Архив Август, 2016

Борис Пильняк "Корни японского солнца"

Понедельник, Август 22nd, 2016

Из книги Бориса Пильняка «Корни японского солнца». Март — май 1926 г

Борис Пильняк. 1922 год.

«В поезде по Сибири туда из Москвы со мною ехал японский концессионер. … Так вот этот концессионер от времени до времени склонялся над бумагой. Я добивался, что он пишет. Он скромно сообщил мне, что он пишет танки. Я попросил его перевести мне его танка. Одну танка я запомнил.
Вот она:

Мы перевалили Урал.
Мы в Азии.
Земля в снегу.
На станциях русские
бегают с жестяными чайниками

«Япония — нищая страна, страна нищего камня, шалашей вместо жилищ, бобовых лепешек вместо хлеба, тряпок вместо одежды, деревяшек вместо обуви.»

«Я смотрел кругом и — кланялся человеческому труду , нечеловечески человеческому… —
Вот что покоряло меня: я видел, что каждый камень, каждое дерево охолены, отроганы руками, от долин до отвесных обвалов. Леса на обрывах посажены — человеческими руками — точными шахматами, по ниточке. Это только столетний, громадный труд может так бороться с природой, бороть природу, чтобы охолить, перетрогать, перекопать все скалы и долины. Это только гений и огромный труд могут через пропасти перекинуть мосты и врыться тоннелями в земные недра на огромные десятки верст*. Это только гений и человеческий труд могут так зажать в трубы стихии воды, горные водопады, чтобы превратить их в белый — электрический — уголь.
И не только наслаждаясь природою и Фудзи, я видел труд японского народа. Все, куда ни кинь глазом, где ни прислушайся, все говорит об этом труде, об этом организованнейшем труде. Шесть седьмых земли Японского архипелага выкинуты из человеческого обихода горами, скалами, обрывами, камнем, — и только одна седьмая отдана природою человеку для того, чтобы он садил рис. Еще так недавно Япония считалась страною сельскохозяйственной. И — вот как возделывается рис. Рис может расти только в воде. Все долины Японии разрезаны полями величиной в среднюю нашу комнату. Земля на этих полях выверена по ватерпасу, чтобы вода на ней стояла ровно, каждое такое поле по краям огорожено невысокою насыпью, чтобы не стекала вода. Земля должна быть очень удобренной, и ее удобряют рыбою, родственницей нашей селедки, той, которую мы едим соленой. И все поля, все эти комнато-величинные учреждения для проращивания риса, соединены между собою сложнейшей и требующей окончательной внимательности оросительной системой. Вся Япония долин выверена по ватерпасу — ох, сколь это сложнее, чем европейская триангуляционная — на бумаге — выверка земли! — триангуляционная, — предназначенная, главным образом, для выверки артиллерийской стрельбы.»


Россию в будущем всегда ждет только прошлое

Суббота, Август 20th, 2016
Россию в будущем всегда ждет только прошлое

 


Игрушки памяти

Четверг, Август 18th, 2016

Господа мозговеды утверждают, что мозг предпочитает запоминать эпизоды яркие и негативные, а все бытовое и невзрачное, пусть и положительное, убирает на самую дальнюю полку.
Занятно, что в моей памяти часто остаются не какие-то глобальные, жизненно важные, эмоционально насыщенные и житейски значимые события, а разные мелочи, вроде какой-нибудь картонной игрушки, солнечного зайчика на желтом паркете, опилки на верстаке, запах пинена в квартире.
Чем они так были важны, чем настолько задели, взволновали, что остались навсегда в памяти?
При этом часто, как тогда казалось, важное и даже изменившее жизнь валяется где-то в пыльных уголках памяти и достается оттуда редко и с трудом.
Видимо, ценностные шкалы социально ориентированного сознания и интровертного мозга отличаются друг от друга.
У них различное отношение к вещам и явлениям.
Может быть, дело совсем не в этом, но тогда в чем-же — не знаю.
С юности это занимало, пытался хотя бы частично понять, докопаться до причины, не так и не преуспел до сих пор.
Тайна сия велика есмь.

Игрушки памяти


Терри Гиллиам о разрываемых на куски

Среда, Август 17th, 2016

«Я бы хотел снять кино про поколение людей, у которых не будет памяти. Про тех, кто не помнит имена и телефоны друзей, важные даты… Сейчас оно как раз растет. Эти дети на любой вопрос немедленно кидаются в интернет, чтобы проверить IMDB, Википедию и поискать в Google. Тотальное исчезновение памяти. Как снять кино про людей, настолько одержимых интернетом? Про тех, которые все время должны обозначать, где они находятся, что сделали и увидели?

