Диарея памяти

17.01.2015

Память, все же очень странная и даже часто нелепая штука.
Множество важных, взбудораживших, восторженно радостных и отчаянно горестных вещей она не запоминает, или запоминает смутно, кусками, кадрами.
А какие-то идиотские, ничего не значащие пустяки и откровенный хлам остаются в ней, будто выгравированные в бронзе и граните.
Наверное, ни одной связной строфы из Пушкина не помню, хотя очень люблю и многажды прочитал и просмотрел «Маленькие трагедии».
Из песен Майка или Воскресения тоже помню, в лучшем случае, по одной строчке, хотя слушал их много лет чуть не круглыми сутками.
Но идиотская и совершенно никчемная фраза из журнального советского рассказа, прочитанного лет в шесть, готова всплыть перед глазами в любое время суток.
Чтобы было понятно, даю суть рассказа. Во время второй мировой войны одна из фашистских бомб не разорвалась.
Отважные советские саперы ее разобрали, и обнаружили внутри не взрывчатку, а песок, в котором был клочок бумаги с надписью (на немецком, естественно, но автор транскрибировал на русский): «Нихт де ганс дойче фольк ист наци».
Транскрипция остается на совести автора рассказа.
Перевода не даю, ибо он не имеет значения.
Вот мне и любопытно, какого черта эта нелепый бред впечатался в кору, подкорку и латеральную извилину навечно, и я ношу в себе эту дрянь пятьдесят лет, а действительно важные и необходимые вещи, при всем старании, если и попадают в память, то тут же пролетают насквозь со свистом и клекотом.
Глупо.

Диарея памяти


Пра-здра-вля-ю!

31.12.2014

Странно было бы сейчас поздравлять с новым годом.
Поздравлять принято с приятным, добрым, хорошим, а от нового года трудно ждать вот именно всего этого.
Можно поздравить с тем, что дожили до него, это да, уже существенное достижение.
Но не был бы российским человеком, если бы не уповал на авось, на кривую, которая часто нас выводит из очередного дерьма, в которое сами же и залезаем.
Сейчас ситуация именно такая. Давно такой не было.
А уж чтобы столько тянулась и вовсе не помню.
Ну и кроме кривой и авось еще можно понадеяться на Черного лебедя, что по сути, то же что и упомянутая кривая, но структурированная и изложенная наукообразным языком.
Но нам-то какая разница, как назвать? Главное — выбраться из говна наружу с минимальными потерями.
Вот и поздравляю с тем, что надежды на это у нас все же есть.
Старые и привычные — авось да кривая.
Маленькие, хилые, но есть.
С новым годом и с новыми, но прежними надеждами вас!

Куда кривая вывезет


О круговороте колясок в природе

20.12.2014

Помню такие коляски. Наверное, и меня в такой же возили, потому что на даче в сарае стояла ровно такая же. Когда мне было уже лет пять-шесть, на нее ставили алюминиевый молочный бидон, купленный за бутылку у грузчика местного сельпо, и с этим бидоном ходили на станцию за керосином. Если керосина в доме пока было в достатке, то бидон на коляске заменяли обычной металлической канистрой. Керосин на станцию привозили раз в неделю. Приезжала цистерна, сливала через шланг керосин в здоровенный железный бак, стоявший в ржавом металлическом гараже. К баку приставляли деревянную лестницу, на нее взбирался небритый мужик в телогрейке, и большим стальным блестящим ковшом на длинной деревянной ручке разливал керосин покупателям. И мы с полным бидоном, отчаянно воняя керосином толкали коляску в горку до самого дома. Бидон перетаскивали безопасное место, а коляску снова ставили в сарай, до следующего раза.
Когда со временем коляска окончательно развалилась, ручку все же приспособили где-то в хозяйстве, а остов и колеса забрал сосед, и собрал на их основе две тележки для перевоза по участку то ли перегноя, то ли навоза, то ли еще чего-то в этом роде.
В Совке ничего не выбрасывалось, все в дело шло.

