Известный екатеринбургский уличный художник Тимофей Радя в минувшие выходные построил пирамиду из щитов ОМОНа и сверху на нее водрузил деревянный трон. К пирамиде постелили красную ковровую дорожку. Вся эта хрень развалилась спустя несколько минут.
Историк Александр Мещеряков об отсутствии мародеров в Японии, конфуцианстве и стыде у якудза
Или чем японское отсутствие религиозности лучше любой религиозности.
Здесь тоже весьма интересно и поучительно, несмотря на вызывающих отвращение ведущих.
Братья Гримм были очень своеобразными людьми, если судить по тем сказкам, которые они после себя оставили. Некоторые из зловещих и кошмарных русских-народных сказок, кишащих всяческой нечистью и нежитью могут даже показаться невинными детскими считалочками в сравнениями со сказками немецких братьев-сказочников. Даже адаптированные специально для детей, настроения они не поднимают, а вгоняют бедных детишек в уныние, хандру и тоску. А в своем чистом, нередактированном виде этим сказкам позавидует и Стивен Кинг и всевозможные руки-ножницы, ходящие мертвецы и подобные бодрые страшилки для детских утренников.
Вот несколько типичных сказок в очень кратком изложении.
«Бедный пастушок в могиле»
Круглого сироту, пастушка пристраивают жить у богатой пары. Те, как и положено богатым, всячески над ним издеваются, гнобят, морят голодом, избивают и заставляют работать с утра до ночи. Не выдержав такой жизни, пастушок решает покончить с собой. От хозяев он слышал, что под кроватью спрятан горшок отравы, а в шкафу стоит бутыль с ядом. Сирота для верности съедает все из горшка и выпивает содержимое бутыли. Но бедняга, кроме хлеба и воды никогда ничего не пробовавший не знал, что в горшке был мёд, а в бутыли вино, и сытый и пьяный идет на кладбище, находит пустую могилу, забирается в нее и от несварения и алкогольного отравления отдает Богу душу.
У богатой пары, как водится, после этого сгорает дом со всем имуществом и они умирают в нищете и одиночестве.
«Жених-разбойник»
Солидный с виду жених пришел свататься за дочку-красавицу одного мельника. Мельник согласился, а умная дочка сразу заподозрила что-то недоброе в женишке. И вот он пригласил ее к себе в дом, где должны были собраться гости. Дом женишка был в самой чаще глухого леса, а чтобы красавица не сбилась с пути, он сказал ей, что посыпает дорогу пеплом и золой. Деваха поскучнела, но пошла. В страшном одиноком доме не было никого кроме старухи с трясущейся головой. Старуха и заявляет девице, что та попала в самое логово жуткого людоеда, и что вернувшись домой вся компания порубит ее на куски и зажарит на гриле. Спрятала девицу за большой бочкой и велела молчать.
Тут как раз заявляется жених с друганами, которые волокут за собою еще одну красавицу. Кинули ее на стол, порубили на куски, посыпали солью, обжарили слегка и сожрали под вино.
Ночью девица вместе со старухой выбрались из дома, вернулись к мельнику и велели ему позвать женишка на ужин, где его и повязали, предварительно вызванные доблестные слуги закона.
«Еврей в терновнике»
Некий гопник получает во владение скрипку, услышав которую любой пускается в пляс не в силах остановиться. На дороге гопник встречает еврея с длинной козлиной бородой, хитростью загоняет того в терновый куст и принимается наяривать на скрипке, пока еврей не соглашается отдать ему все деньги.
Забрав у еврея бабло гопник идет в город пропивать хабар, а еврей, повыдергав колючки из бороды, приходит к судье и, ай, вей! жалуется тому на гопника.
Гопника вяжут в ближайшем кабаке и, не долго думая, ведут на виселицу, забрав предварительно оставшиеся деньги и отдав их еврею.
Хитрый гопник просит судью исполнить последнее желание, то есть сыграть перед смертью на скрипочке. Судья соглашается, гопнику дают скрипку и через минуту все вокруг прыгают, дрыгают и машут конечностями. Позже, естественно, судья просит этого пройдоху прекратить мучение, и гопник соглашается с тем условием, что еврей признает, что это он украл у скрипача деньги, а не наоборот. Все соглашаются, гопника отпускают, а еврея, как водится, вешают.
