Два бульдозера по 12 миллиардов

05.08.2010

Кто бы сомневался. Где нет бабла, там нет добра. Вот двадцать пять миллиардов попилить, это им только дай. Электорат пущай дымом подышит, здоровее будет.

Подмосковные власти врут про торфяные пожары и москвичам, и Путину

Практически супер-идею по поводу борьбы с торфяными пожарами попытались, мягко говоря, «впарить» премьеру Путину власти Московской области.

Владимир Сретенский - Способ тушения торфяных пожаров

Оказывается, чтобы избавить столицу от ежегодного летнего смога, надо сделать почти как в песне про «Остров невезения»: нам бы все торфяники взять и обводнить. Пять районов с торфяными месторождениями да по 4,5 миллиарда рублей на каждый, — прикинул губернатор Московской области Борис Громов, но Владимир Путин посчитал итоговую сумму быстрее: «Порядка 20-25 миллиардов рублей. Хорошо, мы еще вернемся к этому вопросу…»
Между тем, чины от МЧС и правительства Подмосковья не могут не знать о том, что технология 100-процентного и, главное, малозатратного тушения торфяных пожаров в стране есть и успешно подтвердила свою эффективность в Удмуртии, в Новосибирской области, даже по месту разработки — в Пермском крае. 15 мая 1990 года «Способ тушения торфяного пожара» запатентовал пермский лесовод и профессор ПГУ Владимир Сретенский, позже применял его даже для ликвидации сложных возгораний на свалках и, кстати, по приглашению приезжал в ту же Шатуру, где, как по волшебству, погасил один из очагов, имея в наличии… всего один бульдозер. И когда приглашавшая сторона увидела, насколько все быстро и дешево делается, она тут же «депортировала» пермского ученого домой. Почему – и объяснять не надо, но непонятливым предлагаем сравнить стоимость работы нескольких единиц техники и миллиарды рублей, затребованные Громовым у Путина на обводнение торфяников.
А что пахнет похуже торфяного дыма, так это откровенная бесполезность тушения торфа водой. Процитируем Владимира Сретенского:
— В торфе — до двадцати пяти процентов битума, который воду задерживает, и тление продолжается. Но есть одна особенность. Горит торф при шестистах градусах по Цельсию, а всего в каких-то двадцати сантиметрах от кромки пожара температура торфа не горящего - уже лишь десять градусов. И простое механическое смешивание позволяет резко сбросить температуру в очаге до его полного угасания. Выполняется же это обычными бульдозерами - в течение каких-то часов и без привлечения кого-либо, кроме механизаторов. Так я тушил торфяники в Удмуртии, затем в 1991-м — в Балатовском лесу Перми и под Новосибирском, в 2001-м — в Пермском районе. Схожим образом в 2005-м — многотысячетонные отвалы коры на Краснокамском ЦБК. А за десять лет до того — центральную городскую свалку: на ликвидацию семнадцати безнадежных очагов ушло полтора дня. Но поразительно: кажется, ни разу инициатива применить мой простой, дешевый и безотказный метод не исходила от пожарных…

Способ тушения торфяных пожаровСпособ тушения торфяных пожаров

источник


Инферно

30.07.2010


АПЭ, ПИЦ и пипец

26.07.2010

Я чего-то не понял, сейчас же не первое апреля, нет?
Эпидемии шизофрении в стране нет?
Идиоты со слюнявыми ртами по улицам гуртами не ходят?
Или, может быть, на нас газ какой-нибудь оглупляющий пустили?
Или в водопровод отвар мухоморов добавляют, а?
Лучи одебиливающие на нас не испытывают, не знаете?
А то тут такое написано, что сижу и думаю — то ли меня на галлюцинации пробило, то ли редакция кактусов наелась, то ли в АПЭ ядерную дурь курят и ацетоном запивают.
Вы не в курсе?


Познеризмы

24.07.2010

К Позднеру мое отношение постоянно меняется. И все время в одну сторону. И чем дальше, тем быстрее. Но здесь кое-что показалось небезинтересным, а кое-что и любопытным.

