О врачах и вареной картошке

08.06.2010

Вот чем интересны врачи — никогда ничего точно не скажут.
Спрашиваешь — так делать операцию или нет?
Отвечают: лучше делать, но может быть хуже.
Так хуже или лучше, и в чем разница?
Или спрашиваешь, а какой препарат лучше принимать?
Отвечают: тот, который на вас лучше действует.
А откуда я знаю, если от одних ценников последние волосы в бороде седеют, сворачиваются и опадают.
Я не хочу есть одни таблетки, запивая их микстурой.
Говорят, это полезно.
Я им не верю, но покупаю, потому что другого меню они все равно предложить не могут.
Но ведь хочется иногда хотя бы картошечки отварной рассыпчатой с маслицем и солью крупной и с помидорчиком мясистым сочным и с огурчиком хрустящим и с лучком зеленым пахучим и остреньким.
Но тут как — или ты ешь, или ты лечишься.
Болеешь во всех случаях, но в первом — без лекарств, во втором — без еды.
А это каждый сам выбирает, что ему больше нравится.
Кому-то и выбирать не приходится из-за категорического несоответствия личного бюджета личному заболеванию.
Их, врачей, хлебом не корми, дай только ярлык наклеить.
Без ярлыков им неуютно как-то, не могут они без них.
Зато когда определятся, придумают что-то, так просто одно удовольствие на них смотреть.
Радостные такие, довольные: Так это у вас, батенька, гипертиреоз евстахиевой трубы с опущением мозжечка в брюшную полость!
И весь сияет от того, что диагноз, наконец поставил.
Спрашиваешь, так и что мне с этим опущением делать?
А он по-прежнему радостный, улыбается: А ничего не делать! Это, батенька, не лечится.
И просто лучится от удовольствия.
Словом, ничего они точно сказать не могут.
А то что могут, так лучше б уж молчали.

Врач, доктор, лекарь, эскулап


О прошлом, будущем и починке примусов

04.06.2010

«Поистине у этого человека в прошлом было прекрасное будущее.»
(Дж.Б.Пристли. «Король демонов»)

Да-да, так оно часто бывает.
К великому сожалению и того человека и человечества в целом, лишенного, возможно, великих открытий, талантливой музыки, глубоких мыслей, которые мог бы дать миру этот несбывшийся гений.
Может быть, он не стал бы гением и не одарил бы человечество ничем выдающимся.
Но он стал бы просто успешным в своем деле, и был бы доволен жизнью сам и сделал бы счастливым некоторое количество окружающих и близких.
Прекрасное будущее, это всегда вопрос толкования.
Оно, прекрасное будущее, всеми понимается и представляется по-своему.
Часто, прямо противоположено.
Родители видели своего Вовочку вторым Эмилем Гилельсом — концерты, сцены, овации, цветы, всеобщее уважение и деньги.
А сам Вовочка очень любил смотреть, что у машинки внутри и как оно работает.
Поэтому решительно плюнув на музыкальную карьеру и мечты родителей, прожил счастливую жизнь, занимаясь починкой примусов и изобретением вечных двигателей внутреннего сгорания.
Лично для Вовочки, такое будущее прекрасно и никакого другого ему не надо.
В другом он будет несчастен, неудовлетворен, уныл, потерян и вечно пьян.
Даже имея сцены, овации, всеобщее уважение и деньги.
Ибо, это не его будущее.
Это все вообще не его, ему этого не надо, ему в этом плохо, как полярному медведю на Гавайях.
Другого за уши от пляжа под пальмами не оттащишь, а ему плохо.
Душно там ему, места мало, чужое все, чуждое.
И если он не сопьется на гастролях и ему хватит решимости, то задвинув свой рояль в дальний угол, станет лудить чайники, чинить кофемолки и изобретать детские игрушки на реактивной тяге.
А кто-то не мыслит своего будущего без невероятного количества бабла, яхт, футбольных клубов, глянцевых баб, коллекций лимузинов, вхождения во власть и множества других материальных и нематериальных вещей, которые я даже представить себе не могу по причине абсолютной чуждости всего перечисленного.
Но независимо от личных пристрастий, желаний и стремлений, всегда обидно, когда прекрасное будущее осталось у кого-то в прошлом.
С другой стороны, как было бы славно, если бы в число таких «несбывшихся» попали бы, к примеру, гитлер, ленин, сталин, пол пот, мао и далее по списку.
Такая вот, дамы и господа, се ля ви.
Так, кажется, по-французски.

