Выступление Константина Райкина на съезде театральных деятелей. Какой же там в президиуме Калягин сидит необъятный с бульдожьими брылями. Даже боюсь обознаться, вдруг не он.
Песков уже прокомментировал, как обычно в духе «с одной стороны не допустим никакой цензуры, с другой стороны не позволим заниматься очернительством, иначе закон об экстремизме».
Совсем страх потеряли, пятой колонной на палату номер шесть…
Чудесную историю нашел в Новой газете.
Памяти Чиполлино
Подлинная история графа Вишенки, рассказанная им самим следователю по особо важным делам службы защиты плодоовощной революции мастеру Виноградинке
Эта рукопись была найдена в частном архиве семьи производителей консервированных овощей и фруктов. В настоящее время книга готовится к выходу в свет в издательстве Fruits & Vegetables.
В основе книги — показания графа Вишенки, данные им в ходе следствия и в ожидании приговора — стать вишенкой на торте. Он подробно рассказал о своей жизни после Революции. Вместе со своими друзьями — Чиполлино, Редисочкой и другими — он боролся за то, чтобы жизнь овощей и фруктов стала справедливой и радостной, приветствовал создание на базе Поместья колхоза. В какой-то момент, чтобы не разочаровываться в идеалах Революции, он перестал читать, постарался забыть все, чему его учили в школе, и всячески подражал Чиполлино, не отягощенному ни знаниями, ни рефлексией. Даже перестал носить очки, чтобы не видеть, что происходит вокруг. К сожалению, в детстве графини Вишни дали ему слишком хорошее образование. Он стал размышлять о возможности третьего пути — преодоления, как безобразий цитрусовой диктатуры, так и жестокости и некомпетентности революционного правления, написал об этом книгу, которую никому не показывал и читал только сам и в темноте. Впоследствии несколько экземпляров этой существовавшей только в одном экземпляре книги ему предъявили в Службе Защиты Плодоовощной Революции (СЗПР), указав, какие страницы, когда и сколько раз он прочел. Авторство книги он признал, но до самого конца утверждал, что написал ее не по заданию герцога Мандарина, а исключительно из любви к Колхозу и его обитателям.
К показаниям графа Вишенки приложен короткий рассказ о том, как сложилась судьба других овощей и фруктов.
Редисочка сначала стала любовницей Чиполлино, потом — графа Вишенки. Вскоре после того как они, отбросив архаическую мораль, стали жить втроем, ее пригласили на службу в СЗПР. Там ее вначале восприняли несерьезно, но она доказала и коллегам, и подследственным, что достойна уважения, проявляла особую жестокость, поощрялась начальством. Потом пристрастилась к наркотикам, стала непригодна к службе, жила с Червячком, рано умерла.
Синьор Помидор, отсидев свое и поработав помощником Кума Тыквы, смог уехать за границу. В эмиграции он жил бедно, очень скучал, осознал, наконец, что новая власть действительно стремится восстановить былое величие Поместья, понял, что в этом Правда, вернулся в Огород, служил там управляющим — буржуазным специалистом, добился больших успехов в хозяйстве, был обвинен в работе на принца Лимона и пущен на салат. Свою вину успел перед этим полностью признать.
Принято считать, что 10 000 обезьян за пишущими машинками рано или поздно напишут «Двенадцатую ночь». Или там, скажем, «Король Лир».
Так вот, ничего они не напишут, даже если специально соберутся и вместо машинок сядут за компьютеры.
Доказано опытом.
На сайте crowdsound.net 67 тысяч самопальных композиторов из 147 стран создали мелодию длиною в целых 350 нот.
И я вам скажу — лучше бы они этого не делали.
Унылая, скучная и абсолютно никакая мелодия.
Коллективный разум в очередной раз обделался жидким.
Мало того, этот разум намерен продолжить славную традицию марания штанов своим плодами.
Тем же способом теперь хотят приложить к мелодии подобающие вирши.
В то время, когда я туда заглядывал, было готово целых три слова первой строчки, потому о качестве поэтических результатов командной работы сказать ничего нельзя.
Но не сомневаюсь, что они будут настолько же бездарными и серыми, как и вышеупомянутая мелодия.
Принцип «одна голова хорошо, а сто лучше» в творческих вопросах не работает.
Тут неизбежно срабатывает усреднение, лучшим становится среднее арифметическое, устраивающее непритязательные вкусы большинства.
Всё, выходящее за рамки «температуры по больнице» автоматически уничтожается.
Как сказал американский ученый Роберт Виленски, «все мы слыхали про то, что миллион обезьян, стуча по клавишам миллиона пишущих машинок, могли бы написать полное собрание сочинений Шекспира. Благодаря Интернету мы знаем теперь, что это неправда».
Увы.
Протестантизм vs православие
Небезынтересная статья о ментальной разнице протестантизма и православия, почему протестантские государства богаче и при этом развиваются активнее, чем страны с православием, как основной религией.
«Православие как наиболее консервативная и ортодоксальная ветвь христианства, не пошла по пути модернизации и рационализации, который выбрал протестантизм. Если протестантизм осуждал желание быть бедным, считая его сродни желанию быть больным, в православной традиции материальная бедность традиционно противопоставлялась духовному богатству. Профессиональные обязанности для протестанта – это долг и перед богом, и перед обществом, для католика – искупление первородного греха. Для православного труд в первую очередь должен быть духовным, а материальный труд, если он связан с жаждой выгоды или гордыней, признается суетным.»
Почему "православные" государства беднее "протестантских" стран.
Хикикомори в Японии называют добровольных отшельников, людей, которые уединяются и живут в своём внутреннем мире. Есть много причин, по которым человек становится хикикомори, это может быть социофобия, боязнь открытых пространств или просто чрезмерная стеснительность. В современной Японии явление хикикомори достигло внушительных масштабов.
Текст ниже взят отсюда.
1. На день святого Валентина проявляют симпатию и дарят подарки девушки. Не расскажу с чем связана эта традиция, но сегодня она выполняет важную социальную функцию: позволяет девочкам сказать “да” не дожидаясь, пока японский мужчина наберётся смелости к ней подступиться.
2. В Японии дешёвая рыба и мясо, но очень дорогие фрукты. Одно яблоко стоит два доллара, связка бананов пять. Самый дорогой фрукт дыня, сорт типа нашей “торпеды” обойдётся в Токио в двести долларов.
3. В Японии порнография продаётся абсолютно везде. В каждом комбини (продуктовом магазине), на стойке с прессой обязательно есть отдельная полка с хентаем. В маленьких книжных магазинах хентай составляет треть всего ассортимента, в больших книжных под порнографию отводится 2-3 этажа.
4. Хентай разрешено свободно продавать несовершеннолетним.
5. Два самых популярных поджанра хентая — это насилие и секс с несовершеннолетними.
6. Обернув в обложку, хентай спокойно читают в метро.
7. В Японском метро и JR есть вагоны только для женщин. Их присоединяют по утрам, чтобы в час пик никто не домогался девушек. Японцы вуайеристы, а ощупывание девочек в набитых поездах — что-то вроде национального спорта.
8. При этом в Японии один из самых низких процентов изнасилований в мире. В пять раз меньше чем в России. Мне показалось важным это отметить, после всего что я выше рассказал.
Подпишись на RSSЕсли увидели ошибку,
выделяйте её мышью ,
и жмите Ctrl+Enter,
Спасибо!
Реактивный
хостинг
Тэги
