пополам совсем!»
Устройте на нашей улице праздник и под сводный хор православных балалаечников начните дружное соревнование по битью баклуш на время.
А там, за углом, в переулке добры молодцы занимаются перетягиванием рушников.
Над домами, над головам свистит что-то, мелькает с хохотом и повизгиванием.
Это представительницы женской сборной демонстрируют высокохудожественные полеты на метле с фигурами высшего пилотажа.
Другие девки, подобрав подолы, соревнуются в метании кокошников на дальность.
Мужики недалече развлекаются жонглированием лаптями.
А в соседнем дворе вокруг стола по лавкам расселись сурьезные граждане в белых льняных портках и внимательно вяжут лыко.
Несколько девиц под окном самозабвенно вышивают православным крестиком на скорость.
Которая выиграет, получит в качестве приза царя Додона и круиз в бочке по морю-окияну к острову Буяну.
А вот и витязи наши, красны-солнышки с дизельным мотором в груди показывают высший пилотаж в ступе без помела.
Так и снуют туда-сюда, так и мелькают финисты-соколы наши ясные.
Девки после кокошников взялись за метание коклюшек на точность.
Кучно кладут, все в яблочко.
Добры молодцы рушники уже все порвали и пошли на рекорд по фигурному завязыванию кушаков.
На соседнем кукурузном поле разгорелся турнир по русскому бадминтону в зипунах и онучах.
А мелочь пузатая, пацаны измызганные прибежали на пруд и соревнуются друг с дружкой, кто больше со дна вытащит крынок, горшков, кубышек и корчаг.
На околице большая толпа шумит, там организовалась русская народная забава — бег в мешках по граблям.
Только треск стоит.
Веселится народ, тешит широкую душу народными забавами.
И плевать хотел на айфоны российские.
Подавай ему железки чужеземные.
Нету в народе уважения к традициям, а есть в нем смекалка, жизненная опытность и неистребимое желание купить на грош пятаков.
И это справедливое желание, особливо, когда видит народ сельчан, у которых не было ни гроша, да вдруг алтын.
А то и рупь серебряный или вовсе золотой червонец!
Обидно народу, когда один на желтой телеге по тракту рассекает, а он, народ, над рытвиной в кукурузе лаптями жонглирует.
Так и до праздника красного петуха недолго.
Такие вот дела.

Под катом аудиовизуальная иллюстрация


Гражданин поэт - Путин и мужик

31.10.2011

PS Вот куда более заводной вариант этого же ньюзикла на концерте в Краснодаре. Публика угорает.


Новости искусства

21.10.2011

Медведеву присужден "Оскар" за роль президента РФ

ЛОС-АНЖЕЛЕС. В качестве очередной победы российского искусства, американская Академия Кино присудила Дмитрию Медведеву премию "Оскара" в номинации "Лучшая мужская роль" за создание образа президента страны в течении последних трех лет.

В сообщении подчеркивается, что высокая степень жизненной достоверности, включая интонации, жесты, походку и мимику, часто вызывала у зрителей полную иллюзию присутствия настоящего президента Российской Федерации.

Отмечается, что искусство перевоплощения ставит Дмитрия Анатольевича "в один ряд с такими мастерами российского театра, как Василий Качалов, Фаина Раневская, Иннокентий Смоктуновский и Борис Грызлов".

Кроме того, премия за лучшую режиссуру присуждена также гражданину России, имя которого пока не называется, говорится в сообщении американской киноакадемии.
источник

Российскому населению забыли дать специальную премию, как самым неприхотливым и безразличным зрителям.


Рабфак о "выборах"

16.10.2011

Группа Рабфак
Наш дурдом голосует за Путина

Поют плохо, играют плохо, записано плохо и, вообще, все у них плохо, кроме текста и видеоряда.


Корпорация РПЦ

14.10.2011

Корпорация РПЦ

… только по скудной информации об официальных источниках доходов становится очевидно, что активы РПЦ превышают 1 млрд долларов — а это входной порог в золотую сотню Forbes.

Помимо приходов, на балансе организации «Московская Патриархия Русской Православной Церкви» на 8 августа этого года висело пять коммерческих организаций. Самая крупная из них — уже упомянутая «ХПП Софрино РПЦ». Это такой официальный поставщик церковной утвари, икон, свечей и одежды. Последний раз информация о финансах этой компании озвучивалась в 1997 году. Тогда ее оборот достигал 120 млн рублей в год в переводе на сегодняшние деньги. Но с тех пор количество приходов РПЦ выросло на 67% (с 18 тысяч). С большой долей вероятности обороты «Софрино» выросли на столько же и достигают тогда 200 млн руб. в год.