Я недавно был на концерте и заметил, что люди не то что зажигалками, но даже телефонами не размахивают. Теперь они стоят, уставившись в экран, и пишут, что происходит. Когда они получают удовольствие? Это инопланетяне — поколение, у которого постоянный зуд, кратчайший фокус внимания, нетерпимое желание все получить здесь и сейчас. Что это за жизнь, в которой нет памяти и ожидания?

Как было раньше: ты отправил письмо и ждешь. И жизнь прекрасна! Потому что ожидание гораздо привлекательнее, сексуальнее и магнетичнее, чем, собственно говоря, то, чего ты ждешь. А сейчас ты брякнул что-нибудь, и тут же тебе приходит ответ. Мне безумно интересно это исследовать, снять фильм, но я пока не могу охватить эту тему. Это была бы картина о поколении, которое разрывает на куски.»

Терри Гиллиам

Терри Гиллиам о поколении разрываемом на куски


Наподобие дивергенции

Вторник, Август 16th, 2016

Это могло бы быть забавно в качестве юмористической книжки или пошло бы на ура на вечере Задорнова или даже Петросяна, но когда такое подается, как серьезная научная писанина, это уже становится страшным и неуютным. И кстати, прошлый свой текст писал совершенно не имея в ввиду этой ахинеи, но сейчас бы её туда добавил.

«Переход пространства во время, а времени в пространство — это граница или грань неведомого, это перемешивающий слой времени и пространства, несущий разную информацию».
«Упреждающее управление — это система систем, включающая в себя: систему визуализации предвидения; сетевую систему, объединяющую предвиденье с процессом политики; и систему обратной связи». «Считывающее устройство системы передачи эмоций в системах с бесконтактными картами НООСКОПА регистрирует идентификационные коды носимых идентификаторов и передает в анализатор событий данные, состоящие из идентификационного кода идентификатора, времени появления идентификационного кода в зоне действия считывающего устройства, количества регистраций, продолжительности нахождения идентификатора в зоне действия считывающего устройства
».
via

— Высочайшие достижения нейтронной мегалоплазмы! — провозгласил он. — Ротор поля наподобие дивергенции градуирует себя вдоль спина и там, внутре, обращает материю вопроса в спиритуальные электрические вихри, из коих и возникает синекдоха отвечания.

Наподобие дивергенции


О пользе многосмысленности

Воскресенье, Август 14th, 2016

Люди любят расплывчатые, многозначные, многосмысленные тексты.
Особенно этим отличаются философские трактаты, дао, дзен и Пауло Коэльо.
Эти тексты удобны тем, что их можно крутить в разные стороны, выворачивать наизнанку, читать слева направо и по диагонали, но в любом случае сможешь получить тот смысл, который именно тебе и именно сейчас нужен, или тот, что соответствует нынешнему настроению ума.
Независимо от того, был ли он там изначально и было ли там вообще что-нибудь.
Нечто вроде конструктора «Сделай сам». Из конструктора тоже можно собрать что угодно, стоит лишь приложить немного смекалки.
Или вроде искусствоведческих описаний, где легко высказать все что бог на душу положит, а на вопросы отвечать: «Это моя точка зрения. Я так вижу».
Что характерно, часто действительно видят.
Как-то спросил приятеля, который любит живопись Ротко, а что, собственно, ему нравится в этих унылых наволочках и простынях?
В ответ он прислал чуть не целый трактат, подробно и увлекательно все рассказывающий.
По прочтении я понял, что ОН там видит, но сам по-прежнему вижу там только небрежно намазанные прямоугольники.
С текстами ровно так же: находишь к чему готов, или что ищешь.
И неважно, что там подразумевал автор помимо желания высказаться.
Пишите смутно и многозначительно, и люди за вами потянутся.

О пользе многосмысленности


Крокодилы и ностальгическая пастораль

Суббота, Август 13th, 2016

Дамы и господа.
Ну что вы, право, даже не даете человеку пустить крокодилову слезу.
Одну большую, пахнущую крепким чаем, табаком и такой уютной тоской.
Ну захотелось мне покапризничать, помелодрамничать, чего же человека с настроения сбивать?
Все равно же завтра снова уйду в цинизм и человеконенавистничество.
Буду писать злые и сумасшедшие тексты, и вообще всячески глумиться над всем.
А сейчас так захотелось пасторали, томных вздохов по ушедшей юности, пролетевшему детству, порушенным идеалам и прочей чепухе.

Ностальгия с крокодильими слезами

и еще 39 слёз