О круговороте колясок в природе


Ничего личного

03.12.2014

Я не такой умный, как Стивен Хокинг не знаю так много, как Элон Маск, но отчего-то с ними согласен.
«По мнению Хокинга, представители Homo sapiens, развитие которых ограничено медленными темпами биологической эволюции, довольно скоро окажутся не в состоянии соперничать с машинным разумом, который будет непрерывно сам себя совершенствовать и апгрейдить без таких ограничений. В результате роботы со временем вытеснят людей и займут их место.»
Антон же Носик, из блога которого я и взял эту цитату, недоумевает по поводу того, с чего бы это вдруг искусственный разум в виде самовоспроизводящихся роботов «должен будет на нас смертельно обидеться» и вытеснить нас, или того хуже, пожелать злобно истребить, стереть с лица земли.
Мне это видится несколько иначе. Вернее, абсолютно иначе.
Не будет никакого зловещего и внезапного нападения, никаких специальных злокозненных деяний, все будет обыденно и постепенно. Не по злобе, а по безучастности, по безразличию и абсолютной незаинтересованности.
К примеру, мы когда рубим тайгу, дабы продать ее китайцам, а потом купить у них мебель, сделанную из этой тайги, мы же не ведем целенаправленную битву и уничтожение всего живого, что в этой тайге, на этих соснах и вокруг них живет. Мы этой всей живности просто не замечаем, невзирая на ее размеры, будь то муравьи, будь то белки, будь то волки с медведями. Мы не злимся на них, не обижаемся. Они нам пофигу. Они даже и не мешкают, потому целенаправленного их уничтожения не ведется. Ну просто так вышло, что мы заняты своими делами, а живность эта вся просто под руку, вернее, под комбайны и бульдозеры попадает. И когда города или заводы-комбинаты какие строим, мы же никаких лосей с лисами и мышами полевками не уничтожаем, не выгоняем специально. Они сами уходят, ибо жить по-нашему и с нами не могут. И не хотят. Так что мы с ними не воюем, а просто не замечаем. И уничтожаем их не по злобе, не по злому умышлению, а просто так. От безразличия, невнимательности и безучастности. То есть, ничего личного, просто бизнес.

Ничего личного


О проблемах усвояемости

19.11.2014

Вот, к примеру, книга. Литературное произведение.
Тут как — важен либо смысл, информация в чистом виде, как в руководстве по сборке шкафа из Икея, либо нужна красота, добротность, оригинальность языка.
Лучше, конечно, когда и то и другое соединяются в одном произведении, и тогда мы получаем хорошую книгу.
Хотя лично я скорее прочту прекрасно написанную глупость, чем ума палату, изложенную скверным корявым языком.
Эстетическое, чувственное берет верх над прагматичным.
Ну так вот оно сложилось, ничего не поделаешь.
И не надо ничего делать, потому что не хочу за писателя выполнять его работу по дополнительной правке и редактированию его корявого топорного языка.
Ты писатель, у тебя есть интересные и неординарные мысли? Чудесно!
Складывай слова так, чтобы читатель о них не спотыкался, не царапался, не стукался головой, и не чувствовал себя под завалом шлакоблоков.
А то выходит по Жванецкому: «Сила в словах у тебя есть, но ты их расставить не можешь. Ты говоришь долго, но непонятно о чем».
Вот взять любую книгу одного «великого русского классика».
И я их брал, начиная еще со школы, благо в доме стояло собрание сочинений.
Ни одной его книги не прочитал по сию пору.
Не могу себя заставить, невзирая на горячие уверения посторонних и близких, что там закопан кладезь великих мыслей, надо лишь продраться сквозь чудовищный хромой слог, хорошенько порыться, процедить, просеять и выцарапать оттуда все мудрое и вечное.
Лично для меня, это как лезть в выгребную яму голыми руками, чтобы выудить оттуда не переваренные продукты, чтобы потом еще раз самостоятельно их переваривать для лучшей усвояемости.
Нет уж, увольте.
Все же помимо интеллектуального насыщения великими откровениями хочется от книги получить еще и удовольствие эстетическое.
Вы же не в каждом живописном полотне ищете идею, в него, якобы, заложенную.
Может, туда вовсе ничего не закладывалось.
А вот смотришь на краски, технику, композицию — и в душе котенок урчать начинает.
Хотя с социально значимой нагрузкой в виде ярких революционных идей или авангардных мыслей было бы, разумеется, куда солиднее ))

