Когда таджики бастуют

06.12.2012
Вот что случается, когда таджики бастуют.
Вот что случается, когда таджики бастуют.


Как культурно облегчиться

02.12.2012

Стругацкие писали: «Невежество всегда на что-нибудь испражняется».
Все знают, что когда забираешься на вершину, первое побуждение — поссать вниз.
В лучшем случае, плюнуть.
В худшем — спустить штаны над обрывом.
Мысль об этом неприятна, неопрятна и вызывает брезгливое отвращение.
Но мысль мыслью, а побуждение побуждением и никуда от него не деться.
Его, побуждение, можно не реализовывать, но оно все равно останется.
И вот, как раз для таких чистоплюев с интеллигентскими замашками создано это чудо.
Вершина, горизонт, пейзаж, прекрасный вид, и тут же сортир для культурного удовлетворения невежественного побуждения.
Уважаю.

Сортир с видом на горы


О могилах, людоедах и мачехах-убийцах

25.11.2012

Братья Гримм

Братья Гримм были очень своеобразными людьми, если судить по тем сказкам, которые они после себя оставили. Некоторые из зловещих и кошмарных русских-народных сказок, кишащих всяческой нечистью и нежитью могут даже показаться невинными детскими считалочками в сравнениями со сказками немецких братьев-сказочников. Даже адаптированные специально для детей, настроения они не поднимают, а вгоняют бедных детишек в уныние, хандру и тоску. А в своем чистом, нередактированном виде этим сказкам позавидует и Стивен Кинг и всевозможные руки-ножницы, ходящие мертвецы и подобные бодрые страшилки для детских утренников.
Вот несколько типичных сказок в очень кратком изложении.

«Бедный пастушок в могиле»

Бедный пастушок в могиле

Круглого сироту, пастушка пристраивают жить у богатой пары. Те, как и положено богатым, всячески над ним издеваются, гнобят, морят голодом, избивают и заставляют работать с утра до ночи. Не выдержав такой жизни, пастушок решает покончить с собой. От хозяев он слышал, что под кроватью спрятан горшок отравы, а в шкафу стоит бутыль с ядом. Сирота для верности съедает все из горшка и выпивает содержимое бутыли. Но бедняга, кроме хлеба и воды никогда ничего не пробовавший не знал, что в горшке был мёд, а в бутыли вино, и сытый и пьяный идет на кладбище, находит пустую могилу, забирается в нее и от несварения и алкогольного отравления отдает Богу душу.
У богатой пары, как водится, после этого сгорает дом со всем имуществом и они умирают в нищете и одиночестве.

«Жених-разбойник»

Жених-разбойник

Солидный с виду жених пришел свататься за дочку-красавицу одного мельника. Мельник согласился, а умная дочка сразу заподозрила что-то недоброе в женишке. И вот он пригласил ее к себе в дом, где должны были собраться гости. Дом женишка был в самой чаще глухого леса, а чтобы красавица не сбилась с пути, он сказал ей, что посыпает дорогу пеплом и золой. Деваха поскучнела, но пошла. В страшном одиноком доме не было никого кроме старухи с трясущейся головой. Старуха и заявляет девице, что та попала в самое логово жуткого людоеда, и что вернувшись домой вся компания порубит ее на куски и зажарит на гриле. Спрятала девицу за большой бочкой и велела молчать.
Тут как раз заявляется жених с друганами, которые волокут за собою еще одну красавицу. Кинули ее на стол, порубили на куски, посыпали солью, обжарили слегка и сожрали под вино.
Ночью девица вместе со старухой выбрались из дома, вернулись к мельнику и велели ему позвать женишка на ужин, где его и повязали, предварительно вызванные доблестные слуги закона.

«Еврей в терновнике»

Еврей в терновнике

Некий гопник получает во владение скрипку, услышав которую любой пускается в пляс не в силах остановиться. На дороге гопник встречает еврея с длинной козлиной бородой, хитростью загоняет того в терновый куст и принимается наяривать на скрипке, пока еврей не соглашается отдать ему все деньги.
Забрав у еврея бабло гопник идет в город пропивать хабар, а еврей, повыдергав колючки из бороды, приходит к судье и, ай, вей! жалуется тому на гопника.
Гопника вяжут в ближайшем кабаке и, не долго думая, ведут на виселицу, забрав предварительно оставшиеся деньги и отдав их еврею.
Хитрый гопник просит судью исполнить последнее желание, то есть сыграть перед смертью на скрипочке. Судья соглашается, гопнику дают скрипку и через минуту все вокруг прыгают, дрыгают и машут конечностями. Позже, естественно, судья просит этого пройдоху прекратить мучение, и гопник соглашается с тем условием, что еврей признает, что это он украл у скрипача деньги, а не наоборот. Все соглашаются, гопника отпускают, а еврея, как водится, вешают.

