Они из прошлого - 2

11.03.2010

«Зачем заставлять? Он должен искренне захотеть»

Мы из прошлого

Дмитрий, я позвала вас на серьезный разговор. Вы читали сценарий?» — «Само собой», — ответил я. «Вы понимаете, какие люди заказали нам фильм?» — «Имею некоторые предположения». — «Вам понятно, что этим людям не отказывают? Они этого не поймут. Эти люди не знают слова «сиквел» и не должны его знать. Они и кто такой Козловский не знают. Его фамилия стала им известна по одной-единственной причине: он снимался в первом фильме. Значит, должен сниматься и во втором». — «Кому должен, Людмила Сергеевна?» — «Должен, Дмитрий! Премьера назначена на осень, накануне выборов на Украине. Вы вообще понимаете, какие времена наступают?» — «Какие? Надеюсь, вы не имеете в виду тоталитарные». — «Именно они! — неожиданно ворвалась в разговор одна из помощниц Кукобы, до того напряженно молчавшая. — Как реакция на тот беспредел, который творился в стране в девяностые годы!» В этот момент в комнату вошел среднего роста мужчина в костюме. Сел в дальнем углу за стол и принялся сверлить меня глазами. «Это Дмитрий, директор Данилы Козловского, — пояснила, указывая на меня, Кукоба. Вошедший кивнул и тихо, как бы с ленцой, произнес: «Вы тут, конечно, можете обсуждать что хотите. Но кино должно быть сделано. И оно будет сделано». Встал и вышел из комнаты, не попрощавшись. «Кто этот господин?» — поинтересовался я. «Считайте, что представитель заказчика, — ответила Кукоба и продолжила. — Понимаете, Дмитрий, фильмов сейчас снимают мало, а будет еще меньше. И все будут такие, как наш. Так что отказываться — значит оставаться вообще без работы. Кроме того, Козловский может перечеркнуть свою карьеру. Если он сам этого не понимает, то вы понимать должны». — «Надеюсь, это не угроза?» — спросил я. «Нет. Дружеское предупреждение».
Конечно, все происходившее меня впечатлило. Я начал злиться. Скрывать причины нежелания иметь дело с проектом уже совсем не хотелось. «Людмила Сергеевна, неужели вы не понимаете, что актер просто не хочет сниматься в вашем фильме? И ничто не заставит его это сделать». — «Зачем заставлять? — удивилась Кукоба. — Данила должен искренне захотеть. И ваша задача как директора ему в этом помочь». — «Кстати, он член «Единой России»? — поинтересовалась вдруг другая помощница. «Нет», — ответил я. «Значит, вступит. Я бы попросила вас не спешить с ответом и еще раз подумать». Я сказал, что решение окончательное. На этом мы попрощались».
Данилу Козловского эта история даже не удивила. «Думаю, ряды партийных актеров сейчас будут шириться, — сказал он The New Times. — Это шанс приблизиться к власти и получить от нее дивиденды, в том числе в профессии. Но мне такая торговля убеждениями отвратительна».

источник


Вот если бы все на мине подорвались…

11.03.2010

Александр Браиловский
«Страна подкованных блох»

Судя по отзывам многих россиян, им очень импонирует поигрыванье мускулами их правителей: «Никто не смеет указывать нам, как мы должны жить!» Им нравится чувствовать себя гражданами сильной державы, которую все, или многие, боятся. Горбачеву они не могут простить не кровавые события в Тбилиси в апреле 1989 г., в Баку, в Нагорном Карабахе, а именно это: в результате затеянной им демократизации страны, Россию перестали бояться. О каком-нибудь другом чувстве, которое могла бы вызывать к себе страна, русские, видимо, даже не подозревают. И поэтому необходим враг. Необходимо чувство, что они в осажденной крепости. Это, во-первых, сплачивает. А во-вторых — раз осаждают, значит, мы кому-то нужны!.. Но, может быть, надо, опять-таки забыв о политической корректности, сказать русским правду: вас не осаждают, потому что вы никому не нужны. Вас не любят, потому что вы жестокие и грубые. Вашу нефть и газ лучше покупать за деньги, чем завоевывать вашу огромную и необустроенную страну, населенную непутевым и ленивым народом.

