Pepsimist

Пришел сегодня к врачу по мелкой надобности.
Надобность мелкая, но проблемы с ней большие.
В кабинете сидит молодой джабраил-мажитханович-караогланов, или амаис-мусаевич-баканиев, или простой ашок-кумар без отчества.
Ничего не имею против ашока с джабраилом, имею против покупных дипломов.
А у кумара на его чистом загорелом лбу это написано жирным шрифтом с подчеркиванием.
Делать нечего, выбирать не из кого, один он у нас в поликлинике.
У меня, говорю, проблема тут с собой есть.
Мажитханович не глядя выписывает капли и солевые ванночки.
Ищо, говорит, можишь сенный отвар делать, да.
Пить его что ли, спрашиваю.
Зачем пить, щто болит, то в отвар сувать будишь, да.
Я не так чтобы сильно умный, но не дурак, и понимаю, что амаису-мусаевичу пить-кушать надо, вот он здесь в кабинете и сидит, сенный отвар прописывает.
Но и мне тоже хотелось бы еще подольше иметь возможность и пить и кушать, и даже по мере возможностей развлекаться, не говоря уже о работе и прочих скромных радостях жизни.
Тут баланс какой-то должен быть.
Между потребностями ашока-кумара и моими.
Потому что вместе они существовать не могут — либо он, либо я.
А себя все же больше люблю и уважаю, хотя бы потому, что знаю — за что.
А уважать амаиса-мажитхановича за его валериановые капли с сенным отваром, ну никак не могу.
Может быть, я не прав, и в этом как раз и есть сермяжная правда?
Или что у них там вместо сермяги-то…
Вздохнул я, и пошел в аптеку сено покупать.

Теги: Жестом по мимике автография здоровье мизантропическое слова

Знаете, люблю поесть хлеба.
Вот так вот, без ничего, один хлеб и все.
Но не тот магазинный из маисового крахмала и разрыхлителя третьего сорта, а настоящий, с румяной хрусткой корочкой и пружинящим мякишем будто из запеченной пены, но упругим, что не ломается, а разрывается чуть вытягиваясь.
И с хлебом много чего люблю есть.
Люблю черный заварной кориандровый с арбузом, и пышнотелый белый с кругляшами дайкона, стружками розового имбиря, обильно подкрашенного васаби.
Хлеб, это отдельное блюдо, не надо совать его подряд куда попало.
А то сейчас начинают разноситься крики, дескать, привычка есть все с хлебом, это дурное наследие голодных советских времен.
Что хлеб, это еще одна белая смерть вкупе с солью, сахаром, сметаной, майонезом и прочими продуктами, убивающими ваш пышущий здоровьем организм.
Апологеты ЗОЖ подымают вегетарианские хоругви, затягивают унылые гимны натуропатов и призывают вступать в ряды членов общества защиты желудка.
В их рядах хлеб презирают, кляня его за калорийность и бессмысленность.
Им, мол, только без пользы желудок набивать.
Сами сыроеды набивают желудки силосом, который, конечно, куда полезней, ибо вон сколько молока дают коровы с той травы.
Типа, вот и мы пожуем, и столько же дадим.
И сколько вы видели с тех козлов молока?
Да, я согласен, что жизнь хотелось бы здоровую и долгую.
Но помимо этого хочется, чтобы она была интересной, острой и запоминающейся, чтобы делать что хочется, а не что дозволено, есть вкусное, а не полезное, пить хмельное, а не витаминизированное, и вообще, чтобы жизнь не состояла из одних лишений, ограничений и запрещений.
Мы в таком государстве живем, где еще самому себе что-то запрещать, это уже перебор и мазохизм.
И без вас уже все ограничили, запретили, заперли на засовы и обнесли заборами.
Так что личный мой совет, на который, конечно, можете плюнуть и забыть — пейте, ешьте, любите, гуляйте пока есть время и силы.
Потом не будет.
Потом будут только воспоминания, которых тоже не будет.

