Pepsimist

Хорошее выступление на TED Сьюзан Кейн, автора книги «Quiet: The Power of Introverts in a World That Can’t Stop Talking».
Будучи интровертом могу подтвердить большую часть сказанного.
Меня решительно не устраивает заложенный в подкорку «общества» подтекст, из которого следует, что интроверты, это ущербные, дефектные недолюди, на которых экстраверты смотрят, как на аутистов с латентным синдром дауна.
Или, как минимум, на очень больших чудиков с толпой тараканов в голове.
У экстравертов чаще всего нет собственной продуманной точки зрения, поэтому их сложно переубедить в том, чего не имеют, но все же для того чтобы постараться сбить лишнюю спесь, привожу совсем коротенький список наиболее известных «ущербных чудиков с тараканами в голове».

Уоррен Баффет, Альберт Эйнштейн, Джордж Оруэлл, Дейл Карнеги, Махатма Ганди, Ларри Пейдж, Чарльз Дарвин, Исаак Ньютон, Карл Юнг и Томас Эдисон, Клинт Иствуд, Харрисон Форд, Том Хенкс, Мэрил Стрип, Джулия Робертс, Марисса Майер, Билл Гейтс, Киану Ривз, Одри Хепберн, Джоан Роулинг, Джонни Депп, Анжелина Джоли, Стивен Спилберг, Марсель Пруст, Стив Возняк…

Ниже наиболее содержательная часть выступления в текстовом виде. Автор расшифровки — Анна Новикова.

читать все

Теги: Всячина мудрость мыслительное рекомендации

Знаете, люблю поесть хлеба.
Вот так вот, без ничего, один хлеб и все.
Но не тот магазинный из маисового крахмала и разрыхлителя третьего сорта, а настоящий, с румяной хрусткой корочкой и пружинящим мякишем будто из запеченной пены, но упругим, что не ломается, а разрывается чуть вытягиваясь.
И с хлебом много чего люблю есть.
Люблю черный заварной кориандровый с арбузом, и пышнотелый белый с кругляшами дайкона, стружками розового имбиря, обильно подкрашенного васаби.
Хлеб, это отдельное блюдо, не надо совать его подряд куда попало.
А то сейчас начинают разноситься крики, дескать, привычка есть все с хлебом, это дурное наследие голодных советских времен.
Что хлеб, это еще одна белая смерть вкупе с солью, сахаром, сметаной, майонезом и прочими продуктами, убивающими ваш пышущий здоровьем организм.
Апологеты ЗОЖ подымают вегетарианские хоругви, затягивают унылые гимны натуропатов и призывают вступать в ряды членов общества защиты желудка.
В их рядах хлеб презирают, кляня его за калорийность и бессмысленность.
Им, мол, только без пользы желудок набивать.
Сами сыроеды набивают желудки силосом, который, конечно, куда полезней, ибо вон сколько молока дают коровы с той травы.
Типа, вот и мы пожуем, и столько же дадим.
И сколько вы видели с тех козлов молока?
Да, я согласен, что жизнь хотелось бы здоровую и долгую.
Но помимо этого хочется, чтобы она была интересной, острой и запоминающейся, чтобы делать что хочется, а не что дозволено, есть вкусное, а не полезное, пить хмельное, а не витаминизированное, и вообще, чтобы жизнь не состояла из одних лишений, ограничений и запрещений.
Мы в таком государстве живем, где еще самому себе что-то запрещать, это уже перебор и мазохизм.
И без вас уже все ограничили, запретили, заперли на засовы и обнесли заборами.
Так что личный мой совет, на который, конечно, можете плюнуть и забыть — пейте, ешьте, любите, гуляйте пока есть время и силы.
Потом не будет.
Потом будут только воспоминания, которых тоже не будет.

