К Борису Гребенщикову у меня отношение примерно такое же, как к Всеволоду Чаплину или Кириллу Гундяеву.
Когда они все сидят по своим углам разной степени роскоши и плетут там паутины, время от времени выковыривая из них жирных и не очень мух, то это меня мало заботит.
Ну всем же, в конце концов, надо чем-то питаться, если говорить мягко, осторожно и приземленно.
Но когда они по каким-то причинам начинают наскакивать друг на друга, вылупив на врага немигающие глаза и брызжа ядом, то немедленно вокруг разливается смрад, распространяется беспокойное зловоние и толпы маленьких злобных паучков и мокриц разбегаются в разные стороны, кусая всех вокруг и забираясь за шиворот и в штаны приличным людям.
Упомянутым приличным людям, я думаю, никогда не понять, с какого бодуна или с какого пережору один паук принялся наскакивать на другого, когда делить им нечего по определению.
Видимо, это такая паучья сущность.
Но вот тульский «миссионерский центр» Русской православной церкви, вдруг возбудился к несвойственной ему активности и учинил общественный суд над Гребенщиковым.
На сходке постановили, что упомянутый музыкант не может считаться православным христианином.
Правда, обструкции все же не подвергли и анафеме не предали.
Как говорится, и на том спасибо.
Далее тульская православная сходка вынесла следующие решения:
Г.Б.Б. не является православным человеком.
Г.Б.Б. по своим религиозно-философским взглядам является экуменистом и последователем движения «Нью Эйдж».
Г.Б.Б является практикующим оккультистом.
Г.Б.Б. не является последователем учений тоталитарных сект и культов.
Творчество Г.Б.Б. после середины 90-ых годов можно признать прогрессом с точки зрения искусства.
Так и хочется добавить, что вследствие вышеперечисленного сход считает необходимым сослать упомянутого Г.Б.Б на урановые рудники, расстреляв по дороге за попытку растления малолетних конвоиров.
Но сход почему-то ограничился лишь оглашением своего узкоместнического взгляда на жизнь и творчество одного отдельно взятого музыканта.
Что за профит с этого тульскому миссионерскому центру — не известно.
Отдельно взятому музыканту, обмазанному фекалиями тульского православного центра, думается, все это до звезды.
Примерно, до Полярной или до Альфы Центавра или Тау Кита, если не дальше.
Еще один представитель РПЦ Александр Дворкин тоже что-то гундел по поводу Г.Б.Б и вступившегося за него игумена Сергий Рыбко, известного духовного наставника рокеров.
Внятного гражданин православный профессор Дворкин тоже ничего сказать не сумел, поэтому вся эта изначально мутная история так и осталась затхлой и вонючей.
Единственное, что можно сказать по поводу РПЦ, так это лишь то, что ни один музыкант, художник, политик, плотник, токарь или мент не сумел и не сумеет так обосрать эту контору, как это делает она сама и ее высшие лица ежедневно.
С чем ее и поздравляем.
Подробнее об этой паучьей возне здесь.
Чада божие
Теги: Всячина из жизни нежитей мизантропическое плевательница россия