Архив Май, 2010

Графоманиана, или О вкусах

Понедельник, Май 31st, 2010

Многие уверены, что когда их хвалят, это хорошо.
Большинство полагает так же, что когда хвалят их работу, то это тоже хорошо.
Так вот, все они заблуждаются.
Главное в оценке, это то, чем тебя меряют, что берут за эталон и для чего им это нужно.
И вообще, кто они сами такие.
Похвала некоторых вызывает отвращение и рождает сомнения в том, что ты делаешь.
Если такие хвалят, значит, ты определенно делаешь что-то не так и срочно нужно оглядеться — а не наступил ли ты в то, на чем они любят сидеть.
Важно мнение одного значимого человека и совершенно безразличны соображения чуждой толпы.
Будучи графоманом со стажем, со временем пришел к выводу, что главный, а часто и единственный значимый человек, мнение которого мне важно, это я сам.
Все прочие могут лишь подтвердить его или пытаться опровергнуть, но изменить не могут.
До тех пор, пока я сам его не поменяю.
Как человек взрослый, с устоявшимися взглядами, имеющий неплохой, на мой взгляд, вкус, я сам решаю, что хорошо, а что плохо.
Независимо от того, кто это написал.
Хорошо или плохо с моей точки зрения, разумеется.
Другая меня не интересует.
Просто потому, что она чужая.
А к чему мне разбираться в чужих вкусах и пристрастиях, если есть собственные.
Я не психоаналитик, мне это не интересно.
Кому не нравится то, что я делаю, делайте сами так и то, что вам по вкусу.
Я вам не навязываю свои мысли, а вы не навязывайте мне ваше мнение по их поводу.
Чем хорош интернет?
Не нравится — отойди.
Нравится — милости просим, но силой не держим.
Читают или не читают, лично мне не очень важно.
Интересно, но не важно — это следует различать.
То есть я все равно буду писать до тех пор, пока имею к этому интерес и желание.
Независимо от того, что станут по этому поводу говорить.
В самом процессе написания единственным мерилом истинности является пишущий.
Ему кажется, что вот так будет хорошо, и он так делает.
Именно потому, что считает это верным и правильным.
Перестанет нравится, разочаруется — порвет, сожжет, растопчет и закопает.
И что ему Гекуба? И что он Гекубе?
Словом, если вы получаете удовлетворение от того, чем занимаетесь, продолжайте это делать, невзирая на поползновения окружающих убить вас вместе с вашим роялем.

Графомания или искусство, или как правильно стать графоманом


Про пейзан, пряники и гулькин фиг

Воскресенье, Май 30th, 2010

Освежиться, освежиться хочется.
В радоновых ваннах, в минеральных источниках, в горячих озерах, соляных пещерах или даже просто под душем шарко.
Смыть все, смыть к чертовой матери совсем.
Смыть и забыть, как не было.
Это ж выходит, жизнь смыть.
Не всю, не всю, но многовато получается.
На сон две трети уходит, плюс все что смыть надо, вот и остается с гулькин фиг.
А фиг, он фиг и есть, величина исчезающе малая.
С другой стороны, много памяти не займет.
Все на одной полочке уместить можно.
Зато всегда под рукой, долго копаться не надо, выискивать.
На полочку сунулся, а там оно все хорошее, что в жизни было прямо перед тобою лежит отсортированное.
Ну маловато, маловато, да, а что поделаешь?
Что есть, то и копим, а что накопили, то и имеем.
Да, хотелось бы больше, но спасибо и на этом.
У кого-то и такого нет.
А они же тоже люди живые, им тоже жить по-человечески хочется.
По-людски.
Но это все где-то не здесь.
Где-то это все там, далеко, за горами, за долами, за синими озерами, глубокими морями.
А вот здесь почему-то как не было, так и нет.
И ведь все время ждем, что вот еще чуть-чуть и перевернется наконец и на нашей улице телега с пряниками.
И наступит у нас праздник, карнавал, и фейерверк, и жизнерадостные танцы, и просто праздные прогулки по освещенным улицам.
И каждый раз не получается, каждый раз не дожидаемся, все нам что-то мешает.
Ну вот, кажется, еще чуть-чуть, еще крошечку, ну! чуть левее, поднажми, еще! давай-давай-давай!..
Эх, мать, снова не вышло.
Будто сглазили.
Что бы ни делали, чем бы не занимались, чего бы ни хотели, все одно и то же получаем.
С вождями, хамами, быдлом, с малютой скуратовым и русским-народным занятием — челобитьем.
Шапки с голов срываем, и ну барину в пояс кланяться.
Авось заметит, авось двугривенный от щедрот на троицын день кинет.
А мы этот двугривенный в кабаке спустим.
Пропьем к чертовой матери.
А что с ним, с двугривенным еще сделаешь.
Жить на него нельзя, жрать на него не пожрешь, оно и остается только пропить.
Можно, конечно, работать.
Но, с одной стороны, привычки у нас такой нет.
С другой стороны, тот же барин, сука, всю кровь из тебя выпьет, весь профит заберет, да еще и должен ему останешься.
Ну и куда бедному крестьянину податься?
Только в пейзанина переквалифицироваться.
И ходить по колосистым полям в белых портках, кушаком красным подпоясанному, на гуслях играть и песни петь идиллические.
Ой ты гой еси, и прочую былинную бредятину.
Словом, сарынь на кичку, и все дела.

