Лекция Татьяны Черниговской "Как мы мыслим?"

26.06.2012

Очень много букоф, но прочитать настоятельно рекомендую всем, кому такие вещи в принципе интересны.

Татьяна Черниговская
Как мы мыслим? Разноязычие и кибернетика мозга
Лекция Татьяны Черниговской

Полная стенограмма лекции профессора кафедры общего языкознания филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета, заместителя заведующего кафедрой, заведующей отделом общего языкознания и лабораторией когнитивных исследований Института филологических исследований СПбГУ Татьяны Черниговской, Президента Межрегиональной ассоциации когнитивных исследований, прочитанная 4 ноября 2009 года в Киеве, в пресс-клубе кинотеатра «Жовтень» в рамках проекта «Публичные лекции «Політ.UA».

…Прошу сказать, что такое сознание. Я однажды прочла в одной статье и страшно жалею, что не я автор этого. Там говорилось, что сознание (и это лучшая метафора, как я думаю) – это ветер. Просто страдание, что не я это придумала. Потому что сознания самого никто никогда не видел и никогда не увидит, мы можем видеть только его проявления. Окна нашей кафедры выходят на Исаакиевский собор – и, соответственно, Нева течет. Когда я смотрю на нее, то вижу волны, которые получились из-за ветра. Никакого ветра никто никогда не видел, видят падающие крыши, вырываемые с корнем деревья, волны, летающие предметы, все это есть, а самого ветра не видел никто. Вот оно! Это гениальный человек придумал, я вам точно говорю…

Полный текст лекции


Константин Райкин

15.05.2012

Константин Райкин о жизни, о театре, о себе

«С точки зрения жлоба, я почти урод. Я очень некрасивый человек, не заслуживающий никакого внимания. А если чуть повнимательнее к людям относиться, то моя внешность — можно сказать, почти интересная, актерская. Я могу сколь угодно себя уродовать.

В России надо быть или известным, или богатым, чтобы к тебе относились так, как в Европе относятся к любому.

Чем старше становишься, тем труднее найти своих. Круг сужается.

Толпа — это когда люди похожи друг на друга в низменном. А когда они совпадают в высоких душевных порывах — реакции у них, может быть, и схожи, только при этом индивидуальность расцветает, а не нивелируется.

Нет такой страны, где не было бы плохо и смертельно скучно жить, если не занимаешься любимым делом.

Я как-то был на Ямайке в какой-то джунглиевой поездке. С нами была пара, красивый парень, красивая девка, абсолютные такие американцы. И вдруг что-то меня тормознуло, когда я говорил со своей семьей на русском, почему-то я заосторожничал. Проводники, местные красавцы, стали выяснять, кто откуда — оказалось, они из Эстонии, причем в детстве только там были, русского почти не знают и ни о каком таком Райкине уж конечно никогда не слышали. Просто в глубине взгляда было едва заметное напряжение, какая-то несвобода. Печать совка — она, как живучая и всепроникающая радиация, — лежит на дне любого, кто с ним хоть немного соприкоснулся.

Вся эта серьезность на русских лицах — она на самом деле не серьезная. Потому что мы при этом преступно беспечны и легкомысленны. Не серьезность это, а насупленность. И важничаем. И апломба много. А за апломбом — такая рыхлость, такая глупость, такие дыры, просто сыр какой-то дырчатый.

Единственный способ для меня наслаждаться жизнью — работать каждый день до часа, до двух ночи. У тебя же нет выходных, когда ты влюблен: ты же не берешь отгулов у любимой девушки.»

Полный текст »


