Архив Октябрь, 2012

Экстремист Белинский

Пятница, Октябрь 19th, 2012

Любопытно даже, когда Белинского судить будут?
Льва-то, нашего, Николаевича уже того…
Не далее, как два года назад, аж в трех городах впаяли зеркалу русской революции 282-ю статью УК РФ за экстремизм и рецидивизм.
Чем Белинский хуже?
Он так даже получше будет.
Сами убедитесь, если не читали.

Белинский и Гоголь

В. Г. Белинский. Письмо Н. В. Гоголю
    Вы только отчасти правы, увидав в моей статье рассерженного человека: это эпитет слишком слаб и нежен для выражения того состояния, в какое привело меня чтение вашей книги. Но Вы вовсе не правы, приписавши это вашим, действительно не совсем лестным, отзывав о почитателях вашего таланта. Нет, тут была причина более важная. Оскорбленное чувство самолюбия еще можно перенести, и у меня достало бы ума промолчать об этом предмете, если бы все дело заключалось только в нем. Но нельзя перенести оскорбленного чувства истины, человеческого достоинства. Нельзя умолчать, когда под покровом религии и защитою кнута проповедуют ложь и безнравственность как истину и добродетель.
    … Я не в состоянии дать Вам ни малейшего понятия о том негодовании, которая возбудила ваша книга во всех благородных сердцах, ни о том вопле дикой радости, который издали, при появления ее, все ваши враги — и литературные (Чичиковы, Ноздревы, Городничие и т. п.) и не литературные, которых имена Вам известны. Вы сами видите хорошо, что от вашей книги отступились даже люди, по-видимому, одного духа с ее духом. Если бы она и была написана вследствие глубоко-искреннего убеждения, и тогда бы она должна была произвести на публику то же впечатление…
    … Вы не заметили, что Россия видит свое спасение не в мистицизме, не в аскетизме, не в пиетизме, а в успехах цивилизации, просвещения гуманности. Ей нужны не проповеди (довольно она слышала их!), не молитвы (довольно она твердила их!), а пробуждение в народе чувства человеческого достоинства, сколько веков потерянного в грязи и навозе, права и законы, сообразные не с учением церкви, а со здравым смыслом и справедливостью, и строгое, по возможности, их исполнение … Вот вопросы, которыми тревожно занята Россия в ее апатическом полусне! И в это время великий писатель, который своими дивно-художественными творениями так могущественно содействовал самосознанию России, давши ей возможность взглянуть на самое себя как будто в зеркале, — является с книгою, в которой во имя Христа и церкви учит варвара-помещика наживать от крестьян больше денег, ругая их "неумытыми рылами"!.. И это не должно было привести меня в негодование?!. Да если бы Вы обнаружили покушение на мою жизнь, и тогда бы я не более возненавидел Вас за эти позорные строки… И после этого Вы хотите, чтобы верили искренности направления вашей книги?! Нет! Если бы Вы действительно преисполнились истиной Христова, а не дьяволова ученья, — совсем не то написали бы Вы вашему адепту из помещиков. Вы написали бы ему, что так как его крестьяне — его братья во Христе, а как брат не может быть рабом своего брата, то он должен или дать им свободу, или хоть по крайней мере пользоваться их трудами как можно льготнее для них, сознавая себя, в глубине своей совести, в ложном по отношению к ним положении… А ваше понятие о национальном русском суде и расправе, идеал которого Вы нашли в словах глупой бабы (жена капитана из "Капитанской дочки. — Е.Д.) из повести Пушкина и по разуму которого, якобы, должно пороть и правого и виновного? Да это и так у нас делается вчастую, хотя чаще всего порют только правого, если ему нечем откупиться — быть без вины виноватым. И такая-то книга могла быть результатом трудного внутреннего процесса, высокого духовного просветления?!. Не может быть!.. Или Вы больны, и Вам надо спешить лечиться; или — не смею досказать моей мысли…

читать дальше


Как он канул этим летом

Пятница, Октябрь 19th, 2012

Одеть Надежду, надеть одежду. Можно запомнить, если постараться.
Так же, как и проверочный вопрос для, скажем, финального слова из предыдущей фразы: «Что сделать? Постараться».