Теги: Манжеты мыслительное рекомендации слова

Пришел комментарий:
«Странный блог. Без комментариев. Собственно, я здесь случайно. Мне вообще блог не нужен. Вам, наверное, надо. Но почему здесь нет комментариев?»
Однажды уже как-то пытался объяснить одному товарищу, но товарищ тогда не понял.
Я же сейчас попытался понять, отчего кажется странным блог без комментариев.
Вот вы, скажем, прозаик, он же литератор, он же писатель, и решили издать книгу своих текстов. И издали.
И кто-то ее даже купил и даже прочитал.
Но не ждете же от этого читателя, что он немедля примется черкать на полях свои комментарии к вашему тексту, или побежит в издательство узнавать ваш адрес, дабы срочно высказать свои соображения через почту-россии.
Книгу вы издали, дабы поделиться своими соображениями с кем попало другими.
Ну, или же исключительно для ради денег, известности, славы и автографов, что тоже естественно для хомо сапиенса.
Деньги и автографы в данном случае вычеркиваем, остается безвозмездное желание поделиться.
Кое-кто, наверное, удивится, но до сих пор остались люди, пишущие личные дневники.
Не блоги, не дневники в сетевом смысле, а сугубо приватные, для себя родимого.
В пору поголовного эксгибиоционизма это кажется диким и бессмысленным анахронизмом.
Но тут уже ничего не поделаешь, такова селяви и таковы "о времена, о нравы".
Кроме того у меня, к примеру, возникают большие проблемы с тем, чтобы оставить комментарий на пост.
Ну что можно добавить к добротному тексту, кроме пресловутых "плюсую" или "пеши есчо"?
Захламлять чужие посты банальщиной не хочется, а к хорошему тексту и добавить нечего.
А скверный, скучный и неинтересный текст вовсе читать не хочется, не говоря о комментировании.
Вступать же в полемику с автором по каком-либо поводу тоже лишне — он так считает, ну так это его право.
Зачем сообщать ему о том, что кто-то придерживается иной точки зрения?
Словом, не вижу ничего странного в блогах без комментариев.
В фидленте у меня таких полно, а барахло туда не отбираю.
Такова моя имха.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное ненаписанное слова

Хорошо заняться сексом в дюнах.
Чем хорошо?.. Просто хорошо, и все.
Вот вам не хотелось бы?
Именно в дюнах, да.
Хотя можно и в других местах.
Вот, скажем, пляж на берегу моря-окияна.
Ну там, вода-солнце-воздух и прочие радости.
Правда, встает вопрос о песке.
И в дюнах и на пляже он есть.
По крайней мере, должен быть, если это приличные дюны и уважающий себя пляж со всеми удобствами.
Но песок, в данном конкретном случае, это совсем не удобство, а очень даже наоборот.
Песок, он не только в интимных половых взаимоотношениях гендерных сексуальных индивидуумов мешает, он еще и, к примеру, в еде совсем ни к месту.
И там и там от него никакого удовольствия, а только один сплошной вред и эректильное расстройство.
И к чему тогда нам дюны с пляжем, если там не только невозможно нормально провести время в половых обоюдных условиях, но и поесть без песка нельзя?
Приходим к выводу, что романтика, это одно, а реальность, это совсем другое, и даже где-то противоположное.
Хотя и не взаимоисключающее.
Потому что, если кроме романтического воодушевления и полового партнера вы возьмете в дюны плед, то вполне сможете совместить реальность с фривольным настроением.
И вам даже, наверное, удастся комфортно перекусить без хруста на зубах.
Удачи вам.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное ненаписанное слова

Помню, в детстве мы мечтали, как здорово было бы уметь становиться невидимым.
Это же просто сразу бескрайнее море возможностей открывается.
Опустим банальное — подглядывание за девками, проезд без билета, проход без паспорта, стащить брикет мороженого, дать пинка, дернуть за косу и прочее бытовое.
Это очевидно, это первым приходит в голову и, кажется, что вот будешь невидимым, и станешь всемогущим.
Только не учитывали мы тогда один, но очень существенный нюанс.
Невидимым становишься ты, а не твоя одежда, а потому ходить придется голым.
И не просто голым, а даже абсолютно разутым, то есть босиком.
Где как, но у нас это сильно проблематично.
Летом — мусор, вспученный асфальт, битая собянинка, винные осколки, плевки, собачьи экскременты и прочее.
Зимой, понятно, снег, а во все остальное время слякоть и грязь, что не только затрудняет передвижение, но и демаскирует.
Или вот, скажем, проезд без билета.
В метро-то или в автобус ты, положим, влезешь, но дальше тебе немедленно отдавят каблуками ноги, отобьют почки локтями и заедут в глаз, в попытке сквозь тебя ухватиться за поручень.
Пройти без пропуска. Да, тоже можно.
Но чего тебе делать на режимном предприятии в голом виде?
Утащить очень секретные секреты не получится, потому что фотоаппарат не пронесешь, а летящие по воздух папки с грифом "Секретно" на выходе все равно поймает бдительная охрана.
Как и плывущий по воздуху брикет мороженого тоже без внимания не останется.
Ну, осталось только за девками подглядывать.
Но и тут сразу вопрос — куда голому крестьянину податься?
Разве что в баню или в раздевалку.
Учитывая современные реалии — сауна или фитнес.
В бане жарко, мокро, пар кругом и бабы все белые, распаренные, со всклокоченными волосами, ну чего, нафиг, на таких глядеть.
А в клубе могут ненароком на тебя штангу уронить или полупудовой гантелей задеть по важному месту.
Кроме того потные девки в мокрых футболках выглядят не так привлекательно, как чистенькие и аккуратно раздетые.
Ну и, вообще, сейчас не прошлый век, нынче за девками проще подглядывать через интернет, тем более, что они там и сами рады лишний раз раздеться.
Что, правда, лишает процесс некоторой изюминки, зато делает простым и необременительным.
Так что оказывается, что в детстве мы были очень наивными, неопытными и совсем не знали жизни.
Каковыми и остаемся, набираясь опыта и груза прожитых лет.

Теги: Манжеты автография мыслительное слова

Не надо быть красивой, надо быть обаятельной.
Не обязательно быть умной, достаточно быть сообразительной.
И быть настойчивой не нужно, хватит здорового любопытства.
Не нужно быть деловой, нужно не страдать от безделья.
Не обязательно идеальные формы, обязательно уметь носить те, что имеешь.
Недостаточно тренировать задние и передние полушария, начинать лучше с верхних.
Не обязательно быть верной, но будь деликатной.
Не нужно быть ласковой и нежной, нужно быть отзывчивой и небезразличной.
Не надо быть веселой, надо быть жизнерадостной.
Не обязательно быть доброй, лучше быть внимательной.
Не надо быть активной, нужно не находиться в праздности.
Не обязательно уметь забить гвоздь, но неплохо уметь хоть что-то.
Способность готовить фуагра — достоинство, но лучше быть в состоянии просто вкусно накормить.
Не нужно быть сексуальной, будьте притягательной.
И не будьте кокетливой, будьте чувственной.
И будет вам счастье.

Теги: Жестом по мимике мыслительное слова

Что есть искусство?
Всеобщий бессловесный договор о том, что считать великим, что средневеликим, а что — бездарной мазней.
Со временем оно все переворачивается, меняется местами, чем-то дополняется, перемешивается, и снова идет по бесконечному кругу.
Искусство основано на корыстном манипулировании и честном заблуждении.
Тридцать лет за дикие деньги коллекционеры перекупали друг у друга найденный на каком-то чердаке шедевр великого, гениального художника с именем не менее известным, чем Шанель или Макдоналдс, толпы восторженных зрителей пускали слезы и слюни, любуясь шедевром в музеях и разглядывая его на глянцевых страницах модных журналов.
Были написаны десятки узкоспециальных исследований и монографий, седые, лысые и заросшие бородами искусствоведы, вдохновенно откинув умные головы рассуждали о великолепии гения, о непостижимой колористике мастера, его фантастически выстроенной, полной скрытых смыслов композиции, о непостижимой технике мазка, невероятным образом создающей особую иллюзию реальности, и несли прочую академическую восторженно-философическую чушь.
Через тридцать лет выяснилось, что шедевр написан не тем известным «брендовым» художником, еще сто лет назад увешанным всеми возможными регалиями, а великолепным фальсификатором, талантливым, и тоже гениальным художником.
Но у этого гениального художника был один, но роковой изъян — он был никем, на нем не стояло клейма, не висел бейджик с артикулом и ценой, за ним не было рекламной истории, и никто не озаботился созданием его бренда.
А без бренда, ты не художник, а пачкун, холстомарака, ноль без единицы.
А потому он ничего не стоил.
Работы его покупали редко, за ничтожные суммы, и лишь после скандала с поддельным шедевром цены ненадолго поднялись, а после снова имя его ушло в небытие вместе с работами.
Но тут ведь главное что?
В самой картине ничего не изменилось, даже рама осталась прежней.
Изменилось в головах.
Поменялось отношение, с картины вдруг сняли громкую торговую марку — и сразу поблекли краски, рассыпалась композиция, обнаружились изъяны в технике и вообще «что-то не то, не цепляет, простовато как-то, и даже банально».
Картину еле-еле продали за смешную цену какому-то дурачку-коллекционеру, специализирующемуся на подделках, искусствоведы сбрили бороды, отрастили накладные шевелюры и брезгливо-стыдливо отворачивались от своих бывших панегириков и аллилуй, а публика вовсе забыла о бывшем шедевре.
Прошло восемь лет, и оказалось, что шедевр таки действительно принадлежал кисти того самого давно умершего художника с отвисшей до пола харизмой и здоровенным брендом во всю стену выставочного зала.
А вся эта история с подделкой была тщательно продумана и виртуозно осуществлена парой умных людей, которые ни черта не смыслили в искусстве, но отлично разбирались в людях.
И им плевать было и на колористику и на изящество мазка и на громкое имя автора, которое им все равно ничего не говорило.
Их интересовали только деньги, но не простые деньги, а большие.
И деньги эти они получили, и, я считаю, сравнительно честным путем, заодно показав (сами того не желая), что галерейного искусства нет, есть лишь случайное суждение о нем, случайным же образом сложившееся в тот или иной образ.
Искусство — в мозгах, в душах, и более нигде.
Смотришь, и не можешь оторваться, или быстро проходишь мимо, скучая.
Плевать на подпись, название, провенанс, сертификаты подлинности и регалии автора или галериста.
Они важны для денег, но не для искусства.
Обычному здравому человеку в картине важна она сама, а не небрежный автограф в углу.

Теги: Жестом по мимике арт мыслительное слова