Кошкина кофта

11.10.2013

Вот такую шмотку даже сам с удовольствием носил бы. Дома уж точно.

Кошкин свитер


Членистоногие атавизмы

11.10.2013

Когда-то в моем доме этажом ниже жил приятель, у которого, в дежурной по тем временам полированной стенке, на стеклянных полках, кроме опять же дежурного сервиза Мадонны и прочей дребедени лежал маленький засушенный скорпион.
Или забальзамированный, или как там их еще готовят.
Весь такой блестящий, как полированная стенка, в которой он лежал.
Да и цвета примерно того же.
Точного размера скорпионьей мумии не помню, все же лет двадцать пять с тех пор прошло, но помню, что за все время, пока мы были знакомы я так ни разу не смог заставить себя дотронуться до этого давно подохшего членистоногого.
Это было что-то иррациональное, вне разума.
Страха не было и не могло быть, а было отвращение и отторжение на каком-то физиологическом уровне.
Заставлял себя всячески коснуться этой дряни, давил на самолюбие, силой воли нажимал на руку, протянутую к стеклянной полке, и разум понимал глупость ситуации, но рука плевала на разум и останавливалась.
Насекомых и всяческих членистоногих не то что не люблю или боюсь, а реагирую на них помимо воли, рефлекторно, почти панически.
И ничего не могу с этим поделать, да, честно говоря, и не очень хочу.
Жабы, лягушки безразличны, змеи просто слегка неприятны.
Но паук или таракан способны довести до холодного пота и почти до паники.
Такая вот идиосинкразия или, если угодно, психологическая аллергия, частный случай инсектофобии.
На фото ниже — ползучие ужасы, абсолютно инфернальные создания, способные одни видом довести до инфаркта.

+3 фото


Реприманд за лампопо

11.10.2013

Г-н Бархатов прислал ссылку не любопытный тест, как раз по теме вот этого недавнего поста.
Я срезался на драдедамовом платке, хотя надо признать, что из остальных слов несколько просто угадал по контексту или по каким-то смутным отпечаткам в памяти.
Очень рекомендую проверить, насколько хорошо вы понимаете русскую классическую литературу.
В случае, если вы её вообще читаете.
Собственно, не литературу даже, а язык, которым она написана.

Понимаете ли вы русскую классическую литературу


Ржавый символ

10.10.2013

Что-то злые мы какие-то, грубые.
Что-то нас, видимо, точит изнутри, какая-то неудовлетворенность или нереализованность, или противоречия между желаемым и действительностью.
Мы измучены множественным когнитивным диссонансом, которым страдаем привычно, как хроническим насморком.
Насморк, если его лечить, проходит за семь дней, если не лечить, то за неделю, а наш диссонанс не проходит никогда, ибо вошел в психический метаболизм и излечению не поддается.
А, может, это просто авитаминоз на фоне сезонного обострения внутримозговых бурлений и завихрений.
Но это пройдет.
Станем снова белыми и пушистыми.
Хотя, я понимаю, что быть белыми и пушистыми для нас никак невозможно, ибо это претит и противоречит всему нашему «Я», идет в разрез с ментальным хабитусом.
Ну, значит будем черными и твердыми.
Как негритянский уд.
Или можно выбрать компромиссный вариант, что-нибудь неброское, элегантно серое, но со стальным блеском.
А что? По-моему очень подходящий вариант.
Серые штурмовики, свинцово-серое небо, серый блеск на ружейном стволе, серо-стальная поверхность воды, с погребенными на дне ржавыми символами силы, ну и прочая сурово-грубоватая атрибутика.

Ржавый символ былой силы


Использованы и выброшены

10.10.2013

Мне нечего сказать об этом, поэтому просто публикую.

"Уже нам некамо ся дети, волею и неволею стати противу; да не посрамим земле русьския, но ляжем костьми ту, мертвые бо срама не имам, аще ли погибнем, срам имам… аз же перед вами пойду; аще моя голова погибнеть, то помыслите собою". "Нам дай Бог за хрестьян и за Русьскую землю головы сложити".
Святослав Игоревич перед сражением с греками в 971 г. (Лаврентьевская летопись)

Вставали русские воины за Землю Русскую испокон веков. И костьми ложились, жизнь за нее отдавая.. А бывало и так, что брала война так, что уж лучше бы жизнь забрала, чем вот так… калеками. Но на Руси всегда к таким воинам относились с подобающим уважением. Да только до того времени, когда на Руси-России забыли законы Божии со сострадании и милосердии.

Трудно, ох трудно далась нашему народу эта Победа.. Сколько вдов оставила, сколько детей не родилось на нашей многострадальной земле. Сколько судеб искалечила… А скольких людей?
Остров Валаам, 200 километров к северу от Светланы в 1952-1984 годах - место одного из самых бесчеловечных экспериментов по формированию крупнейшей человеческой «фабрики». Сюда, чтобы не портили городской ландшафт, ссылали инвалидов - самых разных, от безногих и безруких, до олигофренов и туберкулезников. Считалось, что инвалиды портят вид советских городов. Валаам был одним, но самым известным из десятков мест ссылки инвалидов войны. Это очень известная история. Жаль, что некоторые "патриотики" выкатывают глазки.