Сеятель


О животных и человечности

Суббота, Май 29th, 2010

Люди — скоты, и человечности им надо учиться у животных.
И не надо молоть самодовольный вздор про венец творения.
Этот прямоходящий венец всю свою историю занимается убийством себе подобных и вообще всего окружающего.
Только этот венец творения убивает и мучает ради забавы и удовольствия.
Только «гомо сапиенс» способен и, главное, готов уничтожить все и всех, включая самого себя ради мимолетного своекорыстного интереса.
Скот он, этот сапиенс.
Не больше.

Человечности нам надо учиться у животных


Комбриг Чапаев против Соньки золотой ручки

Суббота, Май 29th, 2010

Советское исподнее, советское белье

Да, — скажу я ворчливо, похрустывая суставами и сипя бронхами, — да, это вам, молодым сейчас легко, просто и изящно любить и влюбляться, раздевать и раздеваться и сношаться-сношаться-сношаться.
Понимаю, «сношаться», слово старое, даже, я бы сказал, старомодное и, возможно, юношеству малоизвестное.
Употреблю слово доступное для всех поколений — трахаться.
Нынче особых и неожиданных препятствий для совершения этого акта, в целом, нет.
Обломы, конечно, случаются, но ведь на любую старушку бывает прорушка.
Но вам, молодым, сейчас не грозит оцепенение и падение всех любовных и прочих сил при виде фиолетовых подштанников или жёлтых панталон на теле вашей подруги.
Или друга.
Или как это ещё называется — партнёра.
Но как бы они не назывались, сейчас они дружно и весело скидывают одежду и наперегонки бегут к тахте, чтобы использовать её по прямому назначению.
То есть в качестве сексодрома.
Выражаясь старомодно — любовного ложа.
Любители возвышенных романов назовут такту любовным гнёздышком и, в общем, тоже будут правы.
А скинутая и забытая одежда так и валяется там, куда упала, небрежно сброшенная или медленно снятая с молодых задорных тел.
И правда, чего о ней беспокоиться?
Одежда, она одежда и есть, хоть верхняя, хоть нижняя, хоть какая.
Проблем с одеждой нет.
А вот в наше время, — скажу я ворчливо, — в наше время проблемы были.
И в одежде были и без одежды были.
Особенно большие проблемы наблюдались с нижним бельём, оно же исподнее.
Ну там трусы, трусики, бюстгальтеры, колготки, чулки и прочие носки.
Тела-то и в наше время тоже были молодые и задорные, привлекающие противоположный пол своими выступающими частями.
Но до тела же ещё надо добраться.
И не просто добраться, а прорваться, пробиться сквозь бастионы, выстроенные советской лёгкой промышленностью.
Парадокс в том, что советская лёгкая промышленность ничего не строила.
То есть она не шила, не кроила, не прошивала двойным швом и не делала вытачек.
Лёгкая промышленность угрюмо, из года в год делала одно и то же.
Она делала сатиновые трусы модели «семейные», подштанники мужские модели «комбриг чапаев» и панталоны женские с начёсом модели «сонька золотая ручка».
Кроме этого лёгкая промышленность заковывала женские тела в бюстгальтеры модели «святая инквизиция».
Толстые коричневые чулки на резинках вместе с чудовищными поясами прилагались к каждой женщине как приданое.
Ах, эти фиолетовые или розовые безразмерные панталоны с резинками!..
Скольких кавалеров вы отвадили, сколько судеб разрушили, сколько сердец разбили.
А огромные чёрные «семейные» трусы ниже колен…
Пижоны и сердцееды ходили в щегольских сатиновых плавках на завязочках.
И плавки и сердцееды вызывали отвращение.
Особенно гадливое чувство было к тесёмочкам на боку.
Не более привлекательными выглядели кальсоны.
Модель «иван чонкин».
Бледно-сиреневые или серые, со штрипками или без, но с непременным самораскрывающимся гульфиком.
Невозможно ходить в постоянной боевой готовности с полной выкладкой по всей форме.
Зимой холодно, а по вине все той же советской лёгкой промышленности, очень холодно.
Вот и поддевали под что-то относительно приличное, но холодное те же чапаевские подштанники или панталоны с начёсом.
А что делать?
Красота, конечно, требует жертв, но нигде не сказано, что эти жертвы должны иметь вид отмороженных придатков или заиндевелых тестикул.
Вот и поддевали.
Но свидания же не всегда происходили по расписанию и предварительной договорённости.
Как же без неожиданных, а потому особенно волнующих встреч?
Вы смотрите в глаза друг другу и ни о чём уже не думаете, ни о чём не переживаете и не волнуетесь, вы хотите одного — остаться в пустой квартире и заняться тем, чего вам в данный момент больше всего хочется.
Вы горите, вы пылаете, от вас уже идёт и пар и дым, стекает лава и облака пепла вздымаются к цинковым облакам.
Метро, такси, трамвай или пешком по заснеженным улицам и вот вы уже там, где никакая сволочь вас не потревожит и не помешает впиться друг в друга с яростью и нежностью.
Вы сбрасываете пальто, куртку, свитер…
И перед вами она, предмет вашего вожделения и влюблённости, ваша мечта, ваша страсть, о её теле вы мечтали, вы видели его во сне и сходили с ума наяву.
И вот она перед вами.
В розовых безразмерных панталонах с начёсом и больничного цвета бюстгальтере, похожим на поношенный бронежилет.
И сами вы тоже в нежно сиреневых кальсонах с предупредительно раскрывшимся гульфиком и болтающимися штрипками.
И немедленно начинаете клясть себя, что сперва не выпили водки.
Или хотя бы бутылочку сухенького из горла, не говоря уже о банке портвейна цвета панталон.
И дама ваша тоже страдает одновременно от вида собственных, спускающихся из панталон коричневых чулок на резинках и ваших чёрных семейных трусов, выглядывающих из под кальсон.
И ей уже тоже не хочется ничего, кроме как быстрее одеться и выпить махом водки, портвейна и плодововыгодного вина.
Причём, всего сразу из одного стакана.
И вы больше никогда друг другу не позвоните, а при случайных встречах в гостях будете отводить глаза, и по ночам в тяжёлых снах к вам станут приходить панталоны, кальсоны и чёрные сатиновые трусы, модели «комбриг чапаев».

