Об поэзии, об эмпиреях и об игре в веревочку

31.10.2014

Абсолютно прав был мистер Уэллер:

«Стихи ненатуральная вещь. Никто не говорит стихами, разве что приходский сторож, когда он является за святочным ящичком, или объявления о уорреновской ваксе да ролендовском масле, а не то какой-нибудь плаксивый парень. Никогда не опускайся до поэзии, мой мальчик.»
Ч. Диккенс

Поэзия придает обычным словам избыточную весомость и многозначительность.
Что так же присуще и афоризмам и классической философии.
Засовывает в одно слово множество смыслов, изначально в нем отсутствующих и ему чуждых.
В поэзии (и философии) все слова и все предложения необходимо расшифровывать, как в криптографии, докапываясь сквозь нарочитую многозначность, дымку аллюзий и ассоциативную пелену до мысли автора.
В случае, если автор и сам ясно понимал эту мысль.
Поэзия, что ребус, где смысл спрятан, и в каждой строфе необходимо искать подсказки, решать искусственно поставленные задачи, от правильности решения которых зависит — поймете ли вы, что там пожелал спрятать автор, или не поймете, или поймете не то и не так.
К чему все эти придуманные сложности?
Отчего бы изначально не выразить мысль ясно, без жонглирования словами и понятиями.
К чему прятать её, зашифровывать, камуфлировать и обвешивать декоративными рюшечками.

Об поэзии, об эмпиреях и об игре в веревочку
художник Антон Козельский


А мне летать охота

28.09.2014

А мне летать охота

В ленте проскочил вопрос — а что бы вы изменили в человеке, если вдруг получили бы такую возможность.
Сперва мимо него проехал, и только через день-два вдруг задумался, а действительно, что бы тут можно было бы подправить, подкрутить?
Потому что природа явно схалтурила, не довела результат до нужной кондиции.
Брак, не брак, но через ОТК точно не прошло бы.
В общем, вношу свои предложения:

1. Возможность летать. Крылья или что-то из научной-фантастической книжки вроде антигравитации. Что именно — это уже детали.
Хотя крылья, очень энергозатратный орган. Есть придется часто и много, и легкие надо в несколько раз увеличивать. Или «отращивать» кожное дыхание. Собственно, крылья, вообще не вариант, поскольку для этого абсолютно всю тушку переделывать придется, начиная со скелета и заканчивая горой мышц, метаболизмом и много чем еще. Иначе не взлетит, не полетит и не приземлится. Так что остается только какая-нибудь психогенная антигравитация. Или такая же телепортация, хотя это уже не так интересно, но удобно.

2. Возможность свободно и подолгу пребывать в воде.
Тут либо жабры, либо возможность регулировки дыхания и управления кровеносной системой, дабы избегать кессонной болезни, как это устроено, к примеру, у дельфинов.

3. Глаза должны быть устроены, как у рака-богомола, воспринимающие практически весь спектр от инфракрасного до ультрафиолета, плюс, разные виды поляризации.
Неплохо было бы еще и дополнительные глаза на затылке, но тогда в мозге и нервной системе столько переделывать придется, что дороже встанет.

4. Способность к регенерации, которая присутствует у многих животных, но которой человек отчего-то лишен.
А ведь здорово было бы иметь хотя бы постоянно восстанавливающиеся зубы, как у грызунов вроде крыс и бобров. Всяческий ливер, конечности, волосяной покров и прочее тоже должны восстанавливаться.

5. Хвост, думаю, не помешал бы. Хотя тут сомнения есть.

6. Иммунную систему можно не подстегивать, а лишь наладить её так, чтобы избегать аутоиммунных закидонов, здорово портящих жизнь большому количеству населения. Это откровенный и серьезный баг в программе.

