Олдос Хаксли

12.12.2016
© Пожерскис
Большинство людей готовы принять все, что угодно как должное.

+13


Цинизм и эгоизм как лекарство от всего

11.12.2016

Абили́н – это городишко в штате Техас, давший имя данному феномену, описанному как реальная история, приключившаяся там с психологом Джерри Харви: Однажды, жарким летним вечером его семья скучала в теньке, на крылечке. Как вдруг тесть предложил: "А не съездить ли нам пообедать в Абилин?", хотя Абилин был давольно далеко, каждый из присутствующих вдруг согласился туда ехать. Они долго пылили по жаре до Абилина, потом обратно. Машина была без кондиционера, поэтому они перенесли 4 часа сплошных мучений. Лишь после поездки кто-то сказал: "Зря мы туда поехали!" И тогда все заявили, что и они были против этой поездки, но согласились ехать только потому, что думали, что другие её хотят.

Харви писал: «Мы, 4 достаточно разумных человека, по доброй воле только что проехали 170 километров по унылой пустыне с температурой, как в печи, и в густом облаке пыли, чтобы поесть невкусной пищи в Абилинской забегаловке, хотя на самом деле никто не хотел ехать».

Т.e. люди добровольно согласились сделать себе хуже полагая, что другим от этого будет лучше.
И это не случайность, а закон человеческого группового поведения который называется: Абилинские грабли.
Наблюдения показываеют, что на абилинские грабли ВСЕ люди наступают регулярно. Казалось бы, в бизнесе все люди серьезные и должны отстаивать свою позицию… Но профессор Джеймс Вестфаль провёл интересное исследование он провёл опрос, в котором участвовали директора акционерных компаний. Выяснилось, что большинство опрошенных не высказываются против политики компании потому что считают, будто эту политику поддерживают все остальные! Т.е. хотя все - "против", но все голосуют "за". В результате, группа умных людей дружно принимает глупые решения.

Одним из известных трагических примеров парадокса Абилина является катастрофа американского шаттла «Челленджер» в 1986 году при расследовании причин катастрофы выяснилось, что руководители НАСА приняли тогда весьма странное решение. Непосредственно перед стартом шаттла резко понизилась температура атмосферы фирма «Мортон Тиокол», разработавшая ускорители шаттлов, предупредила руководство НАСА что при низких температурах уплотнительные кольца откажут и возможна авария. Если бы решение принимал один человек, то, возможно, он рассуждал бы так: — «Зачем запускать 'Челленджер» при отрицательной температуре, если возможна авария и гибель 7 членов экипажа? Старт следует отложить».

Hо комиссия рассуждала совсем по-другому: когда один из участников совещания возмущенно заявил: «Что же нам - дожидаться, пока температура поднимется до 11 градусов? А если это произойдёт не раньше апреля?!» то остальные дружно поддержали этот идиотизм

Вдумайтесь: конструкторы системы — против запуска, потому что возможна катастрофа.
А pуководители полётов — за запуск, потому что иначе… сорвётся некий "план" запусков. Но ведь если будет катастрофа, то и план запусков тоже сорвётся!
Но когда группа людей уже попала в психологическую западню группового мышления, с его табу то логика перестаёт работать.

И был отдан приказ на запуск… 28 января 1986 года, на 74-й секунде после старта, космический корабль «Челленджер» взорвался из-за отказа уплотнителей, как и предсказали ЭКСПЕРТЫ. Погибли 7 членов экипажа. Надо заметить, что после катастрофы вся космическая программа США была остановлена на 2.5 года, это — цена, заплаченная за попадание в парадокс Абилина

В чём же причина парадокса Абилина? Попадание людей в эту ловушку объясняется глубокой психологической проблемой. Вы наступаете на абилинские грабли в тот момент, когда мнение ДРУГИХ, становится вам важнее, чем ВАШЕ собственное. Вместо достижения СВОИХ целей, вы начинаете думать о том, как будете ВЫГЛЯДЕТЬ в глазах окружающих. Руководители НАСА думали, как они будут выглядеть, если сорвут план запусков и этот их страх перевешивал объективные технические соображения о безопасности астронавтов.