Выдержки из интервью, данного Владимиром Познером журналу «Cher Ami»

[…]
У французов есть одна черта, которая называется по-французски «l'art de vivre» — искусство жить. Француз вне зависимости от того, кто он, какое он занимает положение в обществе и каким состоянием владеет, обладает этим искусством. Оно сводится к тому, чтобы получать удовольствие каждый день и буквально от всего. Это не значит жить сегодняшним днем, но и означает именно это. Какие вещи для меня совершенно неприемлемы в России? Это бесконечное долготерпение. Это жажда сильной руки и нежелание самим решать что-либо. Нежелание брать на себя ответственность. И отсутствие веры, которое легко объясняется тем, что в течение очень долгого времени людям доказывали, что это бесполезно. Нельзя сказать, что это какое-то безразличие, просто есть ощущение, что каждый живет только для себя. Я могу привести живой пример. Некоторое время назад я был во Франции, это было в августе, когда все французы отдыхают. У них август — время отпусков. И вот в конце августа все возвращаются к себе домой. Я был на юге, и французские власти не придумали ничего лучше, как именно в этот момент резко повысить тариф на бензин. Дальнобойщики забастовали и своими громадными машинами заблокировали нефтеперерабатывающие заводы, и бензин перестал поступать на бензоколонки. Бензин давали скорой помощи и пожарникам, а больше никому. Все застряли и не могли уехать домой. На телевидении, я видел, брали интервью у людей, спрашивая их, как они к этому относятся. И не было ни одного человека, который бы не сказал: правильно, молодцы, так и надо. Вот это солидарность! Теперь другой пример: в Екатеринбурге зимой целый большой квартал лишен тепла. Люди пишут письма, протестуют, и ничего. И тогда они вышли на улицу и перекрыли движение. И что вы думаете? Их стали избивать водители, потому что у этих водителей дома было тепло. А раз у меня дома тепло, меня не волнует, что у тебя холодно. Меня это не-вол-ну-ет. Это очень характерная черта русского человека. Ну, например, происходит монетизация льгот, кто вышел на улицу? Вышли те, кого это коснулось, их было очень много, но не вышли на улицы те, кого это не коснулось. Для меня это совершенно неприемлемая вещь. Во Франции, Италии, Испании, в Англии, Германии так не будет. Там живут с ощущением, что это моя страна и я за нее отвечаю. Из чувства солидарности с другими людьми они выходят на улицу. Это другое отношение к жизни. «Как это вы такое сделали? Нет, я не согласен. И не важно, что сегодня меня это не коснулось. Сегодня вы с теми поступили вот так, а завтра со мной… Так не пойдет. Я не допущу этого!»
[…]
Во Франции забастовки — это национальный спорт. Иногда это вызывает раздражение, но в принципе это правильно. Если меня что-то не устраивает, это не означает, что я должен менять место работы. Я выхожу на улицу и борюсь за свои права. Надо дать понять властям, что меня это не устраивает.
[…]
Поначалу все хорошо, но потом могут подняться цены, увеличиться налоги. Конечно, если я подписал договор на определенных условиях, то меня все устраивало. Но потом-то ситуация изменилась, а в договоре все осталось по-прежнему. И как быть? Это ощущение, что я в ответе за то, как я живу, и я требую соответствия. Бывают, конечно, вещи неприемлемые. Отменили все полеты из-за извержения вулкана. Авиационным компаниям пришлось найти пути, как с этим справиться, и они уволили большое количество людей. А когда все стало налаживаться, люди так и остались без работы, и их не брали обратно, потому что нашли пути работать без них: можно меньше платить и т.д. Конечно, были забастовки. А у нас, я уверен, этого бы не было. Вот эта покорность меня не устраивает совершенно…