7. С терморегуляцией точно надо что-то делать.
Температурный диапазон окружающей среды, при котором способен (в принципе) существовать человек от 0 до 40. А не летальный диапазон температуры тела совсем мизерный — от 23 до 43 градусов. Особенно не разбежишься.
Да и вообще с гомеостазом надо много и серьезно работать, работать и работать. В нынешнем виде, это сляпанный на коленке черновик программы, по принципу «чтобы было».

8. Возможность впадать в анабиоз, наверное, можно добавить.

9. Обоняние и слух. Тут, как и со зрением чувствительность и диапазон расширять надо.
Желательно, с возможностью сознательной регуляции, фильтрации, временного ограничения.

Если подумать, то много еще придумать можно. Например, возможность подолгу обходиться без пищи и воды. Но это, наверное, больше к гомеостазу относится.
К нему же относится и возможность трансформации. Ну, скажем, нарастить шерсть, или роговые клетки на ступни, а, при необходимости, во всей коже. А дамы смогут самостоятельно надувать себе губы и сиськи, натягивать кожу на разных местах, изменять форму ушей, носа и прочих выступающих частей. Мужчины смогут легко увеличивать на себе запасы мяса без тренажеров и качалок. Правда, думаю, что с появлением такой возможности все нынешние тренды в отношении тела здорово изменятся. Жабьи губы, негритянские задницы и килограммы силикона уйдут в прошлое, но появится что-то новенькое. Наверное, еще более нелепое и убогое. Ведь психику-то мы не трогали, а там все осталось по-прежнему.
Увы.


Чудится, кажется или показалось?

26.09.2014

Человек думает, или он думает, что думает?
Ему кажется, или ему кажется, что кажется?
Вот ему показалось, или только показалось, будто что-то показалось?
Уверен ли он, или просто уверен в том, что уверен?
Почудилось, или почудилось, что почудилось?
Он действительно ощущает что-то, или ощущает лишь ощущение ощущения?
Все это меня мучает.
Или мне только чудится, что мне кажется, что меня что-то мучает?

Чудится, кажется или показалось?


Фрустрация и депривация с последующей прострацией

19.08.2014

Несколько дней уже у меня «крокодил не ловится, не растет кокос».
Мыслительная прострация и умственная расслабленность на грани ментального паралича.
Даже слова плохо друг с другом склеиваются.
Да их еще найти и подобрать надо, что тоже проблема.
Поэтому пока больше занимаюсь разной фигней вроде чтения фидленты.
Даже не чтением, а просмотром наискосок, по диагонали, из угла в угол, ибо читать там, в целом, нечего.
Невозможно изо дня в в день читать сводки из сумасшедшего дома.
Но иногда все же кое-что попадается разумное и здравое.
Илья Бирман возмущается тому, что «1736 год приходится на 18-й век и 2-е тысячелетие».
Я по сию пору путаюсь и не могу понять очего пишут 20 век, а года при этом однотысячные.
Или 18 век, а года семисотые.
Логично, если 2014, это 20 век, а 1914, это девятнадцатый, а 1736, это семнадцатый.
Или 30-е года, это 30, 31, 32.., а не 20 или 27.
Читаешь: «… родился в начале восемнадцатого века», и приходится соображать, что 18 век, это не тот, что начинается на 18, а почему-то тот, что начинается на 17.
Вот пишут для умонедостаточных вроде меня «Восемнадцатый (XVIII) век длился с 1701 по 1800 год».
Так почему же он восемнадцатый, а не семнадцатый, если все года его — семисотые?
То есть все время приходится отнимать единицу: 18 век, это 17.., 20 век, это 19.., 15-й — 14…
Зачем такая путаница?
Читаешь, к примеру, «пятое десятилетие» или «разменять пятый десяток».
Это 50 с лихуем, или 40 с ним же?
То есть за 40 или за 50?
Словарь Ожегова сообщает: «Разменять — Обменять (крупный денежный знак) на более мелкие. Разменял шестой, десяток (перен. о возрасте: уже исполнилось пятьдесят лет)».
Судя по запросам в поисковиках не я один страдаю такой логической перверсией (с точки зрения Ожегова).
Вот и Бирмана эта логика раздражает.
И, кстати, в той же заметке Бирман совершенно справедливо возмущается и по поводу идиотской манеры употребления римских цифр.
Ну вроде «XVIII век» или «XXII съезд КПСС».
К чему это, зачем?
Неужели нельзя писать просто «40-е года 20 века» без всей этой римско-византийской торжественности и многозначительности.
Ну да, это традиция, но для того и нужны традиции, чтобы менять их на разумные.
Например, традиционное жертвоприношение заменить налогом.
Многие очень любят усложнять себе жизнь.
Главное, не усложнять ее другим.