Вторая компания — ЗАО «Православная ритуальная служба». Она не столь интересна, как ее «дочка» с похожим названием — ОАО «Ритуальная православная служба». Это одна из крупнейших компаний на московском рынке ритуальных услуг (совладельцем является правительство Москвы) с оборотом, по данным СПАРК, в 133 млн рублей за прошлый год. Год назад компания чуть не лишилась «лицензии» на похоронное дело — из-за огромного количества жалоб на недоброкачественную работу.

Третья компания — это «Банкхаус Эрбе», болтающийся в середине четвертой сотни рейтинга банков. РПЦ также признавала, что является соучредителем банка «Пересвет», занимающего 69 место по размеру активов на август этого года.

Самый громкий скандал в истории РПЦ случился в 1997 году. Тогда журналист «МК» Сергей Бычков опубликовал статьи, обвинявшие церковь в торговле табаком и алкоголем под видом гуманитарной помощи, что позволяло не платить налоги. По данным Государственного таможенного комитета, РПЦ ввезла в Россию 18 млрд сигарет и 21 млн литров вина, из-за чего бюджет недополучил более 1 трлн рублей. После скандала льготы были отменены, даже несмотря на то, что журналист Бычков проиграл все поданные против него церковью иски.

В надежде избежать исков я подхожу к вопросу монументально — анализирую базы данных СПАРК, просматривая епархию за епархией, дочку за дочкой, внучку за внучкой, и обнаруживаю невероятный факт. Еще год назад через сеть аффилированных компаний РПЦ торговала машинами BMW, являясь соучредителем ООО «БМВ Русланд» вместе с австрийским подразделением BMW (БМВ ОСТЕРРАЙХ ХОЛДИНГ ГМБХ, зарегистрированным в Австрии). (Цепочка длинная: РО «Московская патриархия» владеет 100% «Фонда православного ТВ», которому принадлежит 25% ЗАО «АО Витал», а тот, в свою очередь, контролирует 25% ООО «БМВ Русланд». Эта компания была зарегистрирована в 1999 году. До 2005 года, видимо, через нее концерн BMW Russia продавал свои, собранные на калининградском заводе «Автотор» машины). Пресс-служба BMW Russia отказалась от комментариев для этой статьи.

Концерн BMW от союза с РПЦ явно выиграл — предыдущий патриарх Алексий II был лучшей рекламой автомобилей этой марки. В 2002 году концерн подарил патриарху лимузин L7. В собранном вручную автомобиле был установлен 12-цилиндровый двигатель мощностью 350 лошадиных сил, а салон был оборудован телевизором, видеомагнитофоном, факсом и компьютером с выходом в интернет (сети Mobile WiMAX и Yota появятся только через шесть лет). Кроме того, патриарх передвигался на автомобилях BMW во время своих региональных визитов, о чем концерн не забывал трубить в своих пресс-релизах. Замечу, что BMW поддерживает хорошие отношения не только с православными, но и со всем христианским миром: в 2005 году концерн подарил BMW X5 Папе Римскому Бенедикту XVI.

По данным СПАРК, сфера интересов РПЦ куда шире алкоголя, табака и бумеров. Сюда входят пищепром: аффилированная с РПЦ компания «Даниловская мельница» производит муку, «Покров калужской епархии» — хлебобулочные изделия, как и названная в честь иконы богоматери ООО «Спорительница хлебов». Общепит: знаменитая «Даниловская трапезная» (активы 6 млн рублей на начало 2009 года), 10% крупнейшей в Сибири сети фаст-фуда «Подорожник» (выручка 267 млн руб. на начало 2009 года). У РПЦ есть своя кинокомпания «Илья Муромец» (выручка 4 млн руб. на начало 2010 года) и продюсерский центр «Покров», придумавший 3D-персонажа Анку Золотое Перо. Развивает церковь и туризм: ей принадлежит «Православный паломнический центр», предлагающий поездку в Турцию на 8 дней за 36 тысяч рублей, гостиница «Университетская» с десятью конференц-залами и два детских лагеря — «Радонеж» в Новосибирске и «Хороборово» в Ярославле.
источник