Парадокс Абилина многократно подтверждался психологами в самых разных социальных группах. Все упорно действуют себе во вред, действуя якобы в интересах других. Такой прикольный способ дружно испортить себе жизнь.
Абилинские грабли начинаются с мыслей: "Что обо мне подумают? Что люди скажут? Будь, как все".
Как только мнение людей становится вам важнее ваших же интересов, вы обречены жариться на солнце и глотать пыль по дороге в Абилин. Единственное утешение в том, что вы туда потащитесь не один, а в компании таких же озабоченных идиотов (озабоченных чужими мнениями).
Каждый раз, слыша фразы: "Для него я пожертвовала всем. Я сделаю всё ради компании. Я живу ради семьи", знайте, что на самом деле эти люди живут ради ЧУЖОГО мнения о себе, портя ради этого жизнь себе и окружающим

Чтобы избежать ловушки Абилина, нужно понять следующее:
Вы МОЖЕТЕ знать только СВОИ мысли, да и то, не всегда, о ЧУЖИХ мыслях можно только догадываться, и чаще всего - ошибочно.
Другие люди - даже когда они высказывают некое мнение - могут так реально не думать, поэтому, гораздо лучше опираться не на ДОМЫСЛЫ о том, что кто-то что-то скажет, а действовать исходя из СВОИХ желаний

Представьте, что в той абилинской компании на крыльце каждый честно сказал, чего он хочет, возможно, желания бы совпали, а возможно и нет, но, в любом случае, никто бы не стал портить себе жизнь. Кто-то бы пошёл за холодным лимонадом, кто-то отправился бы купаться, а кто-то бы принёс вентилятор. Разумные люди всегда могут сделать жизнь лучше.

Поэтому, когда вы прямо и честно говорите о том, чего вы хотите вы, как это ни странно звучит, помогаете и другим исполнять их желания.
Следуйте своим желаниям и честно говорите об этом, этим вы сделаете жизнь лучше и себе, и другим

Цинизм и эгоизм как лекарство от всего

via


14 признаков психопатологий у глав государств, заболевших от власти

09.12.2016

Вера в собственное мессианство; в то, что лидер неподвластен мирскому суду или мнению коллег, и только Бог и история могут оценить его/её деяния по достоинству; самоизоляция от простых смертных. Эти три и ещё одиннадцать признаков характерны для гибрис-личности — выделяемой психиатрами психопатологии у лиц, стоящих у власти.

О том, как высшие должности приводят к развитию психопатологий, рассказывается в статье психологов Е.Молчаной и А.Умняшкина «Реабилитация политической психиатрии: нездоровое общество и психические расстройства, связанные с пребыванием у власти» (журнал «Историческая психология и социология истории», Том 5, номер 2 / 2012).

Властная болезнь

Исследования личностных особенностей политических деятелей имеют давнюю историю. Гарольд Лассуэл в «Психопатологии и политике» (в 2005 году обосновал положение, что политические люди (Homo politicus) чаще всего стремятся компенсировать возникающие в раннем детстве бессознательное чувство неполноценности и низкую самооценку. Погоня за властью есть лишь одна из распространенных попыток человека убежать от самого себя, а политическая деятельность становится средством гиперкомпенсации комплекса неполноценности. Homo politicus переносит личные мотивы на общественные объекты, рационализируя их с точки зрения общественного интереса. Политическая арена, по мнению Лассуэла, – чрезвычайно удобное место для смещения детской травмы. Пребывание у власти, таким образом, не только не обеспечивает страховки от заболевания психическим расстройством, напротив, она (власть) предоставляет плодородную почву для его последующего развития.

статья полностью


О добрых ученых и злых дядях

08.12.2016

Страшноватенькая статья. Еще одно лыко в строку Хокингу, Оруэллу и прочим апологетам «цифрового армагеддона».
И снова хорошие ученые, изобретающие очередной ядерный синтез, который затем вдруг почему-то попадает в руки мерзавцев и негодяев, а хорошие ученые в растерянности и негодовании хлопают невинными глазами и разводят руками.
Статья большая, но полюбопытствовать стоит.

«Анализа 68 лайков в Facebook достаточно, чтобы определить цвет кожи испытуемого (с 95% вероятностью), его гомосексуальность (88% вероятности) и приверженность Демократической или Республиканской партии США (85% вероятности). Но процесс идет дальше: интеллектуальное развитие, религиозные предпочтения, пристрастие к алкоголю, курению или наркотикам. Данные даже позволяли узнать, развелись ли родители испытуемого до его совершеннолетия или нет. Модель оказалась настолько хороша, что стало возможным предугадывать ответы испытуемого на определенные вопросы. Опьяненный успехом, Козинский продолжал: скоро модель смогла лучше узнавать личность после десяти изученных лайков, нежели его коллеги по работе. После 70 лайков — лучше, чем друг. После 150 лайков — лучше, чем родители. После 300 лайков — лучше, чем партнер. С еще большим количеством изученных действий можно было бы узнать о человеке лучше, чем он сам.»