Я знаю, что могу услышать в ответ, помимо брани: мне, несомненно, станут напоминать о многочисленных подвигах, совершенных русскими людьми, о самопожертвовании и героизме в самые тяжелые моменты. И это тоже одна из русских особенностей — проявлять лучшие качества своей натуры в экстремальных ситуациях, но не в повседневной жизни. Об этом когда-то говорил Михаил Жванецкий: «…Большая беда нужна! Вот если бы все на мине подорвались… но об этом можно только мечтать!..» Экстремальные ситуации — не показатель. Человек, который не боится смерти, — не нормальный человек. И никто не обязан быть героем. Но почему не жить по-человечески каждый день?..

Мне возразят, что черные страницы были и в истории других стран и народов. Были! И сейчас есть. Но, во-первых, другие страны и народы постепенно преодолевали свои проблемы и признавали, что у них что-то было неправильно. После двух веков оголтелого расизма американцы избрали президента-мулата. Русские, судя по всему, считают, что у них в истории все всегда было хорошо, и сейчас тоже хорошо, — раз не признают никакой своей вины и продолжают собой гордиться. А во-вторых, когда те же американцы гордятся своей демократией и экономикой, они имеют для этого достаточно оснований (даже несмотря на кризисы и того, и другого!). Русские же гордятся либо тем, чего нет, — например, духовностью (потому что духовность — это все же не балет, а доброе отношение людей друг к другу, и особенно к самым слабым, — к старикам, детям и больным), — либо тем, чем нормальные люди гордиться никак не могут: великими страданиями своего народа и колоссальными человеческими жертвами. Если только эти страдания и жертвы не были с самого начала целью, которую этот народ перед собою поставил и, не щадя никого и ничего, героически достиг. Тогда, конечно, чем гордиться — есть.ВЕСЬ ТЕКСТ

дальше больше


О 6лядяx и великого ума людях

07.03.2010

Бесноватые лжеученыеСуществует большое количество людей с нетрадиционной научной ориентацией.
Я бы даже сказал, с нетрадиционной мыслительной ориентацией, из чего уже проистекает и их научная ориентация, если до науки они сумели каким-то образом добраться.
Хотя часто бывает наоборот.
Сперва пассажир заканчивает институт, аспирантуру, становится ученым и только после этого, вследствие непосильных умственных усилий у него сносит на бок крышу вместе с ориентацией.
Многие же до академиев не добираются, не считая это для себя необходимым, ибо по их глубокому убеждению сами являются академией и академиками одновременно.
Таких пассажиров отличает косноязычие, дремучее невежество и агрессивное скудоумие.
Кроме этого, речь их буквально кишит словами-паразитами вроде «какбэ», «тэк-скэть», «это» и тому подобными.
Еще одна отличительная особенность — удивительная страсть к созданию собственной теории языка.
Русского языка, поскольку других они, чаще всего не знают, да и с русским отношения у них напряженные.
Ну например, «история», по заявлению г-на Трехлебова раскладывается на два слова: «из» и «Торы».
На какие русские слова раскладывается Тора, г-н «ученый» на уточнил.
Так же он не уточнил когда и после принятия чего на него снизошло откровение, в результате которого выяснилось, что рукопожатие, это с незапамятных еще времен тайный «масонский» знак гомосексуалистов.
С чем могу вас всех и себя в том числе поздравить.
По мнению все того же г-на все мы с вами пидоры.
Только, видимо, латентные.
Подобно господам товарищам Драгункину, Задорнову и прочим «лингвистам», Трехлебов оглушает окружающих собственными яркими и нетрадиционными открытиями в языкознании.
К примеру «russian» (раша), от переводит как слово «раса», тут же на секундочку прыгая в латынь, чтобы пояснить, что с латыни «раса» переводится как «белый», и уже из этого англо-латинско-русского замеса делает далеко и глубоко идущий вывод, что раса может быть и есть только одна — белая.
А любой человек, имеющий белый цвет кожи — русский человек.
Далее этот большой ученый и великого ума человек, с высоты своего насеста объясняет нам, неразумным и недалеким, что слово «национализм», это тоже исконное русское понятие, идущее от слова «наши».
То есть нашионализм, тэк-скэть.
Про окончание «изм» он сказать забыл, но зная способности таких граждан к импровизации, уверен, что он тут же на голубом глазу перевел бы вроде: «из мира», или тут же придумал бы какую-нибудь подобную ахинею.
Вот такие вот пироги, граждане-товарищи-господа.
Одно время я даже вел нечто вроде коллекции таких вот лиц с нетрадиционной мыслительной ориентацией, но когда их количество зашкалило, а качество их мышления перестало выходить за рамки обычной психиатрической практики, мне это наскучило.
Ну чего, действительно, психов собирать.
Вон, иди в Кащенко и коллекционируй сколько влезет.
Там еще и не такие персонажи есть.
Так что представителей нетрадиционной научной ориентации вроде Фоменко, Носовского, Морозова с их «новой хронологией», читайте и слушайте сами.
С меня довольно.
Ну, а один из роликов «лекции» г-на Трехлебова я вам все же дам.
Нет, сам ролик не дам, ибо марать свой блог не хочу, а вот ссылочку брезгливо кину.
Подбирайте