О прошлом, будущем, судьбе и починке примусов


Графоманиана, или О вкусах

31.05.2010

Многие уверены, что когда их хвалят, это хорошо.
Большинство полагает так же, что когда хвалят их работу, то это тоже хорошо.
Так вот, все они заблуждаются.
Главное в оценке, это то, чем тебя меряют, что берут за эталон и для чего им это нужно.
И вообще, кто они сами такие.
Похвала некоторых вызывает отвращение и рождает сомнения в том, что ты делаешь.
Если такие хвалят, значит, ты определенно делаешь что-то не так и срочно нужно оглядеться — а не наступил ли ты в то, на чем они любят сидеть.
Важно мнение одного значимого человека и совершенно безразличны соображения чуждой толпы.
Будучи графоманом со стажем, со временем пришел к выводу, что главный, а часто и единственный значимый человек, мнение которого мне важно, это я сам.
Все прочие могут лишь подтвердить его или пытаться опровергнуть, но изменить не могут.
До тех пор, пока я сам его не поменяю.
Как человек взрослый, с устоявшимися взглядами, имеющий неплохой, на мой взгляд, вкус, я сам решаю, что хорошо, а что плохо.
Независимо от того, кто это написал.
Хорошо или плохо с моей точки зрения, разумеется.
Другая меня не интересует.
Просто потому, что она чужая.
А к чему мне разбираться в чужих вкусах и пристрастиях, если есть собственные.
Я не психоаналитик, мне это не интересно.
Кому не нравится то, что я делаю, делайте сами так и то, что вам по вкусу.
Я вам не навязываю свои мысли, а вы не навязывайте мне ваше мнение по их поводу.
Чем хорош интернет?
Не нравится — отойди.
Нравится — милости просим, но силой не держим.
Читают или не читают, лично мне не очень важно.
Интересно, но не важно — это следует различать.
То есть я все равно буду писать до тех пор, пока имею к этому интерес и желание.
Независимо от того, что станут по этому поводу говорить.
В самом процессе написания единственным мерилом истинности является пишущий.
Ему кажется, что вот так будет хорошо, и он так делает.
Именно потому, что считает это верным и правильным.
Перестанет нравится, разочаруется — порвет, сожжет, растопчет и закопает.
И что ему Гекуба? И что он Гекубе?
Словом, если вы получаете удовлетворение от того, чем занимаетесь, продолжайте это делать, невзирая на поползновения окружающих убить вас вместе с вашим роялем.

