Pepsimist

Культура и вера сильно сблизились в советское время.
Самая либеральная интеллигенция находилась с церковью в одном пространстве несвободы, в одной неволе. Читать Набокова и Библию, писать авангард и иконы – было проявлением либерализма. Свобода личности состояла наряду с прочим в том, чтобы поститься, бывать в храме, иметь духовника, исповедоваться, паломничать в монастыри, читать молитвенное правило и духовную литературу – даже весьма консервативного содержания. Многие интеллигенты 70-х и 80-х годов, которых сейчас мы бы назвали либералами, и чьим наследникам сейчас в голову не приходит молиться, в те времена стали практикующими христианами. Верующие и либералы были одним классом антисоветских позвоночных.

Разве Бродский, великий поэт и либеральная икона (простите за дурной штамп), не писал про Рождество, про старика Симеона и пророчицу Анну, про «шепни в ушную раковину Бога»? Это ведь про храм.

Трудно поверить, но церковь сближала нас с Западом. На Западе были богословские дискуссии, соборы, священники, пишущие стихи, и композиторы, пишущие «Страсти». Там был Папа Иоанн – Павел Войтыла, наконец. И даже когда во французской комедии, допущенной на советские экраны, монашка лихо гоняла за рулем «Ситроена» – это было невероятно весело и притягательно, потому что невозможно у нас. Это была одна из граней их свободы.

И вдруг все перевернулось и стало, как в России второй половины XIX века. Церковь – одиозная, антидемократическая, антилиберальная сила, враг свободы, союзник государства. Она не благословляет прихожан участвовать в оппозиционных действиях, обласкивает первых лиц, приводит своих врагов на неправедный суд к прокуратору, у нее отсталые ценности, она сужает пространство личной свободы. Еще немного и начнет анафематствовать писателей и ученых-генетиков (этих, кажется, уже). Никогда еще фраза ектеньи «О великом господине и отце нашем патриархе» за последние сто лет так не резала слух русского интеллигента.
©источник

Теги: Всячина россия соотечественники по несчастью

Альфред Кох, весьма тонкий автор, более известный благодаря «распродаже России», сделал очень точную запись в «Фейсбуке», заслуживающую того, чтобы ее привести полностью:

«Существует такая (довольно известная) концепция государства, которая называется «государство как стационарный бандит». Смысл этой концепции состоит в том, что государство — эта некая банда, которая захватывает власть над неким народом, живущим на определенной территории. Однажды банда обнаруживает, что она не может расширить свои владения: мешают другие банды. Тогда банда начинает эксплуатировать «свой» народ. Очень скоро она понимает, что если она эксплуатирует народ слишком жестко, то народ либо начинает вымирать, либо восстает. Экспериментально устанавливается некая разумная мера эксплуатации, когда банда забирает лишь ту часть добавленной стоимости, которая оставляет народу достаточно средств для расширенного воспроизводства. В этих условиях богатеют и банда, и народ. Таким образом банда превращается в рациональную власть. Я долго не мог понять, почему наша банда так наплевательски цинично относится к народу? Прежде всего к тем, кто эту самую добавленную стоимость производит. А заботится лишь о тех, кто так или иначе сидит на перераспределении добавленного продукта, а не на его производстве. И тут меня осенило: для власти, выбравшей в качестве концепта развития страны практически исключительно продажу извлеченного из ее недр сырья, население этой страны — лишнее. Оно не субъект, производящий добавленную стоимость, как было бы, если бы выбрали альтернативную концепцию, заключающуюся в развитии за счет роста добавленной стоимости. В выбранной сырьевой концепции население проходит по статье «затраты», или, как теперь модно говорить, — «косты». А рациональный бизнесмен «косты» сокращает. Мы мешаем нашей банде. Она едва нас терпит. Реально ей нужны лишь 2—3 млн человек, которые заняты в добыче и доставке к рынкам сбыта сырьевых товаров. А на месте остальных они бы предпочли иметь либо бесправных гастарбайтеров, либо прямо зависящих от них бюджетников и пенсионеров. Если посмотреть на поведение нашей власти-банды под этим углом, то тогда оно оказывается вполне рациональным, и ее нынешнее поведение по отношению к нам — чуть ли не верх гуманности и терпимости».