Вы никогда не сможете никуда придти. Только прийти. Можно сколько угодно идти, но не придти. Почувствуйте разницу.

На расписке вы ставите не роспись, а подпись. Расписать можно дворец или храм, или, на худой конец, стену в подъезде. А на вашей бумажке может быть только подпись.

«Кануть в лето», это что-то очень девичье-романтическое и очень безграмотное. Кануть можно в небытие или кануть в Лету, что одно и то же. Что это за Лета, в которую канают, посмотрите в словарях или в википедии.

Словосочетание «самый лучший» так же нелепо и безграмотно, как навязшее на зубах «более лучше». Это же относится и к словосочетанию «наиболее оптимальный». Слово «оптимальный» в переводе на русский, означает: «самый подходящий, наилучший». Есть же превосходная степень «наилучший», ей и пользуйтесь.

В общем, слова «вобщем» нет в русском языке. И не было. А то, что есть, поставлено в самом начале абзаца.

Да, пожалуй, так сразу и не запомнишь, но все же очень стоит отложить в памяти разницу между «в течении» и «в течение». Если отчаявшись победить русскую грамматику вы решите броситься с моста в реку, то ваш хладный труп будет колыхаться в течении реки. А вот в течение какого времени он там будет колыхаться, это уже другой вопрос и с другой буквой в конце слова.

Слова «нету», в русском языке нет. Употребляется только для усиления акцента, придания специфического оттенка речи, или как стилистическая характеристика персонажа.

Нельзя сказать «я побежу», «я побежду» или «я победю». Употребление в таком виде возможно лишь в подобной ситуации. У этого глагола форма первого лица, единственного числа будущего времени, отсутствует, как явление. Поэтому выразить свою уверенность можно минимум двумя словами: «одержу победу».

Когда слышу: «Займешь мне денег?», сразу задаю встречный вопрос: «У кого?». Потому что занять можно только у кого-то, а не кому-то. Кому-то можно дать в долг или в ухо. А занять можно только у кого-то.

На свете не существует коллег по работе, как нет, скажем, соленой соли или соучеников по классу.

Не путайте эспрессо с экспрессом. Первое, это только кофе, а второе — и железнодорожный состав, и служба доставки, и способ изучения иностранного языка за два дня.

«Ложить», «маненечко», «шкап», «окромя», «ездиет», «тубаретка», «звонить», «ихний», «евонный», «ейный».
За употребление этих слов следует законодательно лишать права речи пожизненно.

Повелительная форма «ехай», «едь» или «езжай»? Нет таких форм и слов таких нет. А есть только «поезжай». Ну и еще несколько с приставками, вроде «уезжай», «приезжай», «поезжай». «Езжай» словарями признается просторечным и допустимым в среде малограмотных.

«Как я провел этим летом». За это выражение, ставшее повсеместным и даже уже заменяющее собою правильное, следует сказать отдельное и обжигающее спасибо создателям одноименного бездарного фильма.
К слову, это один из любимых моих стилистических приемов, примеры использования которого с удовольствием встречаю в хорошей литературе. Например: «Перерой своих подвалов и шкафов перетряси…», «Чувствуемый оттуда запах махорки и какими-то прокислыми щами», или «Гр. …шин просверлил в моей стене отверстие и пускает скрозь него отравляющих газов». Чудесно, когда к месту.

Про написание «безплатный» можно лишь напомнить правило, по которому перед глухими согласными пишутся глухие гласные и наоборот.

Словом, весь русский язык, как из старой детской загадки:
— Как в слове из трех букв допустить четыре ошибки?
— Исчо.


