Pepsimist

«Статью Esquire «В хорошей форме и много забивают», опубликованную в 2010 году, 14 июля 2015 года Роскомнадзор внес в реестр запрещенной информации. Журнал закрыл доступ к статье, поставив заглушку, но ее можно прочитать в кэше поисковых сервисов.»
Что я, разумеется, и сделал. Нового ничего не узнал, лишь только в очередной раз позавидовал людям, имеющим возможность снимать боль, возвращать подвижность без применения жутких химических соединений с таким количеством побочных эффектов, которые обычно даже не умещаются на одном листе в нотации к препарату.
У нас для утоления печалей и хворей население использует водку, спирт, самогон, настойку боярышника и средства для чистки ванн, которые на давая необходимого лечебного эффекта убивают мозг, печень и прочий ливер.
Это все равно что при операциях вместо анестезии использовать колотушку, что и делали в средние века цирюльники, занимавшиеся тогда врачеванием.
Недавно попал к офтальмологу, все специальное образование которого заключалось в окончании 30 лет назад в Томске стоматологических курсов, и в работе на должности сестры-хозяйки в клинике Фёдорова.
Среднеют, среднеют века, все ближе к колотушке и к диагнозам, поставленным по гуще от спитого чая.

Теги: Всячина мизантропическое соотечественники по несчастью

Сатанизм, садизм, воинствующее человеконенавистничество, злобная мизантропия, отсутствие души и разума как таковых.

Если общество живет в условиях относительного мира, спокойствия, сытости, какое-то количество десятилетий — пару, троечку — оно может прожить в условиях светскости. Никто не пойдет умирать за рынок, никто не пойдет умирать за демократию. А необходимость умирать за общество, за его будущее всегда рано или поздно возникает. Мир долгим не бывает.

Мир сейчас, слава Богу, долгим тоже не будет. Почему я говорю «слава Богу»? Общество, в котором слишком много сытой, спокойной, беспроблемной и комфортной жизни, — это общество, оставленное Богом. Это общество долго не живет.

Баланс между светскостью и религиозностью выправит сам Бог, вмешавшись в историю и послав страдания, которые в этом случае пойдут на пользу, позволят опомниться тем, кто слишком привык жить тихо, спокойно и комфортно. Придется пожить иначе. И тогда настоящий баланс снова нарисуется.

источник

Вот они, детки божии.

Теги: Всячина из жизни нежитей мизантропическое мозгоубогие пгм

Что-то многовато у нас хирургов, — и байкеры и святители.
У одного халаты, бахилы и резиновые перчатки можно освятить, у другого, наверное косухи с банданами.
Конечно, если знаний, умений и желания честно работать нету, можно и халат вместе с исподним освятить, авось, поможет.
Но судя по массовому освящению космических аппаратов и их же массовому падению, все эти литры святой воды не очень помогают.
Вернее, никак не помогают.

Министерство здравоохранения Республики Крым на своем пригласило всех желающих медицинских работников освятить медицинские халаты у мощей Святителя-хирурга.

Врачи Симферополя освящают медицинские халаты у мощей святителя-хирурга

Теги: Всячина мизантропическое мозгоубогие пгм

Очередной пост Коха, который доступно и предельно точно показывает эфемерность и ложность основных российских «скреп».

Россияне и их любовь к родине

Как так получилось, что целый народ одержим странным, абсолютно необъяснимым психозом преданности неким выдуманным, не имеющим никакого реального наполнения абстракциям?

Вот иду я по своей немецкой деревне. Воскресенье. Немцы сходили в церковь и копаются в саду. Сажают цветы, подрезают какие-то ветки, таскают чернозем…

Ночью была гроза и сильный ливень. А с утра солнце и тепло. Черная, влажная земля парит. На зеленых лугах пасутся коровы, звон их колокольчиков сливается с пением птиц. Вот это то, что немцы называют Heimat - родная земля.

Родная земля - это для немца (вообще - японца, итальянца и т.д.) не абстракция. Не бестелесный образ, живущий исключительно в его мозгу. Это вполне реальный объект. Ее можно взять в руки, потрогать, она имеет форму, запах, ею принято любоваться, украшать, делать лучше.