Полный текст

Теги: Всячина кремлядь россия

Стенограмма заседания Хамовнического суда

Судья: Итак, вчера мы остановились на том, что обвинение требует для девушек 7 лет лишения свободы. Патриарх, какие у вас пожелания суду?

Патриарх: Я умываю руки.

Судья: Только не здесь. Туалет в коридоре налево.

Патриарх: Я в смысле, пусть суд думает сам, не маленький. Я здесь ничего не решаю, только иск подаю. А то опять скажут, что оказываю давление, как с той квартирой. Буду сидеть и молчать.

Судья: Хорошо. Для допроса вызывается свидетель Иисус. Иисус, поясните Хамовническому суду, как правильно писать в материалах дела — амвон, авмон или авном?

Иисус: А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас. Ибо если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

Судья: Первое предупреждение Иисусу! Разжигание религиозной ненависти к язычникам!

Патриарх: К язычникам нормально.

Журналист: А Иисус не мог бы говорить помедленней и покороче? Твиттер не резиновый.

Судья: А, кстати, чуть не забыла: удалить из зала журналистов!

Адвокат: Протестую! Верните журналистов и не перебивайте ценного свидетеля!

Судья: Протест отклонен! Иисус, сообщите Хамовническому суду, как вы получили от подсудимых девушек оскорбление своих религиозных чувств и глубокую душевную рану.

Прокурор: Самую глубокую в жизни! Вас нигде еще так не оскорбляли!

Иисус: Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

Судья: Это угроза суду или оскорбление? Кто здесь сучок? Второе предупреждение Иисусу! Иисус, подтвердите Хамовническому суду, что подсудимые действовали по мотивам религиозной ненависти.

Иисус: Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Судья: Третье и последнее предупреждение Иисусу! Вы вообще понимаете, где находитесь? Вы не у себя дома! Это Хамовнический суд! Вам доводилось бывать в суде?

Патриарх: Да был он, был! У него есть судимость, я читал! Я вам писал тайный рапорт!

Судья: Ах, так у него тоже судимость?! Я всё поняла! Свидетелю Иисусу изменить меру пресечения на взятие под арест! Это и есть четвертый участник! Они действовали преступной группой по предварительному сговору!

Иисус: Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное. Многие скажут в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие…

Сержант охраны бьет Иисуса справа по почкам. Иисус подставляет левую сторону.

Адвокат: Я протестую!

Судья: Удалить всех адвокатов из зала суда! Удалить всех! Привести больше полиции! Запереть окна и двери! Зажечь свечи! Расчертить на полу пентакль! Расчехлить козлиный череп! Больше ада! Больше!

© Леонид Каганов

Теги: Всячина из жизни нежитей россия

Теги: Фото россия совок фотография

Кроме этого поста, еще настоятельно рекомендую прочитать следующий пост из серии «Русские типы» — Три бюджетника на привале. Там весьма колоритные, и при этом абсолютно обыденные российские персонажи.

***

Была такая серия фотографий, очень популярная в мире в конце 19-го - начале 20-го веков, называлась «Русские типы». На ней были запечатлены разнообразные граждане дореволюционной России, снятые без особой постановки. Из разных сословий, профессий, и так далее. Вроде бы даже выпускались сборники, пользующиеся большим успехом у иностранцев:

Я давно мечтал создать такую же по сути подборку, только вербальную, и - про день сегодняшний. Эпохальность замысла смущает, к тому же обвинения в субъективизме получал даже фотограф тех времён, что уж говорить о словесном портрете и пристрастности его автора, да во времена нынешние? Но приводимая ниже история вполне, на мой взгляд, вписалась бы в эту серию-галерею портретов. Посему, не замахиваясь на великое, повествую о малом:

…Раиса Фёдоровна была типичной москвичкой в первом поколении: трехкомнатная квартира в панельном доме 70-х в Дегунино, шесть_остановок_автобусом_до_метро, двое детей, отсутствие мужа. С первым не сложилось, второй умер восемь лет назад. Самой за пятьдесят. Работает учительницей русского языка и литературы в обычной школе неподалёку.