Об красота русский языка

Пятница, Октябрь 19th, 2012

С русским языком в России дела обстоят, как известно, не блестяще.
Скверно его знают все, начиная от школьников, которые ему ещё учатся, и заканчивая профессионалами, которые по долгу службы должны бы знать лучше всех: журналисты, редакторы, писатели-литераторы, копирайтеры и прочие PR-менеджеры.
О чиновниках и офисных служащих на жаловании, оккупировавших социальные сети, вовсе можно не упоминать.
Известно, что в школах и прочих учебных заведениях русский язык преподают так, что кроме, может быть, «жи, ши пиши через и» в памяти ничего более не остается.
Ну, если только кто-то еще будет перед «что» ставить запятую, причем, в любых случаях.
Многие ли знают разницу между синтаксисом и пунктуацией?
Что регулирует орфография?
Чем занимается пунктуация?
А грамматика, синтаксис, семантика, морфология?
Большинство знакомо лишь с туманным понятием «правописание», не исключая и автора этих слов.
К сожалению, не всем везет со школьными преподавателями, а о хороших учебниках и речи нет.
Все сухо, наукообразно, скучно, формально, без искры и души.
А возьмите, скажем, занимательные и наиполезнейшие книги Льва Успенского «Слово о словах», «По закону буквы», «Имя дома твоего» и другие.
Все там сказанное запоминается само собой, сразу и навсегда.
Кстати, кроме перечисленных, очень рекомендую к детско-юношескому прочтению его же книгу «Шальмугровое яблоко».
Да и взрослым может понравиться.
Ну, а на десерт выкладываю 45 правил русского языка, в которых совершены как раз те самые ошибки, о которых в этих правилах и говорится.
Очень забавно и при этом полезно.
(more…)


Кощунник

Четверг, Октябрь 18th, 2012

Церковь доказала, что не может существовать без поддержки репрессивным аппаратом. Она предлагает нам идеологию, которая не способна ответить на современные вызовы. Она предлагает настолько хрупкую и не выдерживающую никакой критики конструкцию, что оберегать ее можно только при помощи колючей проволоки, дубинок и уголовных статей. Повторяется то, что было до революции семнадцатого года, когда святость Руси обеспечивалась четырнадцатью статьями уголовных уложений. Но разница в том, что теперь все процессы происходят значительно быстрее. И если до революции мы инкубировали в себе общенациональную ненависть в течение двухсот-трехсот лет, то сейчас все это займет месяцы, в крайнем случае — пару лет.

Последствия для церкви будут очень печальными и трагичными. И мне, конечно, очень жалко верующих. Я отношусь к ним с пониманием и сочувствием. Мы можем сколько угодно говорить о кошмарности наркотиков. Мы можем бросать вызов наркотикам. Мы можем презирать наркотики. Мы можем ненавидеть наркотики. Мы можем считать наркотики олицетворением зла. Но как только речь заходит об онкологических больных, слово «наркотик» приобретает другой оттенок. И мы употребляем его с другой интонацией. Есть множество людей, которые по разным причинам не могли получить знания о реальной конструкции этого мира, людей, оставленных один на один с какими-то нерешаемыми проблемами. Конечно, для них вера является необходимым наркотиком, таким же каким она является в хосписе для ракового больного. Такая вера не обсуждается, над этой верой смеяться нельзя. И нельзя ее пытаться удалить, потому что мы ничего не можем предложить взамен.

Но когда РПЦ рухнет, а это произойдет вследствие ее политики неминуемо, под ее обломками, вероятно, будет похоронена и вера тоже. В первую очередь вера тех несчастных, которые ставят знак равенства между верой и РПЦ. Им и сейчас тяжело переживать разврат, жадность и агрессивность иерархов, тупость и безграмотность попов, все эти мерседесы и брегеты. Конечно, они переживают чрезвычайно. Ведь они идентифицируют это не с каким-то Гундяевым, а с верой.

