Pepsimist

Приятель как-то прислал возмущенное письмо, переполненное нападками на злокозненных китайцев, сбывающих нам разное дерьмо.
В частности, его очень обидели китайские тапочки по три рубля за пару, развалившиеся на следующий день.
В конце письма следовал ритуальный вопрос заплеванной гордости: «Почему китайцы считают, что это можно привозить в Россию и здесь продавать? За кого ОНИ принимают НАС?»
Я полагаю, что нас принимают ровно за тех, за кого мы сами себя принимаем — за народ, который скупает дерьмо, как горячие пирожки.
Почему не мы к ним дерьмо везем, а они к нам?
Мы что, не можем делать такие же гнилые тапки?
Да мы вообще только такие и можем.
Так почему же не делаем?
Почему не завалили Китай своими лакированным галошами из фальшивой резины с расписанными акварелью валенками или самой большой в мире микроэлектроникой из китайских же деталей?
Почему китайское барахло по двадцать баксов за тонну не берут в Голландии, Англии, Дании, Японии? Почему там берут качественный товар?
А мы берем любую дрянь, главное, подешевле.
Вот они и везут туда, где берут.
Мы бы не брали, они бы сюда не везли.
Мы скупаем барахло в китайских онлайн-магазинах из стремления приобрести на грош пятаков, а потом удивляемся, что все это не работает.
Так что дело не в том, за кого они нас принимают, а в том, за кого мы сами себя принимаем.
Если мы чувствуем себя убогими, жутко угнетенными китайскими тапочками, то такими и будем.
И за таких нас будут принимать окружающие.
Китайцы в том числе.
Ничего личного, просто бизнес.
Хотя лучше все же научиться шить собственные тапочки достойного качества и по сходной цене.

Теги: Манжеты мизантропическое мыслительное роисся вперде слова

В то время, когда все прогрессивное человечество встало на защиту идеалов и чего-то там еще, вы, как несознательные деклассированные элементы, не проникшиеся еще духом пролет… не проникшиеся ничем, спрятались от мятущейся бури всенародного возмущения, и отмалчиваетесь в своих индивидуалистических кельях, на манер глупых пингвинов и офисных хомячков.
Не желаете вы уподобиться пламенному и гордому буревестнику революции.
Какие-то у вас внеклассовые и даже троцкистские замашки наблюдаются.
Общественность будет за вами остро бдить.
На предмет несознательности и непротивленчества.
И вообще, были сигналы от бдительных и болеющих всей душой за мир во всем мире граждан.
Так что имейте в виду, товарищи.
Большой Брат всегда с вами.

Теги: Манжеты мизантропическое мыслительное слова

Что-то злые мы какие-то, грубые.
Что-то нас, видимо, точит изнутри, какая-то неудовлетворенность или нереализованность, или противоречия между желаемым и действительностью.
Мы измучены множественным когнитивным диссонансом, которым страдаем привычно, как хроническим насморком.
Насморк, если его лечить, проходит за семь дней, если не лечить, то за неделю, а наш диссонанс не проходит никогда, ибо вошел в психический метаболизм и излечению не поддается.
А, может, это просто авитаминоз на фоне сезонного обострения внутримозговых бурлений и завихрений.
Но это пройдет.
Станем снова белыми и пушистыми.
Хотя, я понимаю, что быть белыми и пушистыми для нас никак невозможно, ибо это претит и противоречит всему нашему «Я», идет в разрез с ментальным хабитусом.
Ну, значит будем черными и твердыми.
Как негритянский уд.
Или можно выбрать компромиссный вариант, что-нибудь неброское, элегантно серое, но со стальным блеском.
А что? По-моему очень подходящий вариант.
Серые штурмовики, свинцово-серое небо, серый блеск на ружейном стволе, серо-стальная поверхность воды, с погребенными на дне ржавыми символами силы, ну и прочая сурово-грубоватая атрибутика.

Теги: Манжеты автография мыслительное слова

В недавнем письме знакомого промелькнула фраза: «он слишком капризен, как и любой состоятельный человек».
Капризными люди бывают не только оттого, что состоятельны.
Людей самостоятельных тоже можно назвать капризными.
Капризными или упрямыми, что для окружающих почти одно и то же.
Точно знающий чего хочет, со стороны кажется капризным, поскольку не идет на компромиссы, не соглашается на точно такое же, но без перламутровых пуговиц, не делает того, что ему предлагают, если это не совпадает с его жесткой картиной мира.
Или наоборот, вечно колеблющийся — то ему хочется так, то давай сделаем иначе, то давай подождем, то надо еще подумать — он тоже внешне капризен, хотя просто ищет максимально его устраивающее.
Ну нет у него в голове отстроенной и выверенной картины желаемого, а есть лишь общее представление, образ без деталей, вот он и ищет, собирает мозаику, совмещает до полного совпадения увиденного внутри с получающимся снаружи.
О взбалмошных бездумных персонажах, изнывающих от скуки и чувства собственной никчемности говорить не имеет смысла.
Само их существование бессмысленно.
Каприз природы.