Я помню, много лет назад у меня в гостях был близкий друг-француз. Мы поехали с ним за город. И в этот момент отменили электрички. Без каких-либо объяснений. Люди стоят на перроне и ждут. А им объявляют: электричка будет через час, потом еще через час и т.д. Кто-то пытается найти автобус, кто-то ловит попутку. Во Франции люди разнесли бы все: «Как это так? Как вы с нами обращаетесь?» Понимаете? Это другое. Вот вещь, для меня совершенно неприемлемая.
[…]
Я думаю, что одна из величайших трагедий для России — принятие православия. Если посмотреть сегодня — ограничимся просто Европой и возьмем христианские страны, — есть три ветви христианства: католицизм, православие и протестантизм. Если оттолкнуться от таких определений, как демократия, качество жизни, уровень жизни, и распределить страны именно по этим показателям, то на первом месте будут именно протестантские страны, все. Потом католические. И лишь потом такие, как Россия, Греция, Болгария и т.д. И это совершенно не случайные вещи, потому что более темной и закрытой религией является православие.
[…]
Абсолютное отрицание и неприятие других религий. Третий Рим, народ-богоносец и т.д. Это все отсюда. Мало кто задумывается над тем, что ведь гетто для иностранцев, гетто в России существует со времен Ивана Грозного точно. Называлось это «немецкая слобода». Что такое немецкая слобода? Кто такой немец? Немец — это не германец. Немец — это человек, который не говорит по-русски, поэтому он немой. Вот что это такое. Боязнь Запада и рассмотрение Запада как чего-то опасного и аморального идет от церкви. Религия — это определенный философский взгляд. Но церковь — это инструмент. Русская Православная Церковь больше всего напоминает мне КПСС с Политбюро, которое состоит из митрополитов, и с генеральным секретарем, который называется патриархом. Я считаю, что Русская Православная Церковь нанесла колоссальный вред России. В России не было Возрождения. В Западной Европе смогли отойти от темных составляющих церкви. Когда возникло совершенно другое ощущение и понимание жизни, это рассвет искусства.
[…]
Главный «татарин» для меня (я никого не хочу обидеть) — Иван Грозный. Он все свел на нет, все уничтожил. То, что при нем происходило и творилось с Великим Новгородом, — просто не поддается описанию. Реки действительно окрасились в красный цвет, уничтожались тысячи людей. Я считаю, что православие явилось тяжелой ношей для России.
[…]
Сегодня не модно быть против церкви, сегодня многие, кто размахивал партийными билетами, размахивают крестами. Поразительная вещь: как это быстро все у них произошло? Они были такими невероятными атеистами.
[…]
Я допускаю, что есть искренние, но я понимаю, что все это игра. А завтра что-то изменится, и кресты будут позабыты. Появятся звезды, или ромбы, или что-то еще. Сегодня Православная церковь вмешивается в политику, где ей совершенно нечего делать. В школьное образование. Она чрезвычайно агрессивна.
[…]
Проповедовать — в храме — пожалуйста. Многим людям нужна вера просто потому, что нужно ощущение, что на самом деле за добро воздается, а за зло наказывается. И, кроме того, после смерти есть что-то еще.
[…]
Как можно отвлечься от Библии и при этом сказать: я верующий. Во что тогда ты верующий? Во что? Я всегда спрашиваю: если Бог есть, то зачем он создал клопов? Они ничего не дают, и их никто не ест.
[…]
Я говорю: докажите. А мне отвечают: не надо никаких доказательств. Это так, потому что это так. Но я тогда говорю: когда-то вы утверждали, что земля плоская. И сжигали людей, которые говорили, что это не так. А потом пришлось признать. Католикам понадобилось 500 лет, чтобы признать, что Галилей был прав. Если жить по вашим правилам, мы бы до сих пор сидели в пещерах. О чем вы говорите? Если говорить о всемирном разуме, я хочу понять: что это такое? Вот когда дети пухнут от голода в Африке, и по их лицам ползают мухи. Это что? Это всемирный разум? Пути господни неисповедимы. Но вот вы и извините.
[…]
Во всем, что с нами происходит, мы виноваты сами. Мне говорят, все, что происходит, происходит по Божьей воле. В чем тогда смысл этих бесконечных страданий? Если взять все население Земли и свести его к ста человекам, при этом сохраняя все соотношения, которые существуют, из этих ста 57 будет из Азии, 23 из Европы, 14 из Америк и 8 из Африки. Из этих ста у одного будет компьютер, у одного высшее образование, шестерым из них будет принадлежать 59 процентов богатств, из всех, что есть на земле. И все эти шестеро будут жить в США. Я вас спрашиваю: это что? Если это мы виноваты — нет вопросов. Но если это Божья воля, тогда я развожу руками.