Дневник, как ксерокс с подливой

14.05.2012

Забавно и любопытно было со стороны слушать пламенные споры между гурманом, едоком и вегитарианцем о вкусе и пользе еды.
Веган пытается убедить всех, что лично ему мясо не нужно и даже вредно, и мясоеды, это сплошь ужасные некроманы, убивающие и пожирающие ни в чем не повинных животных, а он сам питается капустой не из корысти, а исключительно пользы для.
В отличие от гурмана, требующего изысканной, тонкой и только ему подходящей пищи, приготовленной исходя из всех его капризов и требований.
А едок предпочитает просто перекусить на ходу тогда, когда ему этого захочется.
Понятно, что согласия в такой компании быть не может по определению, как бы она, компания, не рассаживалась.
Что и случилось, а вернее, чего не случилось.
Но послушать интересно, особенно, зависающим во всех возможных социальных сетях вроде твиттера, жж и прочих одноглазниках.
Насколько различные причины могут быть у тех, кто туда приходит.
И насколько разные аргументы приводятся в спорах с оппонентами из других сетей и с хулителями сетей как явления.
При этом отчасти согласен со всеми тремя участниками чайной попойки, являясь, видимо, и гурманом и едоком и сыроедом, но в разное время, переходя из одной ипостаси в другую в случайной последовательности.
Как, думаю, и большинство здравой и отностительно трезвой общественности.
Очень понравилось определение сетевого дневника, данное г-м Бархатовым.
Блог можно перевести как «паблик лог», публичные записи, и устоявшееся в рунете значение «дневник», в этом смысле сходно со словом «ксерокс», которым у нас именуют любую копировальную технику, а совсем не с хрестоматийным определением дневника, как сугубо приватного мыслеизложения.
Советую послушать. Особенно тем, кто любит праздные, но увлеченные рассуждения обо всем.

Арбатские посидельцы


Тетрис великий и ужасный

11.05.2012

«Тетрис» был впервые написан Алексеем Пажитновым в июне 1984 года на компьютере Электроника-60. Работая в ВЦ Академии наук СССР, Пажитнов занимался проблемами искусственного интеллекта и распознавания речи, а для обкатки идей применял головоломки, в том числе и классическое пентамино.
В первой версии в стакан падали не графические изображения фигур, а их текстовые аналоги, в которых квадратики были составлены из открывающей и закрывающей скобки. Сделано это было не от хорошей жизни, а вынужденно: у компьютера «Электроника-60», на котором создавался тетрис, был даже не монитор, а дисплей, умеющий выводить только буквы и цифры (никакой графики!) и только в 24 строки по 80 символов в каждой.

© источник

 Алексей Пажитнов, создатель игры Тетрис

Алексей Пажитнов, программист, 56 лет, Сиэтл

«Я изобрел тетрис для собственного удовольствия. Только так и можно что-то изобрести.

В тетрисе использовано семь фигур, и это удача, потому что семь — это размер оперативной памяти человека. То, что человек может легко запомнить. Семизначный телефон вы можете запомнить, а вот восьмизначный — уже сложнее. Группа из семи человек — максимальная группа людей, которая может обойтись без начальника. Восемь — как бы они ни дружили — скоординироваться они не смогут. Я это по опыту походов знаю.

Жизнь в США отучила меня от лжи. В России часто врут по мелочам. Здесь считается нормальным немножечко соврать, чтобы в чем-то оправдаться. Например, сказать, что не перезвонил, потому что телефон не работал. В Америке вам скорее занудно и с дурацкими подробностями объяснят почему чего-то не сделали, чем соврут в два слова.

Меня раздражает, что в Москве никто не оставляет на мобильном телефоне сообщений. Американец — всякий раз, когда ему предлагают оставить сообщение, так и делает. Но у русского человека перед этим какой-то барьер.

Что такое окончательная победа в игре? Вдумайтесь в ужас этих слов.»

Так выглядела первая версия Тетрис

Полный текст »


Если не сдаваться

08.05.2012

Если верить в себя и не сдаватьсяЕсли верить в себя и не сдаваться

Артур Бурман (Arthur Boorman) 15 лет назад, во время войны в Персидском заливе повредил позвоночник, неудачно приземлившись при прыжке с парашютом.
В военном госпитале и в федеральной клинике ему сказали, что травма не позволит передвигаться без костылей, и самостоятельно ходить он никогда не сможет. Врачам обычно доверяют, и Артур не стал исключением. Долгие годы он почти не двигался, пользовался инвалидной коляской и при своем небольшом росте весил 110кг. Но в возрасте 47 лет, ему попалась статья о рестлере Далласе Пейдже, известным на ринге как Даймонд Даллас Page («Diamond» Dallas Page) или просто DDP. Даллас Пейдж преподает разработанную им методику, названную «DDP Yoga». Артур отправил Далласу письмо с описанием своей истории и просьбой помочь. Пейдж выслал ему DVD с комплексом упражнений, и Артур начал заниматься. Они общались по имейлу и телефону, корректируя подбор и интенсивность упражнений, Пейдж всячески поддерживал и стимулировал Артура в его стремлении стать на ноги в прямом и переносном смысле. Настойчивость дала результаты, за полгода Артур сбросил 45кг, то есть, почти половину от своего начального веса, научился держать равновесие без костылей и физически окреп. Довольно скоро он вовсе смог отказаться от костылей и ходить с тростью, а позже и трость ему перестала быть нужна. Сейчас Артур абсолютно здоров и живет обычной жизнью, не забывая упражнения. В ролике все рассказано подробнее, и несмотря на английский язык смысл понятен. Ролик очень впечатляет. Молодец парень.