Для русского человека - Русская земля - это полная, дистиллированная абстракция. Любовь к этой абстракции ни к чему такому его не обязывает. Ни к тому, чтобы она была богаче, ни к тому чтобы она была красивее, ни к тому, чтобы она была хотя бы - банально чище. Нет!
А зачем его родине его смерть? Что в ней толку?

Все засрано, дороги разбиты, подъезды зассаны, земля заброшена, всюду свалки, пустыри, кучи антропогенного мусора и мазутных пятен. Вялые, неухоженные люди в стоптанных тапочках и пузырящихся трениках сидят на корточках в состоянии сосредоточенного оцепенения.

Зато в любую минуту он может вскочить и, объявив себя патриотом, кинуться умирать за родину. Вот не за эту вполне реальную и осязаемую кучу металлолома и гниющей картошки, а за нигде, никогда им невидимую, абстрактную Россию, которая подвергается некоей перманентной, абстрактной же угрозе…

Или вот такая вещь как "могилы предков". Вот через раз у патриотов проходит мысль, что здесь, мол, могилы его отцов и дедов и он за эту землю умрет не задумываясь.

Вот как эти слова воспринимает немец? Он сразу себе рисует в голове кладбище, на котором похоронен его отец/дед. Ровные ряды скромных гранитных обелисков с именами людей и датами их жизни, подстриженная травка, кусты роз и сирени.

Недалеко - кирха, звонит колокол, пастор собирает людей на службу, потом звучит орган, ветерок обдувает лицо, ты сидишь на лавочке и думаешь о бренности бытия или вспоминаешь себя маленьким, как отец учил тебя плавать в вашем озере неподалеку.

Но русский человек совсем не это имеет в виду! Он имеет в виду нечто совершенно абстрактное, не имеющее никакого материального наполнения. Он имеет в виду какие-то "духовные" (вот еще одно странное слово!) "могилы предков". Никакого отношения к реальным русским кладбищам, похожим на скотомогильники, это "могилы предков" не имеют!

Русские кладбища по большей части заброшены, неприглядны и уставлены ржавыми оградками и металлическими пирамидками со звездами и крестами. Они заросли бузиной и крапивой, там, на этих кладбищах, вместе с мертвецами живут бомжи, ворующие с могил печенье и водку.

Это совсем не то, что русский человек вкладывает в понятие "могилы предков". А спроси его, что он вкладывает в это понятие - он и ответить не сможет. Промычит что-то пафосное, а потом еще на тебя и обидится.

Или вот любовь к народу. Это значит - к своему народу. Такая любовь проявляется, прежде всего, в заботе о слабых: стариках, детях, инвалидах. Русский человек не может похвастаться хорошими детдомами, пандусами для инвалидных колясок или обеспеченной старостью своих ветеранов. Но он уверен, что он действительно любит свой народ.

Но эта его любовь опять не направлена на какой-то реальный объект. Она абстрактна. Как и все его предыдущие любви. И выражается только лишь в готовности умереть. Вот скажи ему: зачем мне такая жертва? Ты просто пойди и убери гавно за своей собакой, которое она оставила в соседнем дворе. Нет! Это его унижает! На это он не готов ради любви. Только смерть. И больше - ничего…

А зачем его родине его смерть? Что в ней толку? Впрочем, и в его жизни толку не больше. Раз он даже говно за собой убрать не хочет. Так и лежит его родина в дерьме и вони, пока он изо всех сил ее любит. Сильно. Сильнее всех на свете. Но абстрактно.

Альфред Кох
via

Теги: Всячина мизантропическое соотечественники по несчастью фразы

Не могу сказать, где тут правда и если есть то сколько ее, поэтому выкладываю как нашел, не комментируя.

Методы боевой спецпропаганды против гражданских

Интересно, разглашаю ли я сейчас государственную тайну? Я ведь хорошо помню этот учебник с синим смазанным штампом спецчасти и тетради для конспектов с пронумерованными страницами, для верности прошитые насквозь толстой вощеной нитью.
Совершенно секретно.
Я учился на журфаке МГУ, у нас была военная кафедра. В обстановке секретности нас учили боевой спецпропаганде — искусству сеять раздор в рядах противника с помощью дезинформации и манипуляции сознанием.
Страшное, доложу вам, дело. Без шуток.
Боевая, или «черная», пропаганда допускает любое искажение реальных фактов ради решения пропагандистских задач. Это эффективное оружие, используемое с единственной целью вышибания мозгов противнику.
Метод «гнилой селедки». Метод «перевернутой пирамиды». Метод «большой лжи». Принцип «40 на 60». Метод «абсолютной очевидности».
Все эти методы и техники вы тоже знаете. Просто не осознаете этого. Как вам и полагается.
Нас учили использовать техники боевой спецпропаганды против солдат армии противника. Сегодня они используются против мирного населения нашей собственной страны. Уже два года, читая российские газеты или просматривая телевизионные шоу, я с интересом отмечаю, что люди, координирующие в России вброс и интерпретацию новостей, явно учились по тому же учебнику, у того же бодрого полковника или его коллег.
Вот например метод «гнилой селедки». Работает так. Подбирается ложное обвинение. Важно, чтобы оно было максимально грязным и скандальным. Хорошо работает, например, мелкое воровство, или, скажем, растление детей, или убийство, желательно из жадности.
Цель «гнилой селедки» вовсе не в том, чтобы обвинение доказать. А в том, чтобы вызвать широкое, публичное обсуждение его… НЕсправедливости и НЕоправданности.
Человеческая психика устроена так, что, как только обвинение становится предметом публичного обсуждения, неизбежно возникают его «сторонники» и «противники», «знатоки» и «эксперты», оголтелые «обвинители» и ярые «защитники» обвиняемого.
Но вне зависимости от своих взглядов все участники дискуссии снова и снова произносят имя обвиняемого в связке с грязным и скандальным обвинением, втирая таким образом все больше «гнилой селедки» в его «одежду», пока наконец этот «запах» не начинает следовать за ним везде. А вопрос «убил-украл-совратил или все-таки нет» становится главным при упоминании его имени.
Или, например, метод «40 на 60», придуманный еще Геббельсом. Он заключается в создании СМИ, которые 60 процентов своей информации дают в интересах противника. Зато, заработав таким образом его доверие, оставшиеся 40 процентов используют для чрезвычайно эффективной, благодаря этому доверию, дезинформации. Во время Второй мировой войны существовала радиостанция, которую слушал антифашистский мир. Считалось, что она британская. И только после войны выяснилось, что на самом деле это была радиостанция Геббельса, работавшая по разработанному им принципу «40 на 60».
Очень эффективен метод «большой лжи», который немного похож на «гнилую селедку», но на самом деле работает иначе. Его суть заключается в том, чтобы с максимальной степенью уверенности предложить аудитории настолько глобальную и ужасную ложь, что практически невозможно поверить, что можно врать о таком.
Трюк здесь в том, что правильно скомпонованная и хорошо придуманная «большая ложь» вызывает у слушателя или зрителя глубокую эмоциональную травму, которая затем надолго определяет его взгляды вопреки любым доводам логики и рассудка.
Особенно хорошо работают в этом смысле ложные описания жестоких издевательств над детьми или женщинами.
Допустим, сообщение о распятом ребенке за счет глубокой эмоциональной травмы, которую оно вызывает, надолго определит взгляды получившего эту информацию человека, сколько бы его потом ни пытались переубедить, используя обычные логические доводы.
Но особенно почитал наш бодрый полковник метод «абсолютной очевидности», дающий хоть и не быстрый, но зато надежный результат.
Вместо того чтобы что-то доказывать, вы подаете то, в чем хотите убедить аудиторию, как нечто очевидное, само собой разумеющееся и потому безусловно поддерживаемое преобладающим большинством населения.
Несмотря на свою внешнюю простоту, этот метод невероятно эффективен, поскольку человеческая психика автоматически реагирует на мнение большинства, стремясь присоединиться к нему.
Важно только помнить, что большинство обязательно должно быть преобладающем, а его поддержка абсолютной и безусловной — в ином случае эффекта присоединения не возникает.
Однако если эти условия соблюдаются, то число сторонников «позиции большинства» начинает постепенно, но верно расти, а с течением времени увеличивается уже в геометрической прогрессии — в основном за счет представителей низких социальных слоев, которые наиболее подвержены «эффекту присоединения». Одним из классических способов поддержки метода «абсолютной очевидности» является, например, публикация результатов разного рода социологических опросов, демонстрирующих абсолютное общественное единство по тому или иному вопросу. Методики «черной» пропаганды, естественно, не требуют, чтобы эти отчеты имели хоть какое-то отношение к реальности.
Я могу продолжать. Учили нас вообще-то целый год, и список методов довольно велик. Важно, однако, не это. А вот что. Методы «черной» пропаганды воздействуют на аудиторию на уровне глубоких психологических механизмов таким образом, что последствия этого воздействия невозможно снять обычными логическими доводами. «Большая ложь» достигает этого эффекта с помощью эмоциональной травмы. Метод очевидности — через «эффект присоединения». «Гнилая селедка» — за счет внедрения в сознание аудитории прямой ассоциации между объектом атаки и грязным, скандальным обвинением.
Проще говоря, боевая спецпропаганда превращает человека в зомби, который не только активно поддерживает внедренные в его сознание установки, но и агрессивно противостоит тем, кто придерживается иных взглядов или пытается его переубедить, пользуясь логическими доводами. Иначе, собственно, и быть не может. Все методы боевой спецпропаганды объединяет единая цель. Она заключается в том, чтобы ослабить армию противника за счет внесения в ее ряды внутренней розни, взаимной ненависти и недоверия друг другу.
И сегодня эти методы применяются против нас самих. И результат, к которому они приводят, ровно тот, для достижения которого они и были созданы. Только взаимная ненависть и внутренняя рознь возникают не в армии противника, а в наших домах и семьях.
Просто выйдите на улицу и посмотрите, как изменилась страна за последние три года. Мне кажется, против собственного населения боевая спецпропаганда работает даже эффективнее, чем против солдат противника.
Наверное, потому, что в отличие от солдат противника мирное население не может себя защитить.

Владимир Яковлев

Теги: Всячина дремучая смесь из жизни нежитей мизантропическое

Люблю в скверном настроении зайти на сайты с лайфхаками.
Судя по текстам, там работают простодушные, с разумом, еще незамутненным благоприобретенным интеллектом, непосредственные и доверчивые девицы с широко распахнутыми глазами, ушами и ногами.
Видимо, из тех, что они сами же где-то охарактеризовали как «Девушка, на которой одета только футболка».
Ну кто еще может абсолютно серьезно дать широкой общественности следующее советы или, как у них говорится — «лайфхаки»:

• Если вам очень хочется в туалет, но нет возможности сходить, подумайте о сексе.
• Если вы нервничаете, сократите частоту ваших сердечных сокращений, подув на большой палец.
• Если у вас затекла рука, то помотайте головой из стороны в сторону.
• Если у вас заложен нос, поднимите свой язык и упритесь им в нёбо.
• Если у вас щекочет в горле, почешите свои уши.
• Если вы обожгли палец, приложите к обожжённому пальцу подушечку пальца другой руки.
• Чайная ложка сахара сможет остановить икоту меньше чем за минуту.

У второй рекомендации было еще и чудесное обоснование, в котором нам глубокомысленно сообщили, что «у большого пальца есть собственный пульс», что «кислород, это естественное противоядие адреналину», и что «пока вы дуете, вы дышите глубже».
Еще, помнится, Остап Бендер направо и налево раздавал свой фирменный лайфхак: «Дышите глубже, вы взволнованы».
Правда, палец там упомянут не был. Видимо, причуда гения.
Почитаешь такие сайты, и радуешься, что с детства усвоил всего два лайфхака — чтение и учение.

Теги: Манжеты мизантропическое плевательница слова

Для пресечения недопущения прекращения и во избежание дальнейшего попущения воспрепятствования…
Во избежание максимизации усиления консолидации последующего попустительства, а так же упрощения улучшения расхищения…
Для пресечения упущения несанкционированного выражения возражения по вопросам лишения вручения вознаграждения…

Теги: Всячина из жизни нежитей культурка мизантропическое