Советское исподнее, советское белье
еще исподнее


Изувеченному котенку срочно нужна помощь

Пятница, Май 28th, 2010

Срочно нужна помощь

Я ничего не могу написать. Либо мат, либо слезы. Этих нежитей надо найти и убить. Убивать долго и мучительно. Или сделать то, что сделали они оставить так. И чтобы, сука, никто не помог. Гниды.

http://zoozahita.ru/uncategorized/nevynosimaya-zhestokost/#more-1575


Ссылка на пост

Пятница, Май 28th, 2010

Читающие этот блог не по rss, а из браузера могли заметить под каждым постом недавно появившуюся строчку со ссылкой на пост.
Вроде такой <a href="post link" title="post title">post title</a>
Поскольку я ни разу не программер и в php понимаю столько же, сколько в квантовой физике и общей теории поля, то написал я это грубо, топорно и без всякого уважения к столь изящному предмету, то есть к php.
Посему есть вопрос: каким образом можно выводить такую строчку, написав ее правильно и красиво?
Плагины не предлагать.
Не люблю я их.
Если есть возможность вписать пару строчек кода в шаблон, то плагины не использую.
Уж очень они любят гадить в базе.
Собственно, весь вопрос.


Об акцентах, приоритетах и Боровицкой башне

Четверг, Май 27th, 2010

Да-да, товарищи, не нужно заблуждаться и мыслить не теми категориями.
Мыслить нужно правильными категориями.
А то тут некоторые неверно расставляют акценты и ориентируются на чуждые нам приоритеты.
Не те критерии у этих товарищей.
Не на тех ровняетесь! — скажем мы им.
И будем, как всегда, правы.
А они будут, как всегда, в дерьме, ибо не в свои сани не садись, а то ведь пригодится ещё воды напиться.
А они именно что сидят не в своих санях, а совсем даже в чужих и даже, мы бы подчеркнули, чуждых.
В санях с чуждой нам идеологией, реакционным мироустройством и хищническим подходом к общемировым ценностям.
А у нас ведь главное что?
Правильно, у нас главное, это именно общемировые ценности.
То есть у одних отобрать и забрать себе, чтобы на всех разделить.
Ценности должны принадлежать всем.
Но лежать у нас.
Ну просто чтобы никому не было обидно и этот обиженный не пришёл с претензиями и огнестрельным оружием.
А даже бы и холодным.
Поэтому надо первыми успеть у всех всё отобрать и поделить по своим потребностям, исходя из общих возможностей.
И вооружившись до зубов, ждать, когда придут обиженные.
Обиженным ничего не давать, на уговоры молчать, на угрозы не реагировать и стрелять прицельным огнём при каждом удобном случае.
Для отвлечения и дезориентации нападающих вывесить один большой плакат с фразами о социальной справедливости, равном перераспределении богатств, увеличенных пенсиях и выделении средств из бюджета на социальные проекты.
При нарастающих криках и ответом огне поднять на аэроплане красочно выполненный график неуклонно растущего благосостояния.
Чьего именно благосостояния, в графике не указывать и отделываться общими фразами о всеобщем равенстве и братстве и единстве партии и народа.
При угрожающем шуме с той стороны, пригрозить отключить газ.
При усилении шума включить газ на распыление.
Если не подействует, бросать все к чёртовой матери, быстро бежать в Боровицкую башню, включить реактивную тягу и взлетать по параболе.
А там нас уже ждут дружественно настроенные и заранее прикормленные товарищи из соседних банд.
В смысле государств.
Всем бон аппетит и счастливо оставаться.
Чао!

Демократия, омон, свобода слова