Графомания или искусство, или как правильно стать графоманом


Про пейзан, пряники и гулькин фиг

30.05.2010

Освежиться, освежиться хочется.
В радоновых ваннах, в минеральных источниках, в горячих озерах, соляных пещерах или даже просто под душем шарко.
Смыть все, смыть к чертовой матери совсем.
Смыть и забыть, как не было.
Это ж выходит, жизнь смыть.
Не всю, не всю, но многовато получается.
На сон две трети уходит, плюс все что смыть надо, вот и остается с гулькин фиг.
А фиг, он фиг и есть, величина исчезающе малая.
С другой стороны, много памяти не займет.
Все на одной полочке уместить можно.
Зато всегда под рукой, долго копаться не надо, выискивать.
На полочку сунулся, а там оно все хорошее, что в жизни было прямо перед тобою лежит отсортированное.
Ну маловато, маловато, да, а что поделаешь?
Что есть, то и копим, а что накопили, то и имеем.
Да, хотелось бы больше, но спасибо и на этом.
У кого-то и такого нет.
А они же тоже люди живые, им тоже жить по-человечески хочется.
По-людски.
Но это все где-то не здесь.
Где-то это все там, далеко, за горами, за долами, за синими озерами, глубокими морями.
А вот здесь почему-то как не было, так и нет.
И ведь все время ждем, что вот еще чуть-чуть и перевернется наконец и на нашей улице телега с пряниками.
И наступит у нас праздник, карнавал, и фейерверк, и жизнерадостные танцы, и просто праздные прогулки по освещенным улицам.
И каждый раз не получается, каждый раз не дожидаемся, все нам что-то мешает.
Ну вот, кажется, еще чуть-чуть, еще крошечку, ну! чуть левее, поднажми, еще! давай-давай-давай!..
Эх, мать, снова не вышло.
Будто сглазили.
Что бы ни делали, чем бы не занимались, чего бы ни хотели, все одно и то же получаем.
С вождями, хамами, быдлом, с малютой скуратовым и русским-народным занятием — челобитьем.
Шапки с голов срываем, и ну барину в пояс кланяться.
Авось заметит, авось двугривенный от щедрот на троицын день кинет.
А мы этот двугривенный в кабаке спустим.
Пропьем к чертовой матери.
А что с ним, с двугривенным еще сделаешь.
Жить на него нельзя, жрать на него не пожрешь, оно и остается только пропить.
Можно, конечно, работать.
Но, с одной стороны, привычки у нас такой нет.
С другой стороны, тот же барин, сука, всю кровь из тебя выпьет, весь профит заберет, да еще и должен ему останешься.
Ну и куда бедному крестьянину податься?
Только в пейзанина переквалифицироваться.
И ходить по колосистым полям в белых портках, кушаком красным подпоясанному, на гуслях играть и песни петь идиллические.
Ой ты гой еси, и прочую былинную бредятину.
Словом, сарынь на кичку, и все дела.