Беспечные ездоки

30.04.2012

Чикагский фотограф Сандро Миллер (Sandro Miller) пять лет фотографировал байкеров, сопровождая их слеты по всей Америке. По итогам этих путешествий он выпустил книгу-альбом «American bikers» с очень выразительными черно-белыми портретами этих весьма и весьма колоритных персонажей.

Американские байкеры фотографа Сандро Миллера
Джон Свендеман, «Папаша Время».
Harley-Davidson Springer Softail 1988.
Пейдж, Аризона.

еще 10 фотографий


Жванецкий - Цыпочки, ножечки, ручечки

31.03.2012

Указом президента Российской Федерации Дмитрия Медведева писателю и сатирику Михаилу Жванецкому присвоено звание народного артиста. В третий раз. В 1991 году Михаил Михайлович стал народным артистом Советского Союза. Тогда он, наряду с Аллой Пугачевой, был включен в список, составленный первым и единственным президентом СССР Михаилом Горбачевым. В 1999 году писателя отметили аналогичным званием в Украине. Нынешнюю награду Жванецкий получил спустя две недели после своего 78-летия.

«Государство становится родиной только после того, как мы его полюбим, и оно сумеет полюбить нас в ответ»

— Звание свалилось абсолютно неожиданно! — признался «ФАКТАМ» Михал Михалыч. — Ведь я никаких документов не подавал, не хлопотал, никакие характеристики на меня никто не требовал. Ничего! Явно кто-то что-то где-то настучал, донес на меня!

— Это все — «одесские штучки».

— Полагаю, это штучки кремлевские.

— Выходит, что было до вашего первого народного (1991 год), то и осталось.

— Усугубилось.

— Михал Михалыч, вы же сами когда-то сказали в родной Одессе: «Холера ушла, но все то хорошее, что она принесла с собой, могло бы и остаться».

— Безусловно. Чем мне нравилось то время — тем, что мы получали такие товары, для применения которых искали у себя определенные места. Наши женщины стали ароматными и нежными. На улицах появились люди, которым можно было подражать. Нас стали учить тому, что можно купить и употребите — для этого, для этого, для этого. Дети перерастали писать в пеленки, стали писать в памперсы. Это огромное облегчение. Считаю, изобретение пампеpсов — одно из величайших. Сколько я помню свой одесский двор — все время стирали и развешивали. Спали, рожали, стирали. Пока человек не становился взрослым, он записывал все вокруг.

— А потом уже становился звездой.

— На что это вы намекаете, молодой человек! Впрочем, звездность в наши кризисные дни — даже хорошо. Тот, кто умеет что-то конкретное делать, будет жить нормально. Напомню, необходимость мышления впервые была признана еще до нашей эры. Сегодня она наконец-то отвергнута. Когда ты без мозгов, куда бы ты ни шел, получается — вперед. Без мозгов ты, конечно, больше двигаешься.

— Например, в Москве. Как живется-работается?

— Говорить об этом непросто, в особенности сейчас, когда минули десятилетия пребывания в одном городе с Кремлем. Занесло меня в эти края давненько. Вернее, ровно сорок лет назад меня сдали в «Эрмитаж». Именно в этом здании располагался московский театр миниатюр. Однако ощущение того, что в столице я сплю на рабочем месте, не покидает. В кабинете расстелил постель и там живу, потихоньку. Что до «работается», то лучше всего в родной Одессе, на даче, у моря.

— На родине.

— Столицу называют городом одного дела. Чтобы подписать одну справку, ты полдня едешь туда, полдня — обратно. Никакой жизни! Когда я сваливаю в Одессу, уже в самолете меня приглашают в гости. Я же отвечаю, что и так там буду. Все фейерверки и салюты — под моим балконом. Как при артподготовке. Еще в Одессе прокатиться на яхте приглашают олигархи.
Касательно родины. Она — это третья ступень: сначала держава, потом государство, затем уже родина. Государство становится родиной только после того, как мы его полюбим, и оно сумеет полюбить нас в ответ.

Полный текст »