спринтия
Народ и партия ебимы


О бесцветном

02.08.2014

Если была бы возможность выбирать в какое время жить, то я окуклился бы в девяностых и даже не выглядывал оттуда.
А если бы еще можно было и место для житья выбирать… то даже не знаю.
Столько приличных мест вокруг, что ноги разбегаются.
Из всей, по сию пору прожитой жизни, девяностые были самым счастливым временем.
Не самое сытое, не самое спокойное, не самое радостное, но самое счастливое.
Вдруг появились надежды, возникли перспективы, зацвели возможности, будущее виделось светлым, долгим я радужным.
Хотелось еще больше работать, жить хотелось, общаться со старыми друзьями и заводить новых, таких же, в меру восторженных, в меру циничных идиотов и бессребреников.
А потом… Потом снова выплыли из тени серые полковники, и залили перспективы, надежды и все будущее своим серым цветом.
А серый цвет отличается тем, что со временем темнеет, и становится черным.
Кто постарше, может думать, что черные полковники водятся лишь в Греции. Это неверно.
Как плесень заводится в сырости, так черные полковники заводятся среди серости.
А попы, что характерно, всегда первыми принимают сторону тьмы.
Наверное оттого, что униформа гармонирует и позволяет слиться с фоном.
Кому понравится жить в черном?
В черном не живут, в черном умирают.
Бесцветная жизнь или яркая смерть — что хуже?
Обе хуже, и это расстраивает.
Унылая перспектива открывается среди широких просторов.

Унылая перспектива среди широких просторов

Разнопланетяне

28.07.2014

Ну что поделаешь, не хватает нормативной лексики, один мат остался. Да и тот запретили.
Духовность смердит, скрепы рассыпаются, народность с православием бьют друг другу морды, а державность давно переквалифицировалась в держимордость.
Кто, вернее, что из этой тушки может вырасти?
Вопрос, понятно, риторический, ответа не требующий.

А вот 1973 год.
Другая планета, иная вселенная.

Это фрагмент отсюда


Калометательное

23.07.2014

Кое-кто решил открыть мне Истину, а заодно и показать Настоящую Литературу.
Все так и было написано с большой буквы.
В итоге дали ссылку на Кауло Паэлью. В смысле на Пауло Коэльо.
«Алхимика» какой-то доброхот приносил мне много лет назад.
Тогда же и получил его обратно в угрожающей форме.
От такого чтива прихожу в бешенство, в неистовство, принимаюсь скакать по книжным полкам, плеваться слюной и кидаться навозом.
Унылые, назидательные, менторские, душеспасительные проповеди дремучего божедома.
Угрюмая, торжественная серьезность бросившего пить алкоголика.
Не только без капли юмора, но даже без малейшего намека на что-нибудь живое и теплое.
Интонации скопца, вещающего миру великую, но давно прокисшую истину.
Таблица умножения в пересказе начитавшегося ветхозаветных притч кустарного пророка.
Ничего не имею против того, чтобы это читали, в конце концов, человек сам себе и хозяин, и барин и дурень.
Но как вообще можно читать эти дешевые банальности, даже будучи в жопу трезвым?
Тайна сия велика есть, была и будет, во веки веков, аминь.

Кауло Паэльо