Архив Октябрь, 2009

Дедушка Ленин

Суббота, Октябрь 31st, 2009

Ленин любил детей, ходоков и попов.
Детей дедушка Ленин любил держать в мокрой холодной каменной каморке Смольного дворца без окон. А когда детишки начинали засыпать, то приглашал их с помощью грубых революционных матросов к себе на обед, где сажал детишек на красивый мраморный пол и с удовольствием чавкая завтракал, обедал и ужинал разными вкусными блюдами, и умилялся, глядя на детские синие тонкие ножки и ручки в цыпках и мурашках. От этого у дедушки Ленина еще больше разыгрывался аппетит и он кричал Надежде Константиновне «Душенька, а налей-ка мне еще водочки!» и щупал за революционные ягодицы Инессу Арманд.
А ходоков дедушка Ленин очень любил отсылать матросам на расстрел, а сам сидел в это время в кабинете за рюмочкой вишневой наливочки и черновиком декрета о земле и прислушивался — как услышит залп, так в ладошки хлопает и кричит: «Ходоков прихлопнули, ходоков прихлопнули!»
А попов настолько любил, что однажды даже специальный декрет про них написал для Феликса Эдмундовича. Вот такой:
«Необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатывать и превращать в склады.»
Феликс Эдмундович сначала возражал в том смысле, что: «Вовка, ты чё, мудак, снова мухоморов обожрался? А что в складах этих хранить, когда и без того нет нихуя?» На что дедушка Ленин хитро щурился и радостно отвечал, засовывая большие пальца за подтяжки: «А попов и хранить, батенька! В штабеля складывать и хранить!»
Великого ума был человек.

Сумасшедший, выживший из ума садист и массовый убийца, сифилитик и шизофреник


Русская народная шизофрения

Пятница, Октябрь 30th, 2009

Русская народная шизофрения, как образ существования.
Завораживающе-медитативное и патологически-обыденное.
Абсолютная чума.
А сколько же такого в жизни наглядеться пришлось…

Под катом part 2. Там второй персонаж неожиданно вышел из астрала и взял слово…


Чем меряемся, товарищи?

Вторник, Октябрь 27th, 2009

Только что приводил замечательное видео о том, чем меряется кремлядь.
А вот здесь поподробнее о том, что роднит наших чинуш с папуасами и бушменами.
И сколько это стоит.


… в песчаных карьерах

Вторник, Октябрь 27th, 2009

Очень смачно сделано. И «Генералы песчаных карьеров» здесь очень к месту пришлись.

«Вы вечно молитесь своим богам. И ваши боги все прощают вам»

Ну, до поры до времени…

Здесь поподробнее о чиновничьих часах


План - всему голова

Понедельник, Октябрь 26th, 2009

График на фиг или Планирование, как неотъемлемая часть жизни каждого идиота

Я согласен, да.
То есть, нет, конечно же какое-то планирование может иметь место быть.
Мы не говорим сейчас о больших коллективах, фирмах. корпорациях, министерствах, президентской администрации, организованной преступности и колониях строгого режима, что по сути одно и то же и различается лишь уровнем питания, дресскодом и внутренним декором.
Мы сейчас говорим о частной жизни.
О существовании одного отдельно взятого индивидуума и даже о некоей отдельно взятой ячейке общества, в просторечии именуемой семьей.
Без планирования тут, конечно, полная хана, жизнь невозможна, катится под гору в тартарары к пьянству, деградации, мордобитию, хаосу и распаду.
Залог здорового существования ячейки общества, — это план, план и еще раз план.
И неукоснительное его выполнение со стороны всех членов упомянутой ячейки.
А если ты заранее все не распланировал, не занес в ежедневник, ежечасник и ежеминутник, то так и останешься стоять посередине всего этого разгрома, мусора и хлама круглым идиотом в полной растерянности, беспомощности и недоумении, потому что просто не будешь знать, что делать дальше.
Или как делать.
Или когда, сколько, где и с кем.
Так что планирование непременно требуется любому обычному, я бы сказал, простому члену общества.
Но даже у самого простого члена общества — иначе говоря, у крупицы, у пылинки коллектива — планирование должно быть вероятностным.
Учитывать то, что называется божьим промыслом и включать вами заранее не запланированные вещи, вроде: «Иду я иду, а тут вдруг, бац, вжик, кряк и я уже никуда не иду, а еду и даже не еду, а меня везут».
Это означает, что любое расписание, любой план не должен быть монолитен.
Его составляющие не должны быть притерты друг к другу, как глыбы Баальбекской веранды, между которыми не влезает даже лезвие бритвы Жилет.
Надо оставлять некоторый зазор, люфт, что называется, «на всякий случай».
Особенно в Москве, где планировать что-либо связанное с передвижением по поверхности земли, под землей и даже над уровнем земли невозможно по определению.
Когда ты дома один и не зависишь ни от кого, то в этом случае, если сильно захочется, можно сжать расписание до минимальных зазоров.
Но во всех прочих случаях люфт должен сохраняться максимально возможным.
Ну да, ну да, надо ставить какие-то реперные точки.
Но не очень частые и не очень жирные.
И между ними должна быть полная свобода действий.
Чем меньше точек и чем больше свободы, тем лучше, как правило, результат.
Вы, конечно, можете планировать все что угодно, сколько угодно и на когда угодно.
И можете быть совершенно уверены, что вы почти Сам Господь Бог и уж такую малость, как утреннюю прогулку до машины спланировать в состоянии самостоятельно, без привлечения дымного кадила, кропления святой водой и получасового утреннего молебна вместо душа.
Чаще всего, оно так и бывает, то есть вы более-менее спокойно выходите из дома почти ничего не забыв, доходите до своего железного коня и натянув ему поводья, скачите, а вернее, мерным аллюром шагаете на работу в монолитном стаде таких же сонных наездников.
И стремя, затянутое очень ответственным, но очень пьяным слесарем не отвалится, подпруга сделанная на нашем заводе не лопнет, мент не встанет в третью позицию оскорбленной добродетели, и ни один псих по дороге на влетит в кого-либо или что-либо, никакой падлючий эвакуатор не станет попрек полосы и никакой през… хрен с Лысой горы не поедет в свою резиденцию, перегородив полмосквы на полдня.
И вот, если ничего из этого не произошло, то есть случилось простое обыкновенное чудо, то ура, ваш план выполнен, галочка поставлена, пункт вычеркнут.
С чем я вас и поздравляю до следующего раза.


Для бодрости духа

Воскресенье, Октябрь 25th, 2009

Не читайте с утра советских новостей.
И никаких не читайте.
Вот какие есть, тех и не читайте.
Именно так и становятся социофобами.
Или социопатами, или психопатами или невротиками.
Кому уж как повезет.
Но мизантропами — обязательно.

«В Подмосковье пойман серийный насильник-лжемилиционер на престижной иномарке: минимум 10 жертв»

«В Петербурге посетители магазина избили милиционера, помешавшего их склоке с продавщицей»

«На Кубани арестованы четверо мужчин, которые избили до полусмерти банкира и похитили 48 миллионов рублей»

«Дети из "Артека", где половина администрации - гомосексуалисты, опознали экс-министра экономики и других насильников»

«В подмосковном Реутове дядя свернул 3-летнему племяннику-афганцу шею и выбросил его в окно»

«В Поволжье милиционер украл телефон, только что подаренный шефу-полковнику на 50-летие»

«В Москве полуторагодовалый мальчик умер от голода»

«Директор "Артека" намерен сохранить пост, так как детей насиловали за территорией лагеря»

Психопат, невротик, социопат, социофоб, мизантроп


Лютневая музыка XVI-XVII веков

Суббота, Октябрь 24th, 2009

Ну и в продолжение поста об Ave Maria Владимира Вавилова логично выложить и упомянутый там альбом «Лютневая музыка XVI-XVII веков».
Напомню, что все представленные в альбоме композиции написаны самим Владимиром Вавиловым и лишь в силу различных причин и обстоятельств были приписаны Вавиловым неким известным и неизвестным средневековым композиторам. Единственная чужая вещь, для которой Вавилов лишь сделал переложение для лютни и оркестровал, это английская народная песня «Зеленые рукава».
Треклист привожу в том виде, в котором он был на обложке и первого и последующих переизданий альбома.

Лютневая музыка XVI-XVII веков

  1. Франческо да Милано (1497-1543) - Сюита для лютни: Канцона и Танец.
  2. Народная музыка XVI в. - Спандольетта.
  3. Неизвестный автор XVI в. - Ave Maria.
  4. Н. Нигрино - Ричеркар
  5. В. Галилеи (1520-е - 1591) - Сюита для лютни: Павана и Гальярда.
  6. Г. Найзидлер (1508 - 1563) - Чакона.
  7. Английская народная музыка XVI в. - Песня "Зеленые рукава" и Гальярда.
  8. Турдьон, старинный французский танец.
  9. Ж.А. Байф - Пастурелла.
  10. Д. Готье (1603 - 1672) - Гавот.

ЛЮТНЯ - Владимир Вавилов,
ВАЛТОРНА (2) - Виталий Буяновский,
МЕЦЦО-СОПРАНО (3) - Надежда Вайнер,
ОРГАН, КЛАВЕСИН( 3,4,9) -Марк Шахин,
ГОБОЙ(7) - Владимир Курлин,
ФЛЕЙТА (8,10) - Лев Перепелкин.

MP3 320kbps
Lute_Music.rar
95.16 Mb
Скачать «Лютневая музыка XVI-XVII веков» (ifolder)

Заодно немного о Канцоне, которая, если верить обложке, написана Франческо да Милано, и известна большинству, как «Город золотой».
В полном собрании произведений Франческо ди Милано этого сочинения нет. Нет так же в собрании 1970 г. Гарвардского университета «The Lute Music of Francesco Canova da Milano (1497-1543)», нет и в Ватиканской библиотеке, где положено сохраняться каждой ноте, написанной папским лютнистом.
Канцона, как и все остальное на диске, принадлежит перу Владимира Вавилова.
Текст на канцону положил русский поэт Анри Волохонский, а первую известность принесли исполнения Алексеем Хвостенко. Позже ее пела (существенно изменив первые строки) Елена Камбурова.
Стихотворение Волохонского называлось «Рай». В перепевке БГ предлог НАД в первой строчке изменился на предлог ПОД, что исказило смысл стихотворения, но, правда, Волохонский такую переделку позже благословил.
Впрочем, об этом всем написано уже очень много, но если кому интересно подробнейшее, почти детективное описание истории этой песни, прошу сюда.

А это как раз Канцона и Танец

Анри Волохонский
Анри Волохонский

Алексей Хвостенко
Алексей Хвостенко