Сеятель


Комбриг Чапаев против Соньки золотой ручки

29.05.2010

Советское исподнее, советское белье

Да, — скажу я ворчливо, похрустывая суставами и сипя бронхами, — да, это вам, молодым сейчас легко, просто и изящно любить и влюбляться, раздевать и раздеваться и сношаться-сношаться-сношаться.
Понимаю, «сношаться», слово старое, даже, я бы сказал, старомодное и, возможно, юношеству малоизвестное.
Употреблю слово доступное для всех поколений — трахаться.
Нынче особых и неожиданных препятствий для совершения этого акта, в целом, нет.
Обломы, конечно, случаются, но ведь на любую старушку бывает прорушка.
Но вам, молодым, сейчас не грозит оцепенение и падение всех любовных и прочих сил при виде фиолетовых подштанников или жёлтых панталон на теле вашей подруги.
Или друга.
Или как это ещё называется — партнёра.
Но как бы они не назывались, сейчас они дружно и весело скидывают одежду и наперегонки бегут к тахте, чтобы использовать её по прямому назначению.
То есть в качестве сексодрома.
Выражаясь старомодно — любовного ложа.
Любители возвышенных романов назовут такту любовным гнёздышком и, в общем, тоже будут правы.
А скинутая и забытая одежда так и валяется там, куда упала, небрежно сброшенная или медленно снятая с молодых задорных тел.
И правда, чего о ней беспокоиться?
Одежда, она одежда и есть, хоть верхняя, хоть нижняя, хоть какая.
Проблем с одеждой нет.
А вот в наше время, — скажу я ворчливо, — в наше время проблемы были.
И в одежде были и без одежды были.
Особенно большие проблемы наблюдались с нижним бельём, оно же исподнее.
Ну там трусы, трусики, бюстгальтеры, колготки, чулки и прочие носки.
Тела-то и в наше время тоже были молодые и задорные, привлекающие противоположный пол своими выступающими частями.
Но до тела же ещё надо добраться.
И не просто добраться, а прорваться, пробиться сквозь бастионы, выстроенные советской лёгкой промышленностью.
Парадокс в том, что советская лёгкая промышленность ничего не строила.
То есть она не шила, не кроила, не прошивала двойным швом и не делала вытачек.
Лёгкая промышленность угрюмо, из года в год делала одно и то же.
Она делала сатиновые трусы модели «семейные», подштанники мужские модели «комбриг чапаев» и панталоны женские с начёсом модели «сонька золотая ручка».
Кроме этого лёгкая промышленность заковывала женские тела в бюстгальтеры модели «святая инквизиция».
Толстые коричневые чулки на резинках вместе с чудовищными поясами прилагались к каждой женщине как приданое.
Ах, эти фиолетовые или розовые безразмерные панталоны с резинками!..
Скольких кавалеров вы отвадили, сколько судеб разрушили, сколько сердец разбили.
А огромные чёрные «семейные» трусы ниже колен…
Пижоны и сердцееды ходили в щегольских сатиновых плавках на завязочках.
И плавки и сердцееды вызывали отвращение.
Особенно гадливое чувство было к тесёмочкам на боку.
Не более привлекательными выглядели кальсоны.
Модель «иван чонкин».
Бледно-сиреневые или серые, со штрипками или без, но с непременным самораскрывающимся гульфиком.
Невозможно ходить в постоянной боевой готовности с полной выкладкой по всей форме.
Зимой холодно, а по вине все той же советской лёгкой промышленности, очень холодно.
Вот и поддевали под что-то относительно приличное, но холодное те же чапаевские подштанники или панталоны с начёсом.
А что делать?
Красота, конечно, требует жертв, но нигде не сказано, что эти жертвы должны иметь вид отмороженных придатков или заиндевелых тестикул.
Вот и поддевали.
Но свидания же не всегда происходили по расписанию и предварительной договорённости.
Как же без неожиданных, а потому особенно волнующих встреч?
Вы смотрите в глаза друг другу и ни о чём уже не думаете, ни о чём не переживаете и не волнуетесь, вы хотите одного — остаться в пустой квартире и заняться тем, чего вам в данный момент больше всего хочется.
Вы горите, вы пылаете, от вас уже идёт и пар и дым, стекает лава и облака пепла вздымаются к цинковым облакам.
Метро, такси, трамвай или пешком по заснеженным улицам и вот вы уже там, где никакая сволочь вас не потревожит и не помешает впиться друг в друга с яростью и нежностью.
Вы сбрасываете пальто, куртку, свитер…
И перед вами она, предмет вашего вожделения и влюблённости, ваша мечта, ваша страсть, о её теле вы мечтали, вы видели его во сне и сходили с ума наяву.
И вот она перед вами.
В розовых безразмерных панталонах с начёсом и больничного цвета бюстгальтере, похожим на поношенный бронежилет.
И сами вы тоже в нежно сиреневых кальсонах с предупредительно раскрывшимся гульфиком и болтающимися штрипками.
И немедленно начинаете клясть себя, что сперва не выпили водки.
Или хотя бы бутылочку сухенького из горла, не говоря уже о банке портвейна цвета панталон.
И дама ваша тоже страдает одновременно от вида собственных, спускающихся из панталон коричневых чулок на резинках и ваших чёрных семейных трусов, выглядывающих из под кальсон.
И ей уже тоже не хочется ничего, кроме как быстрее одеться и выпить махом водки, портвейна и плодововыгодного вина.
Причём, всего сразу из одного стакана.
И вы больше никогда друг другу не позвоните, а при случайных встречах в гостях будете отводить глаза, и по ночам в тяжёлых снах к вам станут приходить панталоны, кальсоны и чёрные сатиновые трусы, модели «комбриг чапаев».