«Синяя борода»
Герцог Синяя Борода обладал одной странной особенностью, видимо, врожденной — все его жены исчезали при странных обстоятельствах вскоре после замужества. Шерлоков Холмсов и майоров Прониных тогда еще не было, тела никто не искал, следствия не проводил, поэтому ничто не мешало Синей Бороде жениться еще раз. Что он и делает, выбрав младшую дочку мельника. Сразу после этого он уезжает в Ниццу то ли поразвлечься, то ли в командировку по делам, а жене отдает ключи от своего замка вместе с наказом, ни в коем случае не заходить в комнату в подвале. Ясное дело, что молодая любопытная девка первым делом сует нос именно в эту каморку. В каморке она видит вбитые в стену семь крюков, на которых висят предыдущие жены Синей Бороды и один свободный крюк, заботливо приготовленный, как она догадывается, для нее. Тут появляется сам герцог, и зловеще хохоча принимается точить большой страшный ножик, чтобы зарезать любопытную женушку. Но, как водится, именно в этот момент в замке появляются братья девки и рубят герцога в капусту.
«Можжевельник»
Злая (как принято во всех сказках) мачеха решила погубить пасынка. Кинула в здоровенный сундук яблоки и позвала пацана самому выбрать лучшее. Когда тот сунулся, опрокинула ему на шею крышку и отрубила пацану голову.
Чтобы скрыть свое злодеяние мачеха варит из пацана студень, которым кормит его отца, пришедшего с работы.
Но сестра парнишки собирает оставшиеся от студня кости в платок и выбрасывает под можжевеловое дерево. Из платка появляется чудесная птичка, которая летает по деревне и поет песни мрачного содержания. В конце концов она тащит с мельницы жернов и сбрасывает его на голову мачехи, разбрызгав той мозги. После чего вновь превращается в парнишку и все довольные и радостные идут в дом перекусывать.
Любопытно даже, когда Белинского судить будут?
Льва-то, нашего, Николаевича уже того…
Не далее, как два года назад, аж в трех городах впаяли зеркалу русской революции 282-ю статью УК РФ за экстремизм и рецидивизм.
Чем Белинский хуже?
Он так даже получше будет.
Сами убедитесь, если не читали.
В. Г. Белинский. Письмо Н. В. Гоголю
Вы только отчасти правы, увидав в моей статье рассерженного человека: это эпитет слишком слаб и нежен для выражения того состояния, в какое привело меня чтение вашей книги. Но Вы вовсе не правы, приписавши это вашим, действительно не совсем лестным, отзывав о почитателях вашего таланта. Нет, тут была причина более важная. Оскорбленное чувство самолюбия еще можно перенести, и у меня достало бы ума промолчать об этом предмете, если бы все дело заключалось только в нем. Но нельзя перенести оскорбленного чувства истины, человеческого достоинства. Нельзя умолчать, когда под покровом религии и защитою кнута проповедуют ложь и безнравственность как истину и добродетель.
… Я не в состоянии дать Вам ни малейшего понятия о том негодовании, которая возбудила ваша книга во всех благородных сердцах, ни о том вопле дикой радости, который издали, при появления ее, все ваши враги — и литературные (Чичиковы, Ноздревы, Городничие и т. п.) и не литературные, которых имена Вам известны. Вы сами видите хорошо, что от вашей книги отступились даже люди, по-видимому, одного духа с ее духом. Если бы она и была написана вследствие глубоко-искреннего убеждения, и тогда бы она должна была произвести на публику то же впечатление…
… Вы не заметили, что Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиетизме, а в успехах цивилизации, просвещения гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, сколько веков потерянного в грязи и навозе, права и законы, сообразные не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их исполнение … Вот вопросы, которыми тревожно занята Россия в ее апатическом полусне! И в это время великий писатель, который своими дивно-художественными творениями так могущественно содействовал самосознанию России, давши ей возможность взглянуть на самое себя как будто в зеркале, — является с книгою, в которой во имя Христа и церкви учит варвара-помещика наживать от крестьян больше денег, ругая их "неумытыми рылами"!.. И это не должно было привести меня в негодование?!. Да если бы Вы обнаружили покушение на мою жизнь, и тогда бы я не более возненавидел Вас за эти позорные строки… И после этого Вы хотите, чтобы верили искренности направления вашей книги?! Нет! Если бы Вы действительно преисполнились истиной Христова, а не дьяволова ученья, — совсем не то написали бы Вы вашему адепту из помещиков. Вы написали бы ему, что так как его крестьяне — его братья во Христе, а как брат не может быть рабом своего брата, то он должен или дать им свободу, или хоть по крайней мере пользоваться их трудами как можно льготнее для них, сознавая себя, в глубине своей совести, в ложном по отношению к ним положении… А ваше понятие о национальном русском суде и расправе, идеал которого Вы нашли в словах глупой бабы (жена капитана из "Капитанской дочки. — Е.Д.) из повести Пушкина и по разуму которого, якобы, должно пороть и правого и виновного? Да это и так у нас делается вчастую, хотя чаще всего порют только правого, если ему нечем откупиться — быть без вины виноватым. И такая-то книга могла быть результатом трудного внутреннего процесса, высокого духовного просветления?!. Не может быть!.. Или Вы больны, и Вам надо спешить лечиться; или — не смею досказать моей мысли…
Это сказка какая-то. Совершенно завораживающее действо. Вот как можно поставить Шекспира, без «натурализма» и «приверженности традициям».
