Об красота русский языка

19.10.2012

С русским языком в России дела обстоят, как известно, не блестяще.
Скверно его знают все, начиная от школьников, которые ему ещё учатся, и заканчивая профессионалами, которые по долгу службы должны бы знать лучше всех: журналисты, редакторы, писатели-литераторы, копирайтеры и прочие PR-менеджеры.
О чиновниках и офисных служащих на жаловании, оккупировавших социальные сети, вовсе можно не упоминать.
Известно, что в школах и прочих учебных заведениях русский язык преподают так, что кроме, может быть, «жи, ши пиши через и» в памяти ничего более не остается.
Ну, если только кто-то еще будет перед «что» ставить запятую, причем, в любых случаях.
Многие ли знают разницу между синтаксисом и пунктуацией?
Что регулирует орфография?
Чем занимается пунктуация?
А грамматика, синтаксис, семантика, морфология?
Большинство знакомо лишь с туманным понятием «правописание», не исключая и автора этих слов.
К сожалению, не всем везет со школьными преподавателями, а о хороших учебниках и речи нет.
Все сухо, наукообразно, скучно, формально, без искры и души.
А возьмите, скажем, занимательные и наиполезнейшие книги Льва Успенского «Слово о словах», «По закону буквы», «Имя дома твоего» и другие.
Все там сказанное запоминается само собой, сразу и навсегда.
Кстати, кроме перечисленных, очень рекомендую к детско-юношескому прочтению его же книгу «Шальмугровое яблоко».
Да и взрослым может понравиться.
Ну, а на десерт выкладываю 45 правил русского языка, в которых совершены как раз те самые ошибки, о которых в этих правилах и говорится.
Очень забавно и при этом полезно.
Полный текст »


Кощунник

18.10.2012

Церковь доказала, что не может существовать без поддержки репрессивным аппаратом. Она предлагает нам идеологию, которая не способна ответить на современные вызовы. Она предлагает настолько хрупкую и не выдерживающую никакой критики конструкцию, что оберегать ее можно только при помощи колючей проволоки, дубинок и уголовных статей. Повторяется то, что было до революции семнадцатого года, когда святость Руси обеспечивалась четырнадцатью статьями уголовных уложений. Но разница в том, что теперь все процессы происходят значительно быстрее. И если до революции мы инкубировали в себе общенациональную ненависть в течение двухсот-трехсот лет, то сейчас все это займет месяцы, в крайнем случае — пару лет.

Последствия для церкви будут очень печальными и трагичными. И мне, конечно, очень жалко верующих. Я отношусь к ним с пониманием и сочувствием. Мы можем сколько угодно говорить о кошмарности наркотиков. Мы можем бросать вызов наркотикам. Мы можем презирать наркотики. Мы можем ненавидеть наркотики. Мы можем считать наркотики олицетворением зла. Но как только речь заходит об онкологических больных, слово «наркотик» приобретает другой оттенок. И мы употребляем его с другой интонацией. Есть множество людей, которые по разным причинам не могли получить знания о реальной конструкции этого мира, людей, оставленных один на один с какими-то нерешаемыми проблемами. Конечно, для них вера является необходимым наркотиком, таким же каким она является в хосписе для ракового больного. Такая вера не обсуждается, над этой верой смеяться нельзя. И нельзя ее пытаться удалить, потому что мы ничего не можем предложить взамен.

Но когда РПЦ рухнет, а это произойдет вследствие ее политики неминуемо, под ее обломками, вероятно, будет похоронена и вера тоже. В первую очередь вера тех несчастных, которые ставят знак равенства между верой и РПЦ. Им и сейчас тяжело переживать разврат, жадность и агрессивность иерархов, тупость и безграмотность попов, все эти мерседесы и брегеты. Конечно, они переживают чрезвычайно. Ведь они идентифицируют это не с каким-то Гундяевым, а с верой.

Читать целиком


Гия Канчели - Маленькая Данелиада

17.10.2012

Очень порадовало. Рекомендую к массовому просмотру ограниченным кругом лиц.