А вообще, бляди они все.
В самом что ни на есть исконно русском смысле этого слова.
Раньше на Руси блядьми называли еретиков, то есть заблудших от Бога.
Отсюда производные: блуждать, заблуждаться, блядовать.
Священник Григорий Дьяченко в «Полном церковнославянском словаре» объясняет значение этого слова: обманъ, заблужденiе, пустословiе, пустяки, выдумка, развратъ, прилюбодеянiе…
Вот я и говорю — бляди они все, пустословы и обманщики.


Мы идем своим путем

06.03.2010

Иногда создается удивительно сильное и яркое ощущение того, что вся Россия покрыта густыми россыпями граблей всех форм и размеров.
А ходят по России либо только в безлунную ночь, либо слепые.
Вот так сидишь и слышишь только — хлоп, хрясь, дзынь, да мат сверху все это густо покрывает.
И ведь хоть бы что!
Хоть бы кто нагнулся, грабельку отодвинул, в сторонку отставил.
Нет, так и прут дальше.
Только треск стоит.

А мы идем своим путем


Офисное крестьянство

06.03.2010

Офисное крестьянство

Трудовое офисное крестьянство разбрелось по свои делянкам и вспахивает наделы в поте кондиционированного лица.
Мышление отсутствует, его им заменяет думание.
Думание рефлекторное, на уровне инстинктов.
Поступки фрагментарные.
Реакции спонтанные в пределах стандартно принятого.
Мнения запрограммированные из опубликованного и одобренного списка.
Суждения априорные, бездарные и безапелляционные.
Стиль жизни — наступание на грабли.
Хобби — пиво.
Существуют.


Они нас продолжают убивать

05.03.2010

С приходом в город тепла количество несчастных случаев, связанных с падением сосулек на людей, резко возросло. Только за минувшие выходные несколько десятков человек попали под ледяную атаку. Причем два подобных случая закончились смертью (подробнее читайте в материалах КП «Петербурженку убило сосулькой, упавшей со здания ГУВД» и «От упавшей сосульки погиб работник ЖКХ»).

И вот стало известно об еще одной жертве несчастного случая. Во вторник на углу Чкаловского проспекта и Гатчинской улицы сосулька убила проректора по общим и экономическим вопросам Ленинградского областного института развития образования Василия Селютина. 72-летний мужчина шел по Петроградской стороне на работу, когда с дома на углу Чкаловского проспекта и Гатчинской улицы на него упал кусок льда. Селютина доставили в больницу, где он скончался.
Похороны Селютина проходят на Ковалевском кладбище.

Надо думать, что губернатор Матвиенко поприсутствует на похоронах и произнесет прочувственную речь, полную скорби и негодования.


Убийцы из социальной группы "кое-кто"

05.03.2010

Как-то в сети интересовались, мол, является ли фраза "Ох, кое-кому бы руки поотрубать" разжиганием ненависти и нетерпимости в отношении социальной группы «кое-кто»?
Так я отвечу.
Конечно является.
Какая разница, в отношении кого, какой социальной или иной группы?
Даже если группа эта не указана и не идентифицирована однозначно, то сам факт разжигания нетерпимости к "кое-кому" присутствует явно.
А это тем более опасно и вредно, что каждый может распространять это размытое понятие «кое-кто» на кого угодно.
То есть на всех.
И всем подряд примется с энтузиазмом отрывать руки, ноги и прочие члены.
Ну, а пока эта социальная группа «кое-кто» с энтузиазмом и размахом убивает всех, кто в нее не входит.
Нас с вами.

ДТП с участием вице-президента "Лукойла" Анатолия Баркова вызвало острую реакцию, в том числе художественную. Рэппер Noize MC (Иван Алексеев) посвятил этому событию песню. В интервью Радио Свобода он рассказал, на какую реакцию рассчитывал.