Последний ролик особенно чудесный. Шекспир и Гофман, чуть сдобренные Брейгелем.
Спектакль Уилсона «Сонеты Шекспира», поставленный в 2009 году в театре «Берлинер Ансамбль».
Потрясающий разбор мигалковского мегашедевра Утомленные солнцем - 2
Упомянутый шедевр даже не думал смотреть, будучи уверенным в его мегакачествах, но не подозревал, что это настолько беззастенчивая, наглая и развесистая клюква с сиропом. Поражен степенью профессионального и нравственного падения г-на мигалкова, хотя, казалось бы дальше ему сваливаться уже некуда. Но тут снизу постучали…
Взял отсюда.
Первый раз читал Пелевина, чтобы узнать что это такое есть, а последний раз, чтобы убедиться, что в этом ничего нет.
Последним, как раз и был Generation П.
Такая же похлебка, как и прочее его варево.
Но зато после этого сразу перестало мучить сознание того, что одну из самых модных, знаковых и культовых книг не читал.
Теперь мучает сознание, что читал.
Но вообще, это даже полезно.
Вы знаете, как работают антиспамерные программы?
Они, как и мы, самообучающиеся.
Даешь им несколько образцов разного спама и в дальнейшем они подобное — не именно это, а подобное — отфильтруют.
Но чтобы они не пропустили тысячи мусорных текстов сперва им надо показать всего пару-тройку.
Вот и я так же поступаю.
Только я не такой умный, как компьютер и временами задаюсь вопросом: «А может быть, в этом все же что-то есть? Может, я не прав?»
И вчера этот баг сомнения прожрал в моей антиспамерской программе дырку, программа дала сбой, и в итоге я потратил тридцать минут времени — больше не выдержал — на телевизионную забегаловку быстрого питания.
В результате заработанной изжоги имею сказать следующее.
Фильм Виктора Гинзбурга «Generation П» по пелелевинскому роману, прокрученный вчера на «Закрытом показе» Гордона, — унылое говно.
Такое же унылое, как и сама книга Пелевина, и как все остальные пелевинские сочинения.
Пелевин, хороший, умелый и умный повар, готовящий из отвратительных продуктов ядовитые яства с запахом хлороформа.
Кулинарит он по одному наработанному рецепту:
Побольше многозначительного умствования, вывалить туда густую имитация философичности, вмешать в это варево сушеного мистицизма, сакральных мухоморов, ацтекскую жабью кровь и змеиную желчь с крепким раствором цинизма, нигилизма и пофигизма, обвалять в синдроме менеджера, щедро полить компьютерным маслом с виски и каннабисом.
Получаем унылое говно, столь любимое сисадминами, гиками, домохозяйками и прочими поклонниками кастанеды, зюскинда, брауна, коэльо, сорокина и лукьяненко.
Жвачка.
Вроде и жевал что-то, а все равно голоден и в желудке пусто.
Подпишись на RSSЕсли увидели ошибку,
выделяйте её мышью ,
и жмите Ctrl+Enter,
Спасибо!
Реактивный
хостинг
Тэги