Старшей дочери за тридцать, младшей - пятнадцать.

Старшая ещё в конце 90-х устроилась в представительство немецкой фирмы референтом (секретарём, в сущности). На её зарплату кормилась вся семья: оплачивали лечение мужа - Раисе Фёдоровне в школе тогда не платили практически ничего, зарплату задерживали на несколько месяцев, а и была она - слёзы. Тонюсенький ручеёк наличности приносило репетиторство: подготовить чьего-нибудь ребёнка к поступлению, подтянуть грамотность, помочь с сочинением, но… русский язык - не самый главный экзамен у будущих юристов и экономистов, а других специальностей, на которые бы шли массово, в 90-е особо и не было.

…А через год старшая дочь вдруг огорошила семью сообщением, что выходит замуж. За немца. С того представительства. Сыграли символическую свадебку, и старшая уехала на родину мужа.

Сейчас уже десять лет, как она вообще в России не появлялась. Нет нужды. Живёт в Германии, растит внуков Раисы Фёдоровны. Да и зачем ей приезжать? Сама Раиса Фёдоровна ездит к ней не реже двух раз в год. В период летних каникул фактически живёт у них, в Мюнхене.

…Младшая дочь учится в той же школе, у Раисы Фёдоровны. Усиленно штудирует немецкий. Планы на жизнь у неё очень просты и состоят из двух пунктов: она должна сделать всё необходимое, чтоб поступить в немецкий университет. В сущности, для этого нужно только три вещи: деньги, знание языка, успешное прохождение не слишком сложного теста (тестирования). Язык она учит с маниакальным упорством, то же касается и знаний для теста, а с деньгами и поддержкой вообще обещала помочь старшая сестра и её немецкая семья.

Вторым пунктом программы у младшей значится: «заарканить ТАМ какого-нибудь немчика по-симпатичней, и… бинго!». Всё, конец программы. Если между этими двумя константами в алгоритме возникнет неприятная временная переменная - на то как раз и есть старшая сестра, которая поможет продержаться. Бэкграунд. Handreichung, если угодно.

И ещё. Младшая дочь Раисы Фёдоровны не скрывает, что не любит Россию и россиян. Только присутствие матери явно не позволило ей высказывать более радикально и эмоционально свою точку зрения, но потому, как она, брезгливо оттопырив нижнюю губу, с непередаваемой в сухом тексте интонацией произносила «рашка» и, конечно же, «эта страна» - становилось всё понятно.

…А соотечественников она называет «рассиянцами», с той же эмоциональной окраской. Представляю, что этот ребёнок пишет в сети, в которой (к слову) находится всегда, когда не учится и не спит…

Полный текст »

Теги: Всячина мизантропическое россия

Нагляделись, как оно там выглядит и захотели здесь так же сделать.
Глубоко-то не копаем, в суть не вникаем, увидели — делаем.
Называем пахана президентом, воров в законе сенаторами, тусовку шестерок — парламентом, бандюков на подхвате переименовываем в полицейских.
Конторских служащих в офисных менеджеров, костоправов в мануальных терапевтов, а городничих в мэров.
На грязную лавочку вешаем вывеску «Бутик», ну кучу лавочек — «Супермаркет», большой супермаркет именуем «Чтототам-Плаза».
Все, что переименовали, обзываем капитализмом или демократией или еще каким-нибудь красивым иностранным словом, и ждем, что вот оно сейчас у нас чудесным образом станет «как у людей».
А оно не встает.
Да и лежит ненадежно.
Кузов из фанеры собрали, а что там внутри должно быть — не спросили.
Оно и не едет.
А ведь издалека так красиво выглядит.
Шаманство, магия.

Теги: Всячина из жизни нежитей мизантропическое россия

Несколько раз сегодня натыкался на слово «квазидемократический».
Квазидемократическая страна, квазидемократическая власть и т.д.
И каждый раз ловил себя на том, что читаю это слово, как «квазимодократический».
Квазимодократия, — по-моему, очень в тему.

Теги: Всячина плевательница россия