Москитос по-жречески

20.08.2009

Маленький царек одной большой банановой республики решил как-то проинспектировать мангровые болота на окраине своего бананового царства.
Жрец, отвечающий за порядок на вверенных ему территориях, с расположенными на них болотами страшно озаботился.
В мангровых зарослях кишмя кишат сто видов москитов всех размеров, расцветок и степени кусачести.
Звери, а не москиты.
От слона оставляют одну пустую шкурку с костями за пятнадцать минут.
А тут всего-навсего какой-то царек.
Тем более, маленький, царек с ноготок.
Сожрут и не заметят.
А царек этот еще имел привычку по приезде на места прогуливаться топлесс.
Без тоги, в одной тростниковой юбке.
Или как там называется то, что банановые царьки носят.
Короче, пополам голый.
Старший жрец понимал, что если москиты сожрут царька, то его, жреца, не просто сожрут, а сперва тщательно и медленно разжуют живьем.
Жрецовая мысль заработала, закипела, забулькала, пошла паром и выдала результат.
Чтобы москиты не кусали царька, надо что?
Правильно.
Надо чтобы москитов просто не было.
Нет москитов, нет проблемы.
Окрыленный этой идеей старший жрец вызвал к себе жреца отвечающего за каменные топоры, дубинки и бумеранги и повелел тому пустить над мангровыми болотами стаи специально обученных ворон, которые должны на бреющем полете осыпать означенные заросли порошком из листьев цикуты, жабьей печенки и змеиного яда.
Отчего все москиты должны немедленно откинуть коньки, склеить ласты и дать дуба.
Вопросы экологии, как ясно, ни жрецов ни царька не беспокоили.
Не только сейчас, а вообще никогда.
Экологией они озабочивались лишь исключительно на собственной кухне, что царькам со жрецами вообще свойственно.
Поглядев на такое рвение другие жрецы прикинули дубинки к носу и решили, когда царек с ноготок в следующий раз посетит их владения с дружественной инспектирующей поездкой немного расширить ноу-хау мангрового жреца и распространить его опыт на все живое, в основном, естественно, на вечно мешающее население.
А то запирай его, население, в домах, следи за ним, выпускай на улицы снайперов с духовыми трубками и луками, чтобы, ни дай бог, царька не побеспокоили, словом, одна только морока от этого населения.
Потому на большой сходке был принят закон, по которому все население отныне именуется биомассой.
А биомассу можно и нужно прореживать, процеживать, отстаивать и фильтровать.
Отжимки спрессовывать и пускать в продажу иностранным царькам в качестве топлива и отделочного материала.

У нас тоже жреческой методой воспользовались.
Видимо, ездили в командировку по обмену опытом.


Эвтаназия как национальная идея

08.05.2008

Нет, зря власть ругают.
Мол, стариков не лечит, пенсионерам пенсии копеечные, ветеранов гнобит.
Это говорят те, которые не понимают.
Всякие вредители, очернители и клеветники.
А власть, она же слезами вся обливается на стариков глядя.
Вот так вот глядит, и обливается.
Жалеет их до невозможности.
От расстройства валокордин каждый день литрами пьет.
А вы думали, почему валокордина в аптеках нет?
Теперь знаете.
А власть, она сердобольная и чувствительная.
Она за пенсионеров с ветеранами и инвалидами так переживает, так переживает!..
Так душой за них болеет, что терпежу ей больше нет на них, бедных смотреть.
Вот она их и того…
Ну, чтоб не мучились.
Чтоб долго не страдали, а побыстрее отмучились и все.
А вы думали, это власть такая плохая, что лечить их не хочет и от жадности жрать не дает?
Не-ет. Это она как раз наоборот.
Это она о них, стариках печется и заботится.
Если человека не кормить и не лечить, электричество отключить, газ не подводить, водопровод не проводить и удобства зимой во дворе, что с ним будет?
Правильно. Помрет человек.
И чем дольше не лечить и чем больше не кормить, тем быстрее он это сделает.
То есть помрет.
Иначе говоря, власть в безмерной своей благости проводит постоянную массовую эвтаназию.
Эвтаназия, это не убийство.
Ни боже мой!
Эвтаназия, это сострадание, это желание прекратить муки страдающего, терпящего и больного.
А эвтаназия в государственных масштабах, это благо еще невиданное в истории.
Ну, если не вспоминать…
Ну и не будем вспоминать.
Да и чего в прошлом рыться, когда прямо сейчас, буквально у нас на глазах происходит невиданный подвиг, всплеск, волна, даже не побоюсь этого слова, цунами духа, сопереживания и человеколюбия!
И это цунами так и катится, так и летит по всей нашей великой и бескрайней стране, сметая… В смысле, поднимая на невиданные высоты гордость за отечество, за власть, партию и лично за товарища президента. И этого… Председателя парламента.
Короче, даешь всероссийскую эвтаназию, как национальную идею.
Ну и в самом деле, давно уже пора хоть какую-нибудь нацидею найти.
Пусть завалященькую, но чтоб была.
А то ищут, роются, придумывают чего-то, а идеи как не было, так и нет.
То есть идей-то много, да все сморщенные какие-то, вялые, с душком.
Как старческий хрен.
А тут такая глыба, такая громадина!
Все Премии мира на пять лет вперед наши.
Да чего я вам рассказываю…
Надоело мне вам рассказывать.
Не дураки, сами разберетесь.