Теги: Манжеты мыслительное рекомендации слова

Пришел комментарий:
«Странный блог. Без комментариев. Собственно, я здесь случайно. Мне вообще блог не нужен. Вам, наверное, надо. Но почему здесь нет комментариев?»
Однажды уже как-то пытался объяснить одному товарищу, но товарищ тогда не понял.
Я же сейчас попытался понять, отчего кажется странным блог без комментариев.
Вот вы, скажем, прозаик, он же литератор, он же писатель, и решили издать книгу своих текстов. И издали.
И кто-то ее даже купил и даже прочитал.
Но не ждете же от этого читателя, что он немедля примется черкать на полях свои комментарии к вашему тексту, или побежит в издательство узнавать ваш адрес, дабы срочно высказать свои соображения через почту-россии.
Книгу вы издали, дабы поделиться своими соображениями с кем попало другими.
Ну, или же исключительно для ради денег, известности, славы и автографов, что тоже естественно для хомо сапиенса.
Деньги и автографы в данном случае вычеркиваем, остается безвозмездное желание поделиться.
Кое-кто, наверное, удивится, но до сих пор остались люди, пишущие личные дневники.
Не блоги, не дневники в сетевом смысле, а сугубо приватные, для себя родимого.
В пору поголовного эксгибиоционизма это кажется диким и бессмысленным анахронизмом.
Но тут уже ничего не поделаешь, такова селяви и таковы "о времена, о нравы".
Кроме того у меня, к примеру, возникают большие проблемы с тем, чтобы оставить комментарий на пост.
Ну что можно добавить к добротному тексту, кроме пресловутых "плюсую" или "пеши есчо"?
Захламлять чужие посты банальщиной не хочется, а к хорошему тексту и добавить нечего.
А скверный, скучный и неинтересный текст вовсе читать не хочется, не говоря о комментировании.
Вступать же в полемику с автором по каком-либо поводу тоже лишне — он так считает, ну так это его право.
Зачем сообщать ему о том, что кто-то придерживается иной точки зрения?
Словом, не вижу ничего странного в блогах без комментариев.
В фидленте у меня таких полно, а барахло туда не отбираю.
Такова моя имха.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное ненаписанное слова

Обожаю московский климат, московские дороги и тротуары, московских узкоглазых дворников, обожаю московского ханты-мансийского мэра, обожаю его московскую думу, делающую из Москвы карикатуру на китайские черемушки с запахом киношного гарлема.

фото Варламова

Теги: Фото москва слова фотография

Хорошо заняться сексом в дюнах.
Чем хорошо?.. Просто хорошо, и все.
Вот вам не хотелось бы?
Именно в дюнах, да.
Хотя можно и в других местах.
Вот, скажем, пляж на берегу моря-окияна.
Ну там, вода-солнце-воздух и прочие радости.
Правда, встает вопрос о песке.
И в дюнах и на пляже он есть.
По крайней мере, должен быть, если это приличные дюны и уважающий себя пляж со всеми удобствами.
Но песок, в данном конкретном случае, это совсем не удобство, а очень даже наоборот.
Песок, он не только в интимных половых взаимоотношениях гендерных сексуальных индивидуумов мешает, он еще и, к примеру, в еде совсем ни к месту.
И там и там от него никакого удовольствия, а только один сплошной вред и эректильное расстройство.
И к чему тогда нам дюны с пляжем, если там не только невозможно нормально провести время в половых обоюдных условиях, но и поесть без песка нельзя?
Приходим к выводу, что романтика, это одно, а реальность, это совсем другое, и даже где-то противоположное.
Хотя и не взаимоисключающее.
Потому что, если кроме романтического воодушевления и полового партнера вы возьмете в дюны плед, то вполне сможете совместить реальность с фривольным настроением.
И вам даже, наверное, удастся комфортно перекусить без хруста на зубах.
Удачи вам.