О встрече Путина с интеллигенцией

Это была в какой-то степени случайная встреча, она не была организована. Путин часто приглашает людей к себе на дачу, чтобы они могли задавать ему вопросы. Это встречи специальные. Это был не тот случай. Конечно, он пошел на это мероприятие вполне сознательно, но оно не было запланировано как встреча премьер-министра с представителями интеллигенции. Я считаю, что такие встречи в принципе полезны, я был на нескольких таких. Ты получаешь возможность пообщаться с первым или вторым лицом государства. Для журналиста это очень полезно. А то, что было там, на мой взгляд, было очень симпатично, потому что он нарвался на Шевчука. А Шевчук — такой человек, который никого не боится. А чего ему бояться?
[…]
Он добился того, что задал вопрос, который, кстати говоря, хотели бы задать многие, но не задают. Но главное — он добился того, что это прозвучало по телевидению. Хотя, конечно, он и не рассчитывал на это. А его услышали миллионы людей.
[…]
Я считаю, что он правильно воспользовался случаем и правильно задал вопрос по поводу разгона. Это был правильный вопрос. И он не понравился премьеру, и когда премьер спросил: «Как вас зовут?» (хотя он прекрасно знал, с кем говорит), тот ответил более чем достойно: «Меня? Юрий Шевчук. Музыкант». Дальше он задал свой вопрос, и, в общем, Путину в конце концов пришлось сказать, что, мол, я не возражаю и так далее. В общем-то, он выглядел не лучшим образом. Я считаю, что Шевчук задал полезный вопрос, и всякий человек имеет право задать такой вопрос, если подобные встречи устраиваются. Ведь когда они устраиваются, все понимают, что все вопросы обговорены заранее, что там нет случайных людей, что все отобрано. И Путин это понимает, и люди это понимают, в общем, спектакль такой получается. Совершенно бесполезный. Хотя, наверное, есть зритель, который верит, что все это так. Наверное, есть. Но любой человек - случайно, благодаря каким-то обстоятельствам, столкнувшийся с высокопоставленным представителем власти, должен воспользоваться этим случаем, не для того, чтобы добиться каких-то благ, денег для своего дела, а просто чтобы сказать: «Ну а, собственно говоря, почему вы отменили выборы губернатора? Объясните мне пожалуйста. Я хочу сам выбирать своего губернатора, зачем вы его нам назначаете? Я хочу послушать, что вы мне скажете. Это мое право как гражданина. Вы передо мной отвечаете, а не я перед вами». Так должно быть. И во многих странах так оно и есть. У нас же это чинопочитание, эта согбенная спина. Ну как же? Начальство. И в этом очень много того, о чем я говорил вам в самом начале. Когда отменили выборы губернатора и возникли по этому поводу разного рода разговоры, многие говорили: «Слава богу! Потому что тогда я не отвечаю за него, не я его выбирал». Люди не хотят ни за что отвечать.

Источник


Встреча с идиотом у зарубленных старух

19.07.2010

Все же надо быть очень своеобразными, мягко говоря, людьми, чтобы таким образом оформить станцию метро.
Я понимаю, что говоря о Достоевском, невозможно обойтись без хрестоматийного мужика с топором и, вообще без сумрачных ужасов и депрессивных персонажей.
Но зачем же это все в метро?
Это было бы неплохо для иллюстраций к очередному собранию сочинений, но не там, где ежедневно проходят тысячи, и без того не самых веселых граждан.
Да и общая атмосфера, порожденная, так называемым дизайном, угнетает и навевает мысли о Порфирии Петровиче, бедном студенте с топором, убитых старухах и прочих милых литературных ужасах.
Не удивлюсь, если станция «Достоевская» со временем станет бить рекорды по числу убийств и самоубийств.
С таким-то интерьером…
Зато как удобно назначать свидания «под убитыми старухами», например, или «у идиота».
Ни с чем не перепутаешь.
До этого несколько схожие эмоции вызывала лишь одна станция метро — Площадь революции.
Вся утыкана пугающими согбенными, скрюченными, сдавленными и сплющенными бронзовыми фигурами засунутыми в низенькие арки.
Вот абсолютный и точный символ духа и сути большевистской идеи.
Задавленные, скрюченные, никогда не стоявшие и не смевшие встать во весь рост толпы существ, ютящиеся в каких-то закоулках.
Интересно, как это в то время не разглядели в этих фигурах того смысла, который из них просто прет со страшной силой?
Ведь расстреляли бы всех пожизненно к чертовой бабушке без права переписки.
Смотришь на эти фигуры и жуть берет.
Они же не в состоянии разогнуться, подняться если бы вдруг даже и захотели.
У них позвоночник иначе построен.
Он не выпрямляется, он принужден все время кланяться, сгибаться, прятаться…
Кому-то опять хочется всех туда загнать.
Без права переписки…