О стабильной неустойчивости и туманной ясности

07.05.2008

Старая новость — нас наградили новым президентом.
Президент такой же новый, как и сама новость.
Что интересно — мы сами его выбрали.
Ну, немудрено.
Когда в магазине на ценнике написано «Куриная грудка», а на прилавке лежат фиолетовые потроха и одна синяя цыплячья нога, что выберешь?
Можно и уйти, конечно.
Что многие и сделали.
Впрочем, я не о том.
Я о стабильности, о которой столько говорят, что она есть.
Вот когда ты точно знаешь, что ни в чем не уверен, это стабильность?
Вроде бы да.
Ведь ты же это абсолютно точно знаешь.
И абсолютно твердо ни в чем не уверен.
Не так что бы — может да, может нет, а непоколебимо.
Вот я, к примеру, точно знаю, что покупая один и тот же сорт сыра, каждый раз покупаю что-то совершенно другое.
Сегодня купил — белый, пресный, твердый, без запаха и дырок.
Завтра туда же пришел, там же купил, тот же сорт, того же завода и даже за те же деньги.
А он желтый, кислый, мягкий, чем-то воняет и весь будто жучками изъеденный.
Или колбасу.
Хлеб бородинский беру — похож.
В смысле, на хлеб похож, хотя и не на бородинский.
На следующий день там же — уже ни на что не похож, в том числе и на хлеб.
На кирпич — да.
А на хлеб — нет.
Тебя все время удивляют.
Каждый день с опаской ждешь чего-то новенького.
Вчера из дома вышел — асфальт.
Сегодня за кефиром вышел — яма.
И никого вокруг.
Даже ограждения нет.
По всему дому ходят какие-то узбеки с отбойными молотками и долбят дыры в полу.
Спрашивать пробовал, так они по-русски не понимают.
А я по-узбекски не говорю.
Так и не узнал, что за дыры.
Яму потом закопали, но видимо, вместе с узбеком, потому что через час снова раскопали.
Что за яма, тоже неизвестно.
Они с лопатами стоят, что-то лопочут.
Я по-русски к ним обращаюсь, а они меня по-узбекски матом посылают.
Слов не понимаю, но по интонации ориентируюсь.
Я точно знаю, что завтра либо будет яма, либо асфальт, либо две ямы, либо одна траншея, либо экскаватор, либо асфальтоукладчик, либо будут закапывать, либо копать дальше, глубже и шире, либо вообще никто ничего делать не будет.
Или то или другое или третье или вообще ничего, но стабильно.
Анальгин купил.
Кроме головы еще печень заболела.
На хрена мне такой анальгин?
Но зато стабильно знаю, что могу купить настоящий, могу левый, могу хреновый, могу хороший.
А могу и ничего не купить, потому что завтра скажут, что анальгин занесен в список наркосодержащих препаратов и продавать его отныне будут только по предъявлении рецепта, паспорта, копии свидетельства о рождении и справки из налоговой инспекции.
Могут и вообще не продавать.
Просто так, ничего не объясняя.
Цыплячью ножку лежалую вам всучили?
Ну и чего после этого еще хотите?
После этого только водки побольше и почаще.
Пусть и паленой, но главное, чтоб была.
Чтоб стабильно.


Дежа вю

16.03.2008

Когда-то все это уже было. И даже известно где. И даже известно, чем закончилось. В том числе и для тех, кто это говорил.
Но ничему чужие ошибки не учат. Все неймется им, все чешется во всех местах, все за язык кто-то тянет. А кто тянет? Да тоже известно кто, не к ночи помянут будет.
А ведь они думают, надеются, что их, именно их и пронесет.
Да уж пронесет, будьте уверены. Так пронесет, что всю страну забрызгают. Нам-то ладно, мы и так во всем этом живем, и к этому привычные. Ну брызнет еще слегка — утремся. А им-то после шанелей с трюфелями как оно покажется? Хреново покажется, кисло, горько и вонюче. Им если только в корею какую-нибудь сбежать, северную. Или в джунгли амазонки. Крокодилы их там как своих примут. С распростертыми объятиями. То есть пастями.
Ну туда им и дорога…

«Наши демократические писаки и оппозиционеры поливают нашу страну грязью, отрабатывая деньги, которые им платит Запад. Эти оппозиционеры существуют на деньги США и являются послушными псами своих заокеанских хозяев; не секрет, что все так называемые "оппозиционеры» — враги нашего народа — финансируются плутократическим Западом, живут на его подачки».
(12 марта 1933 года).