«Синяя борода»

Синяя Борода

Герцог Синяя Борода обладал одной странной особенностью, видимо, врожденной — все его жены исчезали при странных обстоятельствах вскоре после замужества. Шерлоков Холмсов и майоров Прониных тогда еще не было, тела никто не искал, следствия не проводил, поэтому ничто не мешало Синей Бороде жениться еще раз. Что он и делает, выбрав младшую дочку мельника. Сразу после этого он уезжает в Ниццу то ли поразвлечься, то ли в командировку по делам, а жене отдает ключи от своего замка вместе с наказом, ни в коем случае не заходить в комнату в подвале. Ясное дело, что молодая любопытная девка первым делом сует нос именно в эту каморку. В каморке она видит вбитые в стену семь крюков, на которых висят предыдущие жены Синей Бороды и один свободный крюк, заботливо приготовленный, как она догадывается, для нее. Тут появляется сам герцог, и зловеще хохоча принимается точить большой страшный ножик, чтобы зарезать любопытную женушку. Но, как водится, именно в этот момент в замке появляются братья девки и рубят герцога в капусту.

Убийство Синей Бороды

«Можжевельник»

Можжевельник

Злая (как принято во всех сказках) мачеха решила погубить пасынка. Кинула в здоровенный сундук яблоки и позвала пацана самому выбрать лучшее. Когда тот сунулся, опрокинула ему на шею крышку и отрубила пацану голову.
Чтобы скрыть свое злодеяние мачеха варит из пацана студень, которым кормит его отца, пришедшего с работы.
Но сестра парнишки собирает оставшиеся от студня кости в платок и выбрасывает под можжевеловое дерево. Из платка появляется чудесная птичка, которая летает по деревне и поет песни мрачного содержания. В конце концов она тащит с мельницы жернов и сбрасывает его на голову мачехи, разбрызгав той мозги. После чего вновь превращается в парнишку и все довольные и радостные идут в дом перекусывать.

источник


Америка в страхе и негодовании

23.11.2012

А вот мы их ужо!


Грудь вперед, стройсь!

29.10.2012

В силу ряда причин, с текстом дела сейчас обстоят туго.
Нету мыслей, нету возможности мысли изобретать, доставать, выкапывать и рождать, соответственно, нет и текста, который из этих мыслей должен появляться.
По этой причине некоторое время вынужден буду постить сплошные пикчи, они же картинки, они же фотографии.
Но постараюсь выбирать, если не самое свеженькое, то, по крайней мере, любопытное из накопленного за долгие годы собирательства.
Имея склонность к тематическим сборкам, вернее всего, большинство постов буду делать именно такими, тематическими.

Cheerleaders - Грудь вперед, стройсь!
еще 14


Гуно в елее

24.10.2012

Господам Гуно и Баху подложили большую свинью, но смотрится чрезвычайно забавно. Елей так и капает.


И свободная калибровка летала над водами

24.10.2012

Чудесно, в известном смысле даже божественно. Авторства точно не выяснил, но первое более-менее достоверное упоминание нашел за сентябрь 2005. Так что написано это было не под создание кафедры теологии в МИФИ, а гораздо раньше. Но оказалось провидческим.
В добавок свежая фраза: «Студенты-физики предлагают присвоить кафедре теологии МИФИ имя Джордано Бруно».

Вначале не было ничего, только полная симметрия, и свободная калибровка летала над водами.

Потом отделил Бог целый спин от полуцелого, и повелел целому спину подчиняться статистике Бозе, а полуцелому статистике Ферми. И увидел он, что это хорошо.

И отделил Бог гравитацию, и поставил её константу взаимодействия ниже других констант, и повелел ей пресмыкаться на микроуровне, но сказал, что возвеличит её надо всеми, и будет она повелевать космологией, ибо всё будет подчиняться ей. И уползла гравитация на микроуровне на своё место, и поныне там пребывает.

И отделил Бог сильное взаимодействие от электрослабого, а кварки от лептонов, и повелел кваркам сильно и электрослабо взаимодействовать, а лептонам только электрослабо. И увидел он, что это хорошо.

И нарушил Бог симметрию электрослабого взаимодействия до слабого и электромагнитного, и обрели векторные бозоны массу, фотон же не обрёл. И стали векторные бозоны подобны фермионам, и возгордились, но не было у них закона сохранения числа частиц, ибо были они бозонами, и потому стало слабое взаимодействие короткодействующим.

И был вечер, и было утро: эра электрослабого фазового перехода.

Глюоны же обладали цветом, и были в том подобны кваркам, и взаимодействовали меж собой сильно, и порождали другие глюоны. И увидел Бог, что сильное взаимодействие асимптотически свободно, на больших же расстояниях линейно, аки в струнной модели.

И повелел Бог собраться кваркам по трое, и по одному и антиодному, и с глюонами в иные комбинации, по цвету синглетные, и затворил их там конфайнментом. И нарёк Бог кварки по трое барионами, а по одному и антиодному мезонами, и увидел он, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: эра конфайнмента.

Мезоны состояли из кварка и антикварка, и не имели барионного числа, и распадались до излучения, а барионы же антикварков не содержали, и распадались только до нуклонов, а дальше не могли. И было барионов больше, чем антибарионов, и потому оставались нуклоны не аннигилировавшие.

И сочетались нуклоны за счёт сложного обменного взаимодействия, производного от сильного, и соединялись по двое, по трое, по четыре. По четыре же, в альфа-частицы, им было лучше всего соединяться.

И увидел Бог, что в альфа-частицы соединилась четверть всех нуклонов по массе, остальные же остались свободными, а остальные элементы в следовых количествах. И посему достаточно было в межзвёздном газе топлива для ядерных реакций и зажигания звёзд. И увидел он, что это хорошо.

И был вечер, и было утро: эра первичного нуклеосинтеза.