Не слышал бы вчера сам, решил бы, что анекдот. Но нет.
В рыбном отделе мужик купил скромную тушку селедки. Продавщица ему вслед игриво:
— Мущина, вы забыли своей девушке купить икры!
Мужик не задумываясь, хмуро:
— Она ее сама мечет.
Каждый момент времени или еще не наступил, или уже ушел навсегда в долговременную память.
Настоящее существует только в пределах краткосрочной памяти.
Вот эти 20-30 секунд и есть наше настоящее, сиюминутная жизнь, а не консервы долгосрочных воспоминаний, которые от длительного хранения ферментируются, фрагментируются, усыхают или наоборот, набухают. Словом, изменяются и искажаются.
Но, что характерно, совершенно незаметно для нас.
Мы по-прежнему свято уверены, что вот так оно все и было.
И чем чаще вынимаем из хранилищ любимые куски прошлого, тем быстрее и сильнее они меняются.
Потому что каждый раз обратно в ящик убираем уже дефектный кусок памяти.
Вроде пластилиновой фигурки, оставляющей на себе отпечатки, вмятины, царапины.
Любимые книги тоже не долго держат типографский лоск и аккуратность.
Страницы желтеют, углы загибаются, кое-где стираются буквы, все распадается на блоки, отклеивается обложка, отдельные страницы выпадают и теряются, а про суперобложку и говорить нечего, она порвалась, испачкалась и пропала первой.
Долговременная память такая же: валяющееся без надобности остается нетронутым, лишь покрывается пылью и зарастает паутиной, а часто используемое — затёрто, залито кофе, захватано пальцами и безнадежно, навсегда выцвело.
Вот, скажем, упрямый я.
Не упорный, а упрямый.
Тут чувствовать надо, в чём разница.
С чуткостью подойти, с пониманием.
Упорный прёт растирая гусеницами и давя массой.
Он всё время в нападении, всё время идёт в атаку через рвы и надолбы поливая вокруг очень разрывными патронами.
А упрямый сам никуда не прёт.
Он вот здесь вот встал, где ему хорошо — и всё.
Хоть ты что с ним делай, не сойдёт.
Как ни выкорчевывай, как ни толкай, как не тяни в разные стороны — упрётся угрюмо и будет стоять посередине всего этого, как баальбекский камень.
Между ними разница большая.
Принципиальная разница.
Упорный делает то, что хочет.
Упрямый не делает того, чего не хочет.
Упорный желаниями живёт: захочет чего — дай ему, и всё тут.
Он сам солдат, а его желания — генералы.
Подневольный он, костьми ляжет, есть, спать не будет, умрёт, в тюрьму сядет, предаст, близкого убьёт, но генеральский приказ выполнит.
Упрямый же свободу свою больше всего ценит.
Не хочет чего, — не заставишь.
По-своему не сделает, но чужого не навяжешь.
К собственным желаниям у него отношение уважительное, но легкомысленное.
Будет настроение — сделает, не будет — ну и фиг с ним.
Но вот ежели не захочет чего, — всё, можно сразу от него отваливать и идти домой чай пить.
Окопается, в землю вроется, бетоном вокруг себя зальёт, фортификацию такую возведет — не шелохнёшь.
Его одним только взять можно — превратить то, что хочешь чтоб он сделал, в то, что он сам хочет.
Иначе никак.
Вот такая между ними разница, если с пониманием подойти.
Вот, думаю, как удобно могло бы быть: подхватил хворь какую, ну там, скажем, перелом ноги, насморк или альцгеймера какого, и вместо того, чтобы шляться с переломанной ногой и хлюпающим носом по лазаретам и пить ядовитые лекарства, — взял, и перезагрузился.
Выбрал подходящую точку восстановления — и снова весь, как с иголочки.
Давление 120 на 80, пульс 60, стул регулярный, настроение отличное и никакие стрептококки по организму не гуляют.
А тем, кому по утрам бриться приходится, подошло бы что-нибудь автоматизированное, по расписанию.
Один раз побрился, сохранился, и дальше автоматом ровно в восемь утра на месте щетины элегантная синева, а вместо перегара одеколонный аромат.
Любителям совмещать пиво с кинотеатром было бы удобно, не прерывая сюжетной линии и остроты переживаний выходом в сортир, просто тут же, на месте перезагрузиться.
Дамам перезагрузка могла бы пригодиться, скажем, в случае легкомысленного поведения и необдуманных поступков с нежелательными результатами.
Чем выскребать железом в нежных местах с непредсказуемыми последствиями, лучше один раз перезагрузиться — и снова девочка в бантиках с невинными глазами.
Кроме того можно сильно сэкономить на парикмахерских и утреннем макияже.
Так же легко решается проблема лишнего веса: один раз вкусно поел и сохранился.
Остается только перезагружаться в нужный момент без ущерба для фигуры.
Жаль, кнопочки такой на теле нет.
На месте пупка, скажем. Очень удобно.
Ну вот как дальше жить с этим знанием?
Оказывается, всю жизнь держал ножницы неправильно.
Видимо, так и продолжу, потому что попытался по правилам — неудобно, а переучиваться через силу ни к чему, не так часто что-то стригу, чтобы овчинка окупила выделку.