«Сейчас каждый, кто не жил на Луне последние пять лет, знаком с термином Big Data. Этот термин значит и то, что все, что мы делаем — в интернете или «офлайн» — оставляет цифровой след. Покупка по кредитке, запрос в Google, прогулка со смартфоном в кармане, каждый лайк в соцсети: все это сохраняется. Долгое время никто не мог понять, для чего хорошего могли бы пригодиться эти данные — ну лишь кроме тех случаев, когда в ленте Facebook всплывает реклама средств от гипертонии, потому что недавно мы искали в Google «как понизить давление». Непонятно было и то, чем же является Big Data для человечества — большой опасностью или большим достижением? Но с 9 ноября мы знаем на это ответ. Ведь и за предвыборной кампанией Трампа в интернете, и за кампанией в поддержку Brexit стоит одна и та же компания, исследующая Big Data: Cambridge Analytica и ее директор Александр Никс. Кто хочет понять природу этих голосований (и природу того, что ожидает Европу в ближайшие месяцы), должен начать с примечательного события, произошедшего в 2014 году в британском Кембриджском университете. А именно, на кафедре психометрии Козинского.»

О добрых ученых и злых дядях


Рождество на колёсном ходу

07.12.2016

Рождественские трамваи и троллейбусы в Будапеште. Красиво, празднично, радостно. Аж завидно.

Рождественский транспорт в Будапеште

+16


Эрих Кестнер

06.12.2016

Эрих Кестнер

«Я унаследовал фамильную особенность, не перестающую удивлять, а частенько и злить большинство моих друзей: глубокое и неискоренимое отвращение ко всяким путешествиям.
Нас не влечет белый свет, мы не испытываем к нему особого любопытства. Мы тоскуем не по дальним странам, а по дому. Зачем нам в Шварцвальд, на Эверест или Трафальгарскую площадь? Когда каштан перед домом, дрезденский Волчий холм и площадь Альтмаркт вполне их нам заменяют. Вот ежели б прихватить свою кровать и окно гостиной, еще можно подумать! Но отправиться в чужие края и бросить дома обжитой угол? Увольте! Нет на земле такой высокой вершины и манящего оазиса, такой экзотической гавани и грохочущей Ниагары, чтобы мы уверовали в необходимость их увидеть! Еще куда ни шло, если бы уснуть дома и проснуться в Буэнос-Айресе. Пребывание там можно бы ненадолго вынести, но путешествие туда? Да ни за что на свете! Боюсь, мы страстные почитатели привычки и уюта. Но, помимо этих сомнительных свойств, у нас есть одно достоинство: мы неспособны скучать. Какая-нибудь божья коровка на оконном стекле занимает нас целиком и полностью. Нам вовсе не требуется лев в пустыне.»

«И взрослые любят всякие переодевания и маскарады. Особенно в феврале. Тогда они покупают, берут напрокат или шьют себе костюмы, пляшут в виде одалисок, марсиан, негров, апашей и цыганок в бальных залах и ведут себя совсем-совсем по-другому, чем бывает всегда и есть на самом деле.
Этот счастливый дар целиком мне чужд. Как бы я из кожи вон ни лез, мне ее не скинуть. Я могу выдумывать персонажи, но не способен их представлять. Я всей душой люблю театр, но лишь в роли зрителя. И если, собираясь на карнавал, чтобы не портить другим удовольствие, я наклеиваю себе усы под императора Вильгельма, то стою или сижу в бальном зале как истукан и не участвую в игре, а лишь наблюдаю. То ли я чересчур робок? То ли чересчур трезв? Я и сам не знаю.»


Чугунная жесть

06.12.2016

Мимо проходишь, словом иногда перебросишься, иногда еще чем-нибудь, но в целом принимаешь их всё же за гоминид.
А вот прочитаешь такое, и оказывается, они даже не рептилоиды, не арахноиды, а вовсе неведомы зверушки. И бродишь по горло в выкидышах серпентоидов с кроманьонцами.

Кроманьонец российский

Журнал «Эсквайр» обобщил данные опросов ВЦИОМ и «Левада-Центра», и вот что получилось:

  • 1% россиян считают, что в России все равны перед судом.

  • 3% россиян считают Дарью Донцову самым выдающимся писателем.
    3% россиян хотят видеть свою страну демократическим государством.

  • 5% россиян читали Евангелие.
    5% россиян полностью доверяют полиции.
    5% россиян считают регулирование интернета совершенно недопустимым.

  • 6% россиян называют Рамзана Кадырова политиком, которому доверяют больше всего.

  • 8% россиян считают, что США были врагом СССР во Второй мировой войне.
    8% россиян не исключают возможность воскрешения из мертвых.
    8% россиян считают евреев главными врагами России.

  • 11% россиян хотят отдать пожилых родственников в дома престарелых.
    11% россиян отказываются вакцинировать своих детей.
    11% россиян считают, что кипячение делает радиоактивное молоко безвредным.

  • 13% россиян не знают, что Земля вращается вокруг Солнца.
    13% россиян верят в укрепление рубля.
    13% россиян хотели бы уехать жить за границу.

  • еще перлы