Советское исподнее, советское белье
еще исподнее


Об акцентах, приоритетах и Боровицкой башне

27.05.2010

Да-да, товарищи, не нужно заблуждаться и мыслить не теми категориями.
Мыслить нужно правильными категориями.
А то тут некоторые неверно расставляют акценты и ориентируются на чуждые нам приоритеты.
Не те критерии у этих товарищей.
Не на тех ровняетесь! — скажем мы им.
И будем, как всегда, правы.
А они будут, как всегда, в дерьме, ибо не в свои сани не садись, а то ведь пригодится ещё воды напиться.
А они именно что сидят не в своих санях, а совсем даже в чужих и даже, мы бы подчеркнули, чуждых.
В санях с чуждой нам идеологией, реакционным мироустройством и хищническим подходом к общемировым ценностям.
А у нас ведь главное что?
Правильно, у нас главное, это именно общемировые ценности.
То есть у одних отобрать и забрать себе, чтобы на всех разделить.
Ценности должны принадлежать всем.
Но лежать у нас.
Ну просто чтобы никому не было обидно и этот обиженный не пришёл с претензиями и огнестрельным оружием.
А даже бы и холодным.
Поэтому надо первыми успеть у всех всё отобрать и поделить по своим потребностям, исходя из общих возможностей.
И вооружившись до зубов, ждать, когда придут обиженные.
Обиженным ничего не давать, на уговоры молчать, на угрозы не реагировать и стрелять прицельным огнём при каждом удобном случае.
Для отвлечения и дезориентации нападающих вывесить один большой плакат с фразами о социальной справедливости, равном перераспределении богатств, увеличенных пенсиях и выделении средств из бюджета на социальные проекты.
При нарастающих криках и ответом огне поднять на аэроплане красочно выполненный график неуклонно растущего благосостояния.
Чьего именно благосостояния, в графике не указывать и отделываться общими фразами о всеобщем равенстве и братстве и единстве партии и народа.
При угрожающем шуме с той стороны, пригрозить отключить газ.
При усилении шума включить газ на распыление.
Если не подействует, бросать все к чёртовой матери, быстро бежать в Боровицкую башню, включить реактивную тягу и взлетать по параболе.
А там нас уже ждут дружественно настроенные и заранее прикормленные товарищи из соседних банд.
В смысле государств.
Всем бон аппетит и счастливо оставаться.
Чао!

Демократия, омон, свобода слова


Дарвинизмом по атлетизму

24.05.2010

Сила есть, ума не надо.
Надо, граждане, надо.
Бицепсы-трицепсы, это конечно хорошо, но недостаточно.
Я даже больше скажу — вредно это.
Вот ты родился большой, здоровый, высокий и одной левой весь детский сад в страхе держишь.
И что?
А то, что у тебя же стимула для развития нет.
Ты со своей силой носишься, как дурак с писаной торбой.
А в это время самый мелкий, самый хлипкий и плюгавый детским совочком здоровенную яму копает.
Чтобы мамонта в яму загнать, не сила нужна, а хитрость и сообразительность.
Ум нужен.
Вот тот мелкий этот ум и развивает.
Не только силу ума накачивает, но и гибкость его разрабатывает.
Ему надо.
Ему иначе не выжить.
И чтобы выжить, он тебя, здоровенного в ту яму и загонит.
Не силой мышц, которых у него нет, а силой ума и изворотливости.
Ты трехглавые мышцы качал, а он комбинаторику осваивал.
Не потому, что хочется, а потому, что — надо.
Не по учебникам осваивал, а по-дарвину.
Выживает сильнейший.
Маленькому и плюгавенькому тоже жить хочется, вот он и выживает как может.
А что он может, ручки-спички?
Думать он может, соображать, хитрить и ловчить.
Ты, здоровенный, еще не понял чего хочешь, а он, плюгавенький, под это твое хотение уже яму выкопал и ветками прикрыл.
И даже кол в яму не вкапывал.
Ему тебя убивать не надо.
Он умный.
Ему надо, чтоб ты от него зависел и на него работал.
Ты в яму угодишь и примешься там метаться и рычать.
А он тоненьким своим голоском сверху тебе и скажет, хочешь, дескать, вылезти, я тебе помогу.
Не по доброте душевной, а услуга за услугу.
Кто не согласится?
Правильно, ты первый согласишься и даже благодарность к плюгавенькому какую-то почувствуешь.
Ты ему теперь обязан.
И всю свою здоровенную, но короткую жизнь будешь ему обязан.
Уж он об этом позаботится.
Он теперь таких как ты проглатывает даже не жуя и не запивая.
У него теперь глотка так разработана, что все, сволочь, проглотит.
Вы замечали, что все эти качки-амбалы работают на маленьких и плюгавеньких?
А почему?
А потому что маленькие-плюгавенькие в детстве не те мышцы развивали.
Они мозг качали.
У них мозговая сила либо врожденная, либо компенсаторно развитая.
Они маленькие, им, чтоб их не били, приходилось тренировать силу ума, силу хитрости, изворотливости и интриги.
Настоящая сила не в том, чтоб подраться.
Она в том, чтобы дрались другие.
А ты собирал трофеи и раздавал награды.
Драться должны те, у кого это лучше получается.
То есть амбалы.
Они себе квадрицепсы накачали, пусть ими и работают.
А тот, что ум, хитрость, изворотливость и наглость развивал, будет вино-мартини пