Конец Легенды о святом пропойце

24.07.2019
Rutger Hauer

Умер Рутгер Хауэр. Ему было 75 лет.
«Бегущий по лезвию», «Слепая ярость», «Ночные ястребы», «Побег из Собибора», «Попутчик», где увидел его впервые, и отдельно — «Легенда о святом пропойце».


Об альтернативно одаренном трансгендерном антропоморфе

27.10.2018

Замечательное описание, верное и, что сейчас главное, политкорректное, никакого сексизма и гендерной дисфории. Вот только «инвалид по зрению» не годится, не дай бог обидится кто-нибудь, весь доход с проката на судебные выплаты уйдет. Надо заменить на что-то социально приемлемое: «с ограниченными офтальмологическими возможностями» или вовсе «оптически альтернативно одаренный». Или психопат на «психопата» обидится, тоже опасно. Ну, собаку съевшие на политкорректной лексике сами подправят, как надо. А в остальном — блеск. Будем ждать в нетерпении.

«Режиссер Гильермо Дель Торо («Лабиринт Фавна», «Хеллбой», «Форма воды») снимет для Netflix адаптацию сказки Карло Коллоди «Пиноккио».

«Дайте угадаю. Трансгендерный дендромутант сбегает из дома, где его не мог содержать социально необеспеченный шарманщик и морально угнетало насекомое. Он знакомится с зоофилкой Мальвиной и эмо-психопатом Пьеро, помогает им осознать свою инаковость и возглавляет борьбу против белого бородатого угнетателя-членоносца. И лишь в результате победы Пиннокио осознаёт, что все эти годы любил только соседского плотника Джузеппе, который и является его биологическим отцом. А точнее матерью.
В картине также планируется подробно раскрыть сложную судьбу инвалида по зрению, эмигранта Василия, и сопровождающей его социальной работницы Алисы.»

Сказка об дендромутантном антопоморфе

God On Trial

31.05.2018

Из фильма режиссера Энди Де Эммони (Andy DeEmmony) «Суд над Богом», снятом в 2008 году в Великобритании.
В сети он есть. Рекомендую.


Трио в четырнадцати частях

28.11.2017

Обожаю эту троицу. Неизменно поднимает настроение и вызывает улыбку доброго идиота.


На празднике жизни этом чужой ты

20.12.2015

Снова оказался обделен маленькими человеческими радостями.
Все вокруг только и говорят что об очередном, каком-то там по счету эпизоде Звездных войн.
Эпическая сага, культовый сериал, кинематографический шедевр и прочее в том же восторженном духе.
Ничего не имею против таких определений, даже наоборот, всячески их поддерживаю.
В том смысле, что не разделяю ваших взглядов, но готов отстаивать ваше право их высказывать.
В доисторические времена, когда видаки были размером с дорожный чемодан, принесли кассету с парой эпизодов.
За компанию с большим трудом дождался финальных титров, хотя в те времена даже откровенное фуфло казалась откровением.
Недавно несколько эпизодов крутили по ТВ и я честно еще раз попытался их просмотреть до конца.
Не вышло, сдался на четырнадцатой минуте, хотя несколько раз возвращался на канал возобновляя попытки, но так же безуспешно. Сдался.
Не могу сказать, что именно в этой саге вызывает неловкость и скуку, как при посещении самодеятельного детского утренника.
Наверное, это хорошие фильмы, если существуют тысячи фанатских клубов по всему земному шарику, в огромных количествах продаются белые пластиковые панцири для маскарада и бибикующие самоходные пылесосы с фонариком, а энтузиасты в гаражах из велосипедного насоса и бензина для зажигалок собирают действующие модели лазерных мечей.
И масса народу получают от этого удовольствие, которого я к сожалению не могу с ними разделить.
А у меня не так много доступных удовольствий осталось, чтобы ими разбрасываться.
И вот ещё на одно меньше.
Обидно и завидно.
Я чужой на этом празднике жизни.
Надо как-то это возмещать, компенсировать, чтобы не впасть в меланхолию.
Куплю лазерную указку и стану по ночам фехтовать перед зеркалом со своей темной половиной.

Я чужой на этом празднике жизни


Да здравствует абсурд!

09.07.2015

Удивительно привлекательный абсурд. Очень нравится подобное вольное обращение с реальностью. Абсолютная свобода мысли и воображения вроде работ Роберта Саакянца. Блеск!
На ютьюбном ролике нет примерно минуты в конце с шикарной цитатой из «Три тополя на Плющихе». Полную версию можно глянуть по ссылке на мордокниге.


Янтре Яхах против голливудских блокбастеров

03.05.2015

Некая группа апологетов идеи «научно-коммунистической культуры» (что бы это ни значило), решила взяться за экранизацию романа Ивана Ефремова «Час Быка».
Группа, видимо, состоит из восторженных, романтически настроенных юношей и девушек, потому что лишь подобным людям могла прийти в голову экранизировать этот роман.
Чудовищный, до предела канцелярский, пафосный, наукообразный, помпезный и многословный текст.
Люди так не разговаривают, это не человеческий язык, не литературный, это страшный, сухой, вымученный канцелярит, возможный лишь в книжках по научному коммунизму и в творениях некоторых советских фантастов.
Я думаю, именно Ефремова пародировали Стругацкие в сцене путешествия героя в описываемое будущее.
Впрочем, и пародировать специально нет нужды, ибо речь ефремовских персонажей пародийна изначально:

«— Подумайте только! — воскликнул Кими. — Они считали, что перемена поверхностного заряда частицы изменяет все свойства материи и превращает «нормальное» вещество нашего мира в антивещество, столкновение с которым якобы должно вызвать полную аннигиляцию материи! Они вглядывались в черноту ночного неба, не умея ни объяснить её, ни понять того, что подлинный антимир тут же, рядом, чёрный, беспросветный, неощутимый для приборов, настроенных на проявление нашего, светлого мира…
— Не горячись, Кими, — остановил юнца учитель, — ты совершаешь ошибку, судя плохо о предках. Как раз в конце ЭРМ, в эпоху отмирания старых принципов социальной жизни, наука становилась ведущей силой общества. Тогда были распространены подобные узкие и, я бы сказал, несправедливые суждения о предшественниках. Разве трудно понять, что неверный или неточный аспект явления будет ошибкой лишь в результате недобросовестного или глупо ориентированного исследования? Всё же остальные «ошибки» предшественников зависят от общего уровня, на котором находилась в их время наука. Попробуйте на миг представить, что, открывая сотни элементарных частиц в микромире, они не знали ещё, что всё это лишь разные аспекты движения на разных уровнях анизотропной структуры пространства и времени.
— Неужели? — Кими покраснел до ушей.
»

И это еще ничего. Попадаются беседы, состоящие из таких вот монологов объемом в три-четыре печатных страницы. То есть, каждый из героев произносит речь, доклад или читает лекцию, нафаршированную «разными уровнями движения аспектов анизотропной структуры» и тому подобной лексикой.
Вот еще образчик:

«— А из чего оно складывается, ваше счастье?
— Из удобной, спокойной и свободной жизни с одной стороны. А также из строжайшей самодисциплины, вечной неудовлетворённости, стремления украсить жизнь, расширить познание, раздвинуть пределы мира.
— Но это же противоречит одно другому!
— Напротив, это диалектическое единство и, следовательно в нём заключено развитие!
»

Прочитав этот ужас, тут же вспомнил Терри Пратчетта:

«— Как это называется, когда у тебя внутри тепло, ты всем доволен и хочешь, чтобы все оставалось, как есть?
— Полагаю, это называется счастьем.
»

И неважно, согласен ли я с Пратчеттом, достаточно того, что абсолютно и категорически не согласен с «диалектическим единством» Ефремова, и со смыслом сказанного и особенно с тем, как это подано.
Вообще, персонажи у Ефремова совершенно не живые, их правильность, упертость, самоуверенность и бесконечное морализаторство — тошнотворны.
Они вообще составленны из клише, штампов, шаблонов, стандартов, которые чудесным образом гармонируют со столь же неживыми анимационными персонажами из демо-ролика.
Имена героям автор подбирает короткие и вычурные: Янтре Яхах, Чойо Чагас, Гэн Атал, Мут Анг, Эрг Hoop.
Зато в других его книгах, герои как на подбор мужественные, твердые, отважные: Ветров, Громов, Штормов, Гирин, Пронин.

Иван Ефремов - Час Быка

Словом, смотрите промо-ролик.