Теги: Манжеты мыслительное слова человеки

Кошмар детства, тошнотворно сладковатый, склизкий, с бледными прожилками, похожий на ошметки медузы.
В детском саду, дома, в школе мы брезгливо вылавливали его из супа ложками.
Мы не могли себя заставить его съесть, и даже просто положить в рот было испытанием.
От одного его запаха подташнивало, не говоря уже о вкусе, который немедленно вызывал рвотный позыв.
Кое-где из взрослых догадывался опускать его в кастрюлю в марле и после выбрасывать, но большинство просто бросали его в суп целиком или мелким крошевом, отчего весь суп становился несъедобным.
Это, если кто не понял, это о вареном луке.
То есть лично для меня, это нечто запредельно отвратительное.
И до недавнего времени в голову не могло прийти, что есть кто-то, кому это может нравится.
О луковом супе конечно слышал, но, разумеется, не пробовал и, вообще, сильно подозревал, что несмотря на название в нем все же есть некая обманка, подмена понятий, потому что суп, целиком состоящий из лука, по моему убеждению могут есть лишь извращенцы, похожие на персонажей зомби-парада.
И недавно встретился с человеком, который не просто любит, а очень сильно любит вареный лук.
Не поверить ему не мог, поскольку знаю этого человека лет тридцать.
Так мало того, что он может есть вареный лук, он с тем же отвращением, что я к вареному луку, относится к маринадам. К любым.
Для этого несчастного, обделенного кулинарной жизнью человека не существует ни маринованных грибков, ни крошечных крепеньких корнишончиков, ни красных или зеленых маринованных помидорчиков, на маринованного чесночка с хреном и смородиновым листом.
Он не переносит даже запаха укуса и не в состоянии понять, как все вышеперечисленное можно есть.
Ровно так же, как я не представляю…
Нет, даже не хочу пытаться это представить.
Пока искал иллюстрацию уже пришлось запивать и заедать.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное слова

Чем, собственно, этот день принципиально отличается от вчерашнего или завтрашнего или любого прочего?
Да ничем не отличается, особенно, если ты сам о нем забыл или забыли твои друзья.
Кто-то скажет, что настоящие друзья забыть не могут, но это утверждение почерпнуто из каэспешной возвышенной лирики и категорически далеко от приземленной реальности.
Так вот, ничем сегодняшний день от прочих не отличается и не может отличаться.
А по моему убеждению, и не должен.
Лет до двадцати, ну двадцати пяти можно устраивать шумные веселые многолюдные вечеринки, или разудалые поездки за город с девками и портвейном, или чопорные застолья с родственниками и их друзьями, принимать поздравления и подарки.
Да, пока молодость, пока энергия, гормоны, здоровье, уверенное ощущение того, что вся жизнь впереди, и будет она непременно счастливой, долгой и удачной.
Потом, с годами все вышеперечисленное постепенно уходит: сначала незаметно покидает юность, потом иссякает энергия, позже вместе с гормонами принимается капризничать здоровье, а после сорока пяти вдруг отчетливо понимаешь, что вся жизнь уже не впереди, а далеко позади, и сколько ее еще впереди осталось — Бог весть.
И настроения это все не поднимает, на подвиги не зовет, вдохновения не вызывает и даже романтическая светлая грусть поблизости не прогуливается.
Так к чему все это ворошить, вспоминать, осознавать, да еще, не дай бог, праздновать.
Праздновать здесь можно только одно радостное обстоятельство, — что таки дожил назло и вопреки.
А пятьдесят пять или больше-меньше, теперь это уже детали.
И на том спасибо.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное слова

Хочется, чтобы активное солнце перестало быть активным и стало наконец умеренным.
Чтобы прекратились всяческие стихии, катаклизмы, метеоклизмы и прочие кружки Эсмарха.
Хочется спокойной погоды при спокойном настроении в тихом спокойном месте тихой спокойной страны.
Если такие существуют.
Или это просто оставшийся с советских времен эвфемизм, обозначающий заграницу, как отсутствие «совка».
Впрочем, какая разница.
В любом случае душа требует покоя, легкости духа и безмятежности разума.

Теги: Манжеты мыслительное слова