Это самые тяжелые времена в истории Валаама. То, что недограбили первые комиссары в 40-х, осквернили и разрушили позже. На острове творились страшные вещи: в 1952-м со всей страны туда свезли убогих и калек и оставили умирать. Некоторые художники-нонконформисты сделали себе карьеру, рисуя в кельях человеческие обрубки. Дом-интернат для инвалидов и престарелых стал чем-то вроде социального лепрозория - там, как и на Соловках времен ГУЛАГа, содержались в заточении "отбросы общества". Ссылали не всех поголовно безруких-безногих, а тех, кто побирался, просил милостыню, не имел жилья. Их были сотни тысяч, потерявших семьи, жильё, никому не нужные, без денег, зато увешанные наградами.

Их собирали за одну ночь со всего города специальными нарядами милиции и госбезопасности, отвозили на железнодорожные станции, грузили в теплушки типа ЗК и отправляли в эти самые «дома-интернаты». У них отбирали паспорта и солдатские книжки - фактически их переводили в статус ЗК. Да и сами интернаты были в ведомстве МВД.
Суть этих интернатов была в том, чтоб тихо-ша спровадить инвалидов на тот свет как можно быстрее. Даже то скудное содержание, которое выделялось инвалидам, разворовывалось практически полностью.

Всмотритесь в эти лица… / Художник Геннадий Добров 1937-2011 /


«Неизвестный», - так и назвал этот рисунок Добров.
Позже удалось вроде бы выяснить (но лишь предположительно), что это был Герой СССР Григорий Волошин. Он был летчиком и выжил, протаранив вражеский самолет. Выжил – и просуществовал «Неизвестным» в Валаамском интернате 29 лет. В 1994 году объявились его родные и поставили на Игуменском кладбище, где хоронили умерших инвалидов, скромный памятник, который со временем пришел в ветхость. Остальные могилы остались безымянными, поросли травой…

Полный текст »


Когда церетели нет под рукой

08.10.2013

Когда церетели нет под рукой

На такую вот скульптуру из подручных материалов наткнулся где-то в сети.
С фантазией и нестандартным подходом к отработанным материалам.
Правда, опасаясь недостаточного развития фантазии у соплеменников, автор все же счел необходимым сделать поясняющую надпись.
Без пояснения было бы лучше, ибо больший простор, есть где разгуляться живым мозгам: оно и лошадь, и собака, и одногорбый верблюд, и жираф и даже лохнесское чудовище со своим знаменитым профилем.
Полюбовавшись на самодеятельную скульптуру, вспомнил, что в моем районе фотографировал как-то творения дворового искусства, причем, сделанных из того же материала.
Но в наши и фантазии и труда вложено побольше, ну и результат получше.
Тут главное что — шиномонтаж поближе и хотя бы один сумасшедший шляпник на пять кварталов.
Царевны-лебеди из грузовых шин в комментариях.
зыркнуть


Скрепы, волки и пустота

07.10.2013

"Символическая несостоятельность российского государства даже завораживает - вместо святынь мы обнаруживаем только коллекцию идиотских курьезов"

Трижды переписанный с учетом политической конъюнктуры гимн, никем не празднуемые национальные праздники, единый учебник истории вместо собственно истории, главный храм страны с автомойкой и подземным паркингом, вечное 9 Мая в качестве единственной духовной скрепы. Многие расстраивались, когда на очередном sms-конкурсе символов России победила новодельная мечеть из одного южного региона, - но ту мечеть построил хотя бы любящий сын в память о погибшем отце, а не политтехнолог, осваивающий бюджет по статье "Укрепление духовности" или что-то в этом роде.

Все события постсоветской истории России (а масштабных и важных событий было много, одних только чеченских войн было две!) как будто приснились нам; какая-нибудь Чехия, переживи она свой Беслан, на одном только этом Беслане выстроила бы свою национальную идентичность на столетия вперед. У нас Беслан не отрефлексирован вообще никак, было и было, подумаешь. Даже совсем недавняя (пять лет прошло) война с Грузией не стала поводом вообще ни для чего - ни для гордости, ни для сожалений.

Сейчас отмечали 20-летие событий 1993 года, с которых как минимум формально (ликвидация советской власти и вынесение на референдум действующей до сих пор российской Конституции) началась нынешняя российская государственность. Поскольку дата юбилейная, было несколько ток-шоу по телевидению и документальный фильм по НТВ на тему того, что во всем виноваты американцы. Больше ничего. Что думает о 1993 годе Путин? Да хотя бы Песков, или Медведев, или Валентина Матвиенко? Никто ничего не думает. Государство готовится к столетию начала Первой мировой войны, про нее снимут кино, поставят памятник и отслужат молебен с патриархом, а потом удивятся, почему и эта духовная скрепа не прижилась.

Это неприятно признавать, но из вещей, делающих нацию нацией, из того, что можно предъявить, если кто-нибудь спросит, зачем мы вообще все собрались на одной седьмой части суши, что нас объединяет, чего мы хотим, из того, что действительно вызывает серьезные эмоции, а не только неловкий смех, - из таких вещей, даже если долго искать и долго думать, можно назвать только одну.

У Российской Федерации есть только один символ, только одна духовная скрепа, только один действительно, а не понарошку объединяющий фактор, и этот фактор - Владимир Путин. Не будет его, не будет и России, только эта формула звучит совсем не верноподданически, а вполне трагически, потому что символическая несостоятельность российского государства - это прежде всего его персональная заслуга. Он хотел, чтобы у России не было ничего, кроме него, и он этого добился. Сегодня у него день рождения, и пусть его поздравят "Ночные волки".

Олег Кашин

Скрепы, волки и пустота