Теги: Жестом по мимике автография мыслительное ненаписанное слова

Помню, в детстве мы мечтали, как здорово было бы уметь становиться невидимым.
Это же просто сразу бескрайнее море возможностей открывается.
Опустим банальное — подглядывание за девками, проезд без билета, проход без паспорта, стащить брикет мороженого, дать пинка, дернуть за косу и прочее бытовое.
Это очевидно, это первым приходит в голову и, кажется, что вот будешь невидимым, и станешь всемогущим.
Только не учитывали мы тогда один, но очень существенный нюанс.
Невидимым становишься ты, а не твоя одежда, а потому ходить придется голым.
И не просто голым, а даже абсолютно разутым, то есть босиком.
Где как, но у нас это сильно проблематично.
Летом — мусор, вспученный асфальт, битая собянинка, винные осколки, плевки, собачьи экскременты и прочее.
Зимой, понятно, снег, а во все остальное время слякоть и грязь, что не только затрудняет передвижение, но и демаскирует.
Или вот, скажем, проезд без билета.
В метро-то или в автобус ты, положим, влезешь, но дальше тебе немедленно отдавят каблуками ноги, отобьют почки локтями и заедут в глаз, в попытке сквозь тебя ухватиться за поручень.
Пройти без пропуска. Да, тоже можно.
Но чего тебе делать на режимном предприятии в голом виде?
Утащить очень секретные секреты не получится, потому что фотоаппарат не пронесешь, а летящие по воздух папки с грифом "Секретно" на выходе все равно поймает бдительная охрана.
Как и плывущий по воздуху брикет мороженого тоже без внимания не останется.
Ну, осталось только за девками подглядывать.
Но и тут сразу вопрос — куда голому крестьянину податься?
Разве что в баню или в раздевалку.
Учитывая современные реалии — сауна или фитнес.
В бане жарко, мокро, пар кругом и бабы все белые, распаренные, со всклокоченными волосами, ну чего, нафиг, на таких глядеть.
А в клубе могут ненароком на тебя штангу уронить или полупудовой гантелей задеть по важному месту.
Кроме того потные девки в мокрых футболках выглядят не так привлекательно, как чистенькие и аккуратно раздетые.
Ну и, вообще, сейчас не прошлый век, нынче за девками проще подглядывать через интернет, тем более, что они там и сами рады лишний раз раздеться.
Что, правда, лишает процесс некоторой изюминки, зато делает простым и необременительным.
Так что оказывается, что в детстве мы были очень наивными, неопытными и совсем не знали жизни.
Каковыми и остаемся, набираясь опыта и груза прожитых лет.

Теги: Манжеты автография мыслительное слова

Портки не спадают?
Дырки в ремнях дополнительные не делаете еще?
Молодцы, правильно.
Мы, россияне, крепкие.
Из опыта вывели, что в подтяжках новых дырок вертеть не надо, а портки с ними вообще не спадают.
А если на подтяжки не хватает, то веревкой подпоясываемся.
Опять же никаких дырок, и утягивать можно хоть три раза в день, вместо завтрака, обеда и ужина.
Этому нас весь наш исторический опыт учит, а мы запоминаем, да на ус мотаем, даже если и девушки.
Как услышим, жить стало лучше, жить стало веселее, так забиваем антресоли мешками с солью, ящиками с мылом и спичками в презервативах, чтоб не намокали.
Слышим про духовную и нравственную платформу и присущие ей ценности и ориентиры, тут же тихо-тихо бежим гречей и мукой запасаться.
Потому что опытные.
Не умные, но опытные, на уровне подкорки и генетической спирали Бруно.
Это у чуждых буржуазных генетиков спираль называется ДНК, а у нас все спирали, по имени ничем более не прославившегося француза Бруно.
Спираль эта по нашей жизни вещь незаменимая.
С одной стороны, чтобы оттуда не забредали кому не надо, а с другой, чтоб свои не разбегались от хорошей жизни с солью, спичками и крупой.
А задача хозяина этого цирка всегда сводилась к тому, что бы мы присущие нам ценности и ориентиры не забывали, не расслаблялись, и продолжали неустанно тренироваться в переноске мешков с крупами и солью.
Вот и нынче под треск торжественных барабанов и героических фанфар хозяин цирка решил обзавестись еще одной клеткой с клоунами.
Он же обещал веселую жизнь, вот и обзаводится клоунами для веселых шуток и фокусов.
Хозяин желает развлечься, хозяин может себе это позволить.
А чтобы не вводить свой личный бюджет в напрасные траты, решил из миски прежних клоунов отсыпать в миску новым.
Они же братья, они же сами просили, вот пусть и делятся по-братски тем, что осталось.
И пусть ни в чем себе не отказывают.
Пусть веревки потуже завязывают.
Они же клоуны.

Теги: Манжеты кремлядь плевательница слова