«Самобытность немецкого народа состоит в том, что ему чужда западная демократия… Справедливая ненависть немецкого народа к Западу вытекает из того, что плутократический Запад под демагогическим предлогом "защиты демократии" всюду насаждает политические режимы, которые служат самому Западу. Всюду Запад использует "двойные стандарты", всюду разное отношение к нормам "демократии": Запад не подвергает критике свои антинародные режимы, но принялся критиковать наше правительство, которое проводит действительно социальную политику. Именно социальная ориентация нашего государства и вызовет ненависть на Западе, который так любит "двойные стандарты" в своей политике вранья и демагогии…У Фюрера рейха Адольфа Гитлера есть абсолютная единодушная поддержка всего немецкого народа: какая еще демократия нужна демагогам Запада?»
(ноябрь 1943 года).

«Немцы не принадлежат к цивилизации Запада, а духовно выше чем она. Запад – главный и единственный враг немца».
(11 февраля 1927 года).

«У западной пропаганды "демократов" нет никакого влияния на немцев, поскольку немцы не принадлежат к прогнившей цивилизации Запада, а являются ее врагами и ее могильщиками».
(5 августа 1940 года).

«Теперь будет легко вести борьбу, поскольку мы сможем мобилизовать все государственные средства. В нашем распоряжении и радио, и пресса. Мы развернем прекраснейшую пропаганду. И денег у нас теперь будет более, чем достаточно»

Йозеф Геббельс

источник

Что до сомнений в достоверности цитат, то интересно не то, кто их написал, интересно то, отчего они сейчас и здесь не кажутся чем-то невероятным и фантастическим. Заменить «немцев» и «германию» на наши реалии, так хоть сейчас ставь в новости как цитаты из очередного «послания» или «выступления на местах».


Парадоксов друг

04.03.2008

Парадоксальность абсурдистcких всеобщественных мероприятий весьма любопытна.
И что характерно, именно у нас.
Чем меньше выбор, тем поголовнее явка.
Поголовье избирателей тучными стадами покорно идет кормиться к приизбирательным буфетам.
И что характерно, в буфетах выбор все тоже скуднее и скуднее.
При выборе одного из единственно возможного генсека цк электоральное поголовье зашкаливало за 99 процентов. С копейками.
Колбаса по два двадцать, водка по три шестьдесят две и батон по тринадцать копеек.
Выбирай что хочешь и ни в чем себе не отказывай.
Никто и не отказывал.
Дружно шли под бессменного как вечный жид или неразменный рубль кобзона из громкоговорителей и выбирали одного из одного.
Конечно, проще выбрать, когда наперстка не три, а один.
То, что все равно выигрываешь не ты, а наперсточник, это уже не важно.
Важно, что нервничать не нужно, думать не надо, решать нечего, и нервы от этого — вот такие.
Пивка в буфете выпил, и вот такие.
Думать мы не приучены.
А то, что иногда у кого-то получается, размышлением не назовешь.
Особенно, когда посмотришь на результат.
То есть он пыжился, кряхтел, краснел и даже что-то из себя выдавливал.
Но это не мысль, и это не результат.
Ну навыка нет.
Он же даже не знает, что тужится головой надо, а не наоборот.
Ну не объяснили ему.
А сам не догадается, потому что пример брать не с кого.
Желания тоже нет, ибо кому чего, сколько и куда занести, чтоб смазать, все отлично знают.
А будет кто-то другой, значит заново привыкать придется.
Не тому и не столько занесешь и смазка не та окажется.
А кому оно нужно?
Правильно. Никому.
Всем нужна стабильность.
Стабильность, это не когда хорошо.
Стабильность, это когда в шесть побудка, в семь баланда, в двадцать один отбой.
И ни в чем себе не отказывай.
Такие вот выборы.


Только кресты над могилками летают. И тишина…

18.10.2007

Пастырь духовный со своими овцами. С чадами своими смиренными. Какой свет в лицах, какая духовность во взорах, какое смирение написано на их одухотворенных челах! Богоносцы сплошные, сияние от них исходит невозможное и искра божья в козлиной бороде сверкает. А у чад нимбы под фуражками светятся неземным светом.
И благодать…

Без комментариев


Яблоко от яблони

18.10.2007

Вот больше ничего не надо. Ничего говорить не надо, объяснять не надо, рассказывать…
Глянул вот на этого вот, под этой вот надписью — и все становится абсолютно, кристально ясно, даже если вдруг до этого были какие-то сомнения.
Это не человек, это квинтессенция, вытяжка, экстракт, шибающий в нос, как перебродивший квас.
Никита один процент
Автор: Артем Чернов