Читать целиком


Гия Канчели - Маленькая Данелиада

Среда, Октябрь 17th, 2012

Очень порадовало. Рекомендую к массовому просмотру ограниченным кругом лиц.


Жизнь на белой полосе

Понедельник, Октябрь 15th, 2012

В нашем районе решили окончательно отдать улицу (в широком понимании этого слова), автомобилям, загнав пешеходов в резервации.
Закрыли «зебру», возведя на её месте надземный переход, высотой с трехэтажный дом.
Ясно, что взбираться по крутым лестничным пролетам ввысь, а затем так же спускаться с другой стороны никому не хочется.
Дело даже не во времени, хотя и в нем тоже, но не все могут одолеть три этажа на своих двоих.
Во всех (или многих) присутственных местах выше двух этажей строят лифты, и это разумно.
В переходе, ясно, никаких лифтов нет, не было и никогда не будет, а большинству необходимо взобраться на третий этаж не налегке, а с кошелками продуктов, за которыми они и ходили в магазин через дорогу.
Какой альтернативно одаренный на всю голову вундеркинд-даун возвел стекло-бетонную дуру высотой в четыре крутых лестничных пролета, вместо того, чтобы прорыть тоннель в один пролет?
Как обычно, распилить очередную бюджетную поленницу в свою пользу?
Занимающиеся проектированием пешком не ходят, откуда им знать, что такое старухе взобраться на третий этаж с авоськами через плечо.
Даже молодому, не говоря о пожилых и хворых, которые оказываются запертыми на своей стороне улицы, без возможности просто попасть на остановку автобуса на другой стороне или сходить в лабаз за кефиром с хлебом.
А неделю назад возвели бетонные ограждения рядом с другим светофором, за ограждения нагнали аул мигрантов, которые лопатами роют там котлованы.
На вывешенных плакатах написано, что строится еще один надземный монстр.
И все, пистец наступит всем, кто еще передвигается на своих двоих.
Из подъезда выйти, прогуляться между густо припаркованными на тротуарах и газонах машинами, и обратно в норку, в резервацию.

Но я живу здесь, дыша парами бензина,
Сидя на белой полосе. (Майк)

Страшный надземный переход


Все более хуже

Понедельник, Октябрь 15th, 2012

Диакон Андрей Кураев нашел интересные архивные материалы за 1912 год, то есть времени прошло с тех пор ровно сто лет. Из материалов наглядно видно, что за этот век мы стали все более хуже. Хуже, и все.

Сто лет назад. Кощунник и суд

1912 год. Крестьянин из деревни Погорелец, Покровской гмины, Сейнского уезда Сувалкской губернии Царства Польского Петр Егоров[ич] Федоров, 55 лет, обвиняется в «произнесении при свидетелях оскорбительных для Царствующего Государя Императора выражений, … а также в поношении с целью произвести между присутствующими соблазн, Таинства Святого Причащения», то есть в нарушении части 2 статьи 103 и части 1 статьи 73 Уголовного Уложения Российской Империи.

Приговор Варшавской судебной палаты от 5 ноября 1912 года: крестьянину–богохульнику (и вдобавок экстремисту-оскорбителю Государя) присуждено лишение свободы на 3 месяца.

Источник: Российский Государственный Исторический Архив (РГИА, Санкт-Петербург), фонд 1405, опись 541, дело 123, лист 101. Из доклада губернского прокурора в Министерство юстиции Империи в части уголовных дел по государственным преступлениям.

Вопрос публикатора этой российской древности:
Российское государство в те годы было официально (на основании Конституции - Основного закона 1906 года) объединено с Церковью. Православие в нём – государственная религия и основа государственного строя. Вот такие вот «Pussy Riot» и такой вот суд столетие назад. Внимание вопрос: стало ли за прошедшее 100 лет в России больше веры, милосердия, права и ума с учетом того, что 70 лет из них – это большевизм