Жизнь на белой полосе

15.10.2012

В нашем районе решили окончательно отдать улицу (в широком понимании этого слова), автомобилям, загнав пешеходов в резервации.
Закрыли «зебру», возведя на её месте надземный переход, высотой с трехэтажный дом.
Ясно, что взбираться по крутым лестничным пролетам ввысь, а затем так же спускаться с другой стороны никому не хочется.
Дело даже не во времени, хотя и в нем тоже, но не все могут одолеть три этажа на своих двоих.
Во всех (или многих) присутственных местах выше двух этажей строят лифты, и это разумно.
В переходе, ясно, никаких лифтов нет, не было и никогда не будет, а большинству необходимо взобраться на третий этаж не налегке, а с кошелками продуктов, за которыми они и ходили в магазин через дорогу.
Какой альтернативно одаренный на всю голову вундеркинд-даун возвел стекло-бетонную дуру высотой в четыре крутых лестничных пролета, вместо того, чтобы прорыть тоннель в один пролет?
Как обычно, распилить очередную бюджетную поленницу в свою пользу?
Занимающиеся проектированием пешком не ходят, откуда им знать, что такое старухе взобраться на третий этаж с авоськами через плечо.
Даже молодому, не говоря о пожилых и хворых, которые оказываются запертыми на своей стороне улицы, без возможности просто попасть на остановку автобуса на другой стороне или сходить в лабаз за кефиром с хлебом.
А неделю назад возвели бетонные ограждения рядом с другим светофором, за ограждения нагнали аул мигрантов, которые лопатами роют там котлованы.
На вывешенных плакатах написано, что строится еще один надземный монстр.
И все, пистец наступит всем, кто еще передвигается на своих двоих.
Из подъезда выйти, прогуляться между густо припаркованными на тротуарах и газонах машинами, и обратно в норку, в резервацию.

Но я живу здесь, дыша парами бензина,
Сидя на белой полосе. (Майк)

Страшный надземный переход


Все более хуже

15.10.2012

Диакон Андрей Кураев нашел интересные архивные материалы за 1912 год, то есть времени прошло с тех пор ровно сто лет. Из материалов наглядно видно, что за этот век мы стали все более хуже. Хуже, и все.

Сто лет назад. Кощунник и суд

1912 год. Крестьянин из деревни Погорелец, Покровской гмины, Сейнского уезда Сувалкской губернии Царства Польского Петр Егоров[ич] Федоров, 55 лет, обвиняется в «произнесении при свидетелях оскорбительных для Царствующего Государя Императора выражений, … а также в поношении с целью произвести между присутствующими соблазн, Таинства Святого Причащения», то есть в нарушении части 2 статьи 103 и части 1 статьи 73 Уголовного Уложения Российской Империи.

Приговор Варшавской судебной палаты от 5 ноября 1912 года: крестьянину–богохульнику (и вдобавок экстремисту-оскорбителю Государя) присуждено лишение свободы на 3 месяца.

Источник: Российский Государственный Исторический Архив (РГИА, Санкт-Петербург), фонд 1405, опись 541, дело 123, лист 101. Из доклада губернского прокурора в Министерство юстиции Империи в части уголовных дел по государственным преступлениям.

Вопрос публикатора этой российской древности:
Российское государство в те годы было официально (на основании Конституции - Основного закона 1906 года) объединено с Церковью. Православие в нём – государственная религия и основа государственного строя. Вот такие вот «Pussy Riot» и такой вот суд столетие назад. Внимание вопрос: стало ли за прошедшее 100 лет в России больше веры, милосердия, права и ума с учетом того, что 70 лет из них – это большевизм


Объем

14.10.2012

Одна из лучших стереограмм, которые мне попадались. Фигуры объемные, пространство чувствуется, да и не сразу скажешь, что не просто картинка, а стереограмма, что не часто встречается.

Стереограмма


Танцы-шманцы в зеленом топе

12.10.2012

Четыре года назад выложил ролик с шикарной «Gimme Dat Ding», в середине которого была врезка с танцующей девицей.
В том же посте задался вопросом, кто она и откуда врезка, ответа на который, естественно, не получил.
А сегодня случайно в ютьюбе попал на этот же ролик, глянул комменты и увидел, что половина из них занята тем же вопросом — а кто есть та девица в зеленом топе?
Чуть пошарив по сусекам, откопал аккаунт зеленотопой девицы с еще несколькими ее экзерсисами.
Если кому интересно, еще два ролика под катом.

еще два ролика