Но заодно подумалось, — а сколько же еще вещей делал и делаю не так, как записано в руководствах, мануалах и прочих скрижалях бытовой мудрости.
Карандаш или там кисть с детства держу правильно, это да.
Со школы удивляло, как можно писать или рисовать, засунув ручку в самый угол между большим и указательным.
А вот на клавиатуре руки держу поперек всех правил, ибо имею на этот счет собственное мнение, резко отличное от прописанного в руководствах.
Эти руководства, подозреваю, писали короткопалые граждане, которым длины пальцев не хватало, чтобы дотянуться до всех клавиш, не отрывая ладони от подставки или стола.
Ну, или они просто мазохисты, извращенцы и засланные антантой вредители, имеющие целью сделать российских пользователей инвалидами с туннельным синдром и хроническим спазмом плечевого пояса.
Мне с ними не по пути.
Даже если двигаемся в одну сторону, идем все равно в противоположных направлениях.
Но сколько же разных других вещей можно делать не по правилам, особенно, если их никогда не знал.
Хотя в действительности правильно так, как именно тебе удобно, даже если это идет вразрез со всеми инструкциями, установками и предписаниями.
Вот, скажем, долго и муторно ставил руку на гриф так, как оно положено.
А после снова пришлось обратно переставлять её по-своему, по своей анатомии.
Моторика иная, ничего не поделаешь, да и не надо.
А не очень давно вообще с изумлением узнал, что даже мочусь в унитаз не так, как нынче положено.
Положено, оказывается, даже мужикам делать это исключительно сидя, стянув портки.
Не в меру эмансипированные дамы решили, что если мужик у себя дома ссыт стоя, то этим наносит им тяжелую моральную травму, демонстративно и цинично оскорбляя их жилистые маскулинные чувства.
Именно в этом и заключается вся суть эмансипации — уравнять женщин с мужчинами в способах справления естественных нужд неестественным способом.
Дамам стоя, джентльменам сидя.
По соображению воюющих за равные права, от перемены поз мочащихся сумма прав не меняется.
В ответ посылаю их на то, что я нагло, цинично и демонстративно кладу на их вздорные заявления.
Отлить спокойно не дадут.
Влияет ли мракобесие человека на его религиозность?
Ехал ли Грека через реку, если зимующий рак на горе свистнул?
Можно ли быть здоровым, но больным?
Как поделить два на два, если есть всего один, и тот начатый?
Влияет ли здоровье человека на его заболевания?
Сколько литров пива вмещается в 90 кг, если 90 кг, это Федор?
Можно ли вместить куб в шар, если куб пирамидальный, шар тороидальный и оба находятся в двумерной сфере?
Какое количество дзен-буддистов понадобится, чтобы увидеть свет перегоревшей лампочки?
Где следует разместить бога, чтобы атеисты уверовали, верующие расцерковились, а агностики остались при своем?
Чем лучше стирать носки, если носков нет, а запах есть?
Достаточно ли одной головы, если две — лучше?
Каково спектральное смещение между красным и синим объектами, если оба зеленые в белую полоску?
Сколько тормозной жидкости надо принять вовнутрь, чтобы унять мандраж снаружи?
Зарубежные ученые, исследовавшие осьминогов пришли к выводу, что ДНК этих головоногих разительно отличается от ДНК всех прочих обитателей земли.
Из чего поспешили сделать вывод, что осьминогов нам завезли инопланетяне с неясной целью.
Видимо, в качестве еды для прибрежного населения некоторых стран.
Чуждая нам ДНК, это конечно круто, захватывающе, порождает массу воспоминаний из фантастической литературы и кинематографа.
Да и искусства тоже, особенно, японского — японцы отчего-то очень падки на изображения огромных осьминогов, совокупляющихся с человечьими самками.
Но никто почему-то не удивляется тому, что организмы с одинаковым ДНК и идентичным строением могут отличаться друг от друга, чуть ли не более, чем хомо сапиенс отличается от октопуса вульгариса.
Но главные отличия сапиенсов друг от друга не во внешнем виде, а в поведении, в мышлении, в продукте высшей нервной деятельности.
У большинства сапиенсов высшая нервная деятельность проходит ниже пояса и до мозга вообще не поднимается даже в виде отрыжки, а их гематоэнцефалический барьер преодолевают лишь спирт и дурь всех видов.
Попытайтесь найти общее в мышлении и целеполагании Джеффа Безоса или Илона Маска с анально-генитальной нервной деятельностью какой-нибудь Моторолы.
Вы не будете удивлены результатом, потому что именно этого и ожидали.
И тут закрадывается мысль, что не октопусов нам закинули инопланетяне, а вот этих «моторол» всех рас, цветов и государственной принадлежности.
Цель столь гнусного поступка инопланетян тоже остается не вполне ясной, но если их цель — уничтожить человечество или низвести его до уровня низших приматов, то у них это легко может получится.
И не осьминоги будут этому причиной, ибо октопусы разумнее любой «моторолы» на несколько порядков.
Даже, как ни парадоксально звучит, спруты значительно человечнее.
Подпишись на RSSЕсли увидели ошибку,
выделяйте её мышью ,
и жмите Ctrl+Enter,
Спасибо!
Реактивный
хостинг
Тэги
