Архив ‘Манжеты’

Опасная прогулка длинными перебежками

Воскресенье, Март 3rd, 2013

Откровения «кегли»… или почему я нарушаю ПДД
Очень хорошо и понятно написано. Если не поняли, перечитайте еще раз. Если снова не поняли — вы безнадежны.
На эту же тему.


Продолжение имхи

Воскресенье, Март 3rd, 2013

Ровно семь лет назад опубликовал краткий список слов и выражений, вызывавших у меня сильнейшее раздражение.
Решил обновить его с учетом прошедших семи лет, но с некоторым удивлением увидел, что принципиальных изменений нет.
Что-то добавилось, но не много, что-то стало не так актуально, что-то раздражает больше, что-то меньше, но в целом всё осталось по-прежнему.
Не стал убирать дубликаты, встречающиеся еще в первом списке, поскольку оба списка взаимодополняемы.
Хочу только уточнить, что все приведенные слова и выражения естественны в специализированных текстах, в профессиональном арго, так же они естественны и нормальны в текстах и речи, будучи употребленными с иронией, для усиления и подчеркивания контекста, настроения и смысла.
Ну и кроме того, хочу подчеркнуть, что мое отношение к чему бы то ни было не навязываю, не пропагандирую и не рекламирую.
Все прочие вольны иметь свою точку зрения, которую сейчас принято именовать ИМХО.
Итак, моя имха:


Чистописанец

Воскресенье, Февраль 24th, 2013

Давным-давно, когда деревья были большими, небо голубым, а девки румяными, в школах преподавали чистописание.
Сейчас это называют просто курсивным письмом.
Чистописание обязывало писать буквы слитно, с правильным наклоном и правильным нажимом на каждой детали литеры, то есть буквы.
Не скажу, что тогда меня это сильно доставало, но позже, когда требовалась уже не красота письма, а скорость и разборчивость, как-то сам собою перешел на полупечатное начертание.
Слитный почерк по сию пору не разбираю вовсе или разбираю с большим трудом, и от всех друзей-знакомых, если у тех неожиданно возникает необходимость писать от руки, требую строго раздельных печатных букв.
То есть писать они вольны, как им вздумается, но если хотят, чтобы я их писанину разобрал, то уж будьте добры, почетче.
У меня же почти все буквы имеют по два-три варианта начертания, пользуюсь которыми совершенно от балды, спонтанно, не задумываясь, потому в одном слове могут встретиться абсолютно разные по написанию «а» или, к примеру, «ж», «в», «б».
Но это, мне кажется, не влияет ни на скорость письма, ни на разборчивость текста.
А вот курсивное письмо, скоропись, в котором буквы (а часто и слова) визуально никак не отделены друг от друга, где три четверти алфавита имеют одинаковое написание, и где прочитать слово можно лишь исходя из контекста, а не по составляющим его знакам, — это есть великое зло.
Впрочем, с этим злом знакомы все, кому когда-нибудь приходилось в недоумении и растерянности пялиться на рецепт или эпикриз-диагноз, накарябанные врачом.
Оттого все давние уже холивары по поводу отмены где-то в Англии или в России обучения курсивному письму полагаю бессмысленными.
Важна доступность информации, а не то, насколько красиво она будет оформлена.
Если хотите красоты, а не ясности смысла, научитесь писать готическим шрифтом, глаголицей или церковнославянской орнаментальной вязью — очень впечатляет, заодно добавляя работы уму и развивая смекалку.
А возражения логопедов и неврологов о возможном недостатке развития мелкой моторики у детей смешны.
Мелкую моторику великолепно развивает игра на любом музыкальном инструменте, рисование, лепка, собирание пазлов.
Не забивайте дитятям головы чистописанием, бросьте цепляться за «традиции», как когда-то цеплялись за чернильницы на партах, перьевые ручки и промокашки.
Не надо снова назад в будущее.

Чистописание, скоропись, пропись


Вот пуля пролетела - и ага

Воскресенье, Февраль 17th, 2013

Как прокомментировал это событие бывший младший президент: «Надеюсь, что последствий серьезных не будет».
Говорил он это о последствиях красноярского метеорита или о последствиях красноярского экономического форума, осталось неясным.
Но в любом случае, красноярский метеорит по своим разрушительным масштабам рядом не летал со страшной глыбой старшего президента, каковая глыба уже накрыла всю рассею-матушку, но пока еще не взорвалась, а потому всей своей разрушительной мощи еще не выказала.
И не дай бог…
В связи с этим вспомнились классические уже строки:
«Вот по дороге едет ЗИМ, и я им буду задавим», «Шла машина грузовая, Эх!.. Да, задавила Николая» и «Друзья, давайте все умрем…»
Ну и конечно: «Вот пуля пролетела — и ага».
Что именно «ага», пока еще неясно, но вряд ли оно будет из разряда пряников.
В общем, ждем, что скажут православные атеисты.

Православные атеисты на страже неба


Ой ты гой еси, рекламная пауза

Вторник, Февраль 12th, 2013

Даже жаль на минуту стало, что рекламу пива на ТВ запретили.
Вспоминая рекламные пивные ролики, пришел к выводу, что апофеозом развития российского пивоварения должно стать пиво «Мужик» и его крепкая разновидность «Настоящий мужик».
Бутылку необходимо стилизовать под лубяной туес, а на этикетке и в рекламе должен главенствовать потертый и грязноватенький персонаж в онучах, зипуне, перепоясанном пеньковой веревкой, засаленном треухе, весь в клочковатой сизой бороде и, вопреки исторической достоверности, с большой махорочной козьей ногой, торчащей из желтых никотиновых усов.
Речь его практически целиком обязана состоять из слов «зело», «надысь», «лепота» и «гой еси».
При этом ему необходимо выглядеть максимально непосредственным в своем оглушающем косноязычии.
Коронной фразой должно стать что-то вроде: «А нашенское-то, ужо, поядренее будет».
Хорошо может смотреться нежная пена, запутавшаяся в клочковатой бороде, и здоровая сытая отрыжка в качестве финального аккорда.

Ой ты, гой еси, рекламная пауза


Буколический пейзаж с пейзанами

Пятница, Февраль 8th, 2013

На полях одухотворенные крестьяне орудуют мотыгами под пение прекрасных пастушек.
Подпоясанные кушаками пастушки́ с белесыми кудрями играют на свирелях, щелкают кнутами и пасут тучные стада.
Изящные дамы в кринолинах прогуливаются в аллеях, прикрываясь от солнца зонтами и кокетливо обмахивая лица веерами.
Джентельмены в котелках, перчатках и с элегантными тростями поблескивают лакированными штиблетами и набриолиненными усами.
На полянах резвятся аккуратные дети в матросских костюмчиках, вокруг них носятся бонны и болонки.
На скамьях сидят обросшие мхом старики с лицами пророков, дымя глиняными трубками, зажатыми в корявых пальцах.
А над всем этим, на холме, в тени платанов сидят трое осененных облаками мудрецов, с жаром объясняющих самим себе, почему все те, внизу, есть мелкие и ничтожные личности, обремененные страстями и необремененные умом.
И почему им, мудрецам, претит вот так бездумно прогуливаться, и делать они этого ни за что бы не стали.
Или, напротив, стали бы, но совсем не потому, что потребовалось подышать воздухом и размять ноги среди себе подобных.
Нет, мудрецы подводят под это глубокие, основательные, тщательно продуманные базисы, тезисы, анамнезы и катехизисы.
После чего все равно никуда не идут и ничего не делают.
Потому что прежде чем что-то сделать, надо это досконально и всесторонне обдумать, найти все явные и скрытые побудительные мотивы, тщательно проанализировать и сделать вывод.
Вывод всегда получается простой — все всех надували, надувают и будут надувать, а оттого ничто не имеет смысла и надо либо уезжать, либо оставаться, либо стреляться, либо жить долго и счастливо.
Но это все тоже требует тщательного анализа, а потому временно откладывается навсегда.
Если бы случайный посторонний подслушал весь этот пламенный спич, то задался бы вопросом: кто кого к чему склонял или, напротив, отговаривал или объяснял бессмысленность или насущную необходимость чего-то?
В чем вообще дело и об чем разговор, старики?
Судя по горячему воодушевлению всех участвовавших в беседе престарелых мудрецов, тема была им близка и не неожиданна.
Но если бы они услышали мнение случайного постороннего, то немедленно стали бы открещиваться, заявляя, что их это все как раз нисколько не волнует, не интересует, и им лишь просто любопытно разложить все по полочкам, по косточкам, по параграфам и пунктам.
Таких вот пунктуальных, аккуратных и педантичных мудрецов можно ещё встретить на холмах.

Буколический пейзаж с пейзанами


Существование в теории относительности

Среда, Февраль 6th, 2013

Утопиться, отравиться, застрелиться, повеситься через вскрытие вен.
Так жить нельзя.
Даже не определить, интерьер это или экстерьер.
Вроде снаружи, а как бы и внутри.
Существование в теории относительности.
Как спародировал когда-то Аксенов: «Мрачные тучи висят над теснинами Манхеттена, и не весело простым америкнцам».
Здесь, правда, простые гонконгцы.
Но сути это не меняет.
Один сплошной кошмарный ужос.

Гонконг