ДостоевскаяДостоевскаяДостоевскаяДостоевскаяДостоевская

фото Михаила Архипова


Поздравление российскому народу

19.07.2010

Есть такой британский писатель индийского происхождения, лауреат Букеровской премии Салман Ружди.
В 1988 году он имел неосторожность написать книгу «Сатанинские стихи», в которой якобы задевает чувства верующих мусульман тем, что один из персонажей книги будто бы списан с пророка Мухаммеда.
После чего иранский аятолла Хомейни — что-то вроде нашего патриарха — возбудился к активности, проклял мерзкого бумагомараку страшными мусульманскими проклятиями, приговорил его к смертной казни, и призвал мусульман всего мира этот приговор привести в исполнение.
Салман Ружди, не будь дураком, и зная повадки исламских православных, или говоря иначе, правоверных мусульман, немедленно скрылся и скрывается до сих пор, появляясь на людях лишь изредка и всегда неожиданно.
И его можно понять.
Британия из-за этой истории разорвала дипломатические отношения с Ираком, а вся прогрессивная мировая общественность вместе с тогдашней российской общественностью возмутилась и осудила все это религиозное мракобесие.
Позже Британская королева присудила Салману Ружди рыцарский титул, а через год интернет-сообществом он был признан лучшим среди лауреатов букеровской премии за все 40 лет её существования.
Букера, он, кстати, получал четырежды.
Я не любитель магического реализма и вообще всяческой мистики в литературе.
Как не уважаю и пошлое, тупое и дурковатое оригинальничание, выдаваемое за модернизм, авангардизм, концептуализм и хрен знает, за что еще.
Но.
И тут главное, это самое «но».
Писать сомнительные книжки и пачкать красками кусок картона, это глупость и бездарность.
Но бегать с кривым кинжалом за Ружди или нацепив бороды и черные майки с черепами крошить выставки, это мракобесие и уголовщина.
Преследование за картинки по суду, это уже государственное мракобесие и уголовщина.
А мы, россияне, получили собственного Салмана Ружди.
Даже сразу целых двух.
И думаю, на двух дело не закончится, как не с них оно и начиналось.
С чем, собственно, и хотелось бы поздравить всех россиян в это жаркое лето.

Мракобесы


Колдуны вуду, жкх и мировая закулиса

16.07.2010

Нет, ну шутки шутками, но 37 в тени, это уже не смешно.
Мы же, господа, не в тропиках, у нас иммунитет на зной не выработан.
А идя по пути конспиралогическо-паранойяльного мышления некоторых наших умников, можно дойти до того, что вся эта жара спровоцирована злокозненной мировой закулисой в целях уничтожения русского народа как явления.
Да, не зря же в одной только Москве в день тонут чуть не по сотне человек, будто мы тут живем на берегу буйного океана и имеем целью его покорить на бамбуковых плотах.
И я знаю, в чем дело.
Это все вуду.
Да-да, южноафриканское вуду.
Это ихние мерзкие колдуны своровали нашу прохладу, а нам кинули свою жару.
Чтобы провести у себя этот поганый футбол с дудками.
Мало того, что мы теперь вместо них плавимся под африканским солнцем, а они там прохлаждаются в наших прохладных струях, так еще и заразили наших, и без того сумасшедших болельщиков, своими шизофреническими вувузелами.
У меня тут уже две завелись неподалеку.
Очень надеюсь, что соседи их владельцев убьют, а дудки разломают и сожгут.
А после все святой водой оросят и чин изгнания злых духов проведут.
Изгнания злых вувузельских духов вудуистского происхождения.
Тогда и жара уйдет туда, откуда пришла, а нам вернется наша исконно-посконная прохлада.
Но не все можно списать на колдунов с закулисой.
Наши суконно-домотканые чиновники, от большого ума, видимо, решили проводить проверку отопления при жаре за окном в 37 градусов цельсия выше ноля.
Отчего кое-где у нас порой в квартирах помимо африканского солнца снаружи, внутри жителей заботливо греют раскаленные батареи.
Блин, что бы они так зимой работали, падлы.
Так что с нашими чиновниками никакого вуду не надо.
Они сами с нашим поголовьем справятся почище любых злокозненных вудуистов.
Вот до чего футбол доводит.

Колдуны вуду и батареи в жару