О проблемах усвояемости


Не дружи куда не надо

17.11.2014

Центральная музыкальная библиотека сообщила об уничтожении хранившихся в ней рукописей партитур Густава Малера.
Как известно, Малер был близким другом и подельником композитора Петра Чайковского.
Кроме композирования балетов и опер Чайковский, как известно широкой прогрессивной общественности, увлекался однополыми отношениями.
Помимо сожжения партитур Густава Малера в руководстве Центральной музыкальной библиотеки сейчас решается вопрос об уничтожении рукописных партитур Антонина Дворжака, также бесстыдно запятнавшего себя громкой славой близкого друга композитора-содомита Чайковского.
Директорат библиотеки объясняет ликвидацию нотаций Малера и Дворжака исполнением закона о запрете пропаганды однополого гомосексуализма среди несовершеннолетних, взрослых, стариков и альтернативно одаренных, и намечающимся широким празднованием 147-го юбилея великого русского мужеложца с его Лебединым озером и Щелкунчиком мужского пола.
На вопрос нашего корреспондента, почему были сохранены рукописи нетрадиционно сексуального композитора оперной музыки Чайковского, в библиотеке ответили, что «хотя он и содомит, но он наш содомит». Детали отличия в разнице между наших и не наших содомитов в библиотеке называть не стали, сославшись о подписку на неразглашении наличия отсутствия понимания.
О причинах выбора для ликвидации партитур иностранных Дворжака и Малера, в дирекции библиотеки ответили — «чтоб не повадно было дружить с кем ни попадя и куда попало».

А в Петербурге недавно был торжественно и незаметно снесен памятник Стиву Джобсу после признания Тима Кука о своей традиционной для педерестов сексуальной ориентации.
В Петербурге бдительные в сексуальных отношениях граждане объяснили, что причиной сноса стали неисполнение Тимом Куком закона о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних Джобсов и Элтонов Джонов, а также разоблачения бывшего сотрудника АНБ США Эдварда Сноудена, согласно которым компания содомитов Apple передает данные своих гомосексуальных пользователей однополым спецслужбам США.
via

Не дружи куда попало


Привет почтальона Печкина

14.11.2014

Вроде еще совсем недавно переписывался с заграницей бумажными письмами, посланными с оказией, через знакомых знакомых, с которыми надо было встречаться где-нибудь в метро, узнавая друг друга по журналу Огонек в правой руке и значку Аполлон-Союз в петлице, и передавать плотно запечатанный конверт, будто список запрещенной литературы.
Потом был телефонный дайлап с поминутной оплатой и коннектом со скоростью вусмерть пьяной улитки, периодически впадающей в алкогольную кому.
Надо было заранее все набрать, скрутить в архив для меньшего веса, долго соединяться нажимая клавиши телефона, и слушая попискивания и похрипывания, и умудриться быстро-быстро отослать 20 килобайт, уложившись менее чем за минуту.
Потому что лишние секунды уже округлялись до целой минуты, а это были деньги, которых не было.
Помню первую фотографию, сделанную мобильным телефоном и присланную мне на имейл знакомым, которому в свою очередь прислал его знакомый, ставший первым обладателем мобильника с камерой во всем городе Дрезден.
Размером фотография была с почтовую марку.
О качестве вообще речи не шло, важен был факт, а не изображение.
Когда подключал первую безлимитку (кажется, Скайп), основной вопрос был: «А как ее отключать?».
По началу трудно было сжиться с мыслью, что за минуты не надо платить, и сложно было понять, а нафига быть все время в сети?
Почту четыре раза в день проверил, на пару знакомых сайтов зашел, и все.
А нынче, где бы ни находился — дзынь, и «Вам письмо».
Да еще прямо тут же, не отходя от кассы можешь набрать ответ.
Я, кстати, двумя пальцами на смартфоне или планшете так и не выучился, не смог освоить виртуальную клавиатуру.
Сколько пытался набирать что-то, но приходится смотреть и на клавиатуру, и на набранный текст, держа при этом в голове то, что хочешь набрать, а эта тройная нагрузка на мозг вводит в ментальный ступор.
И на обычной-то клавиатуре предпочитаю закрыть глаза и вовсе никуда не смотреть, чтобы не отвлекаться, и глаза открывать только для чтения и редактуры.
И этот модем никогда не забыть и ни с чем не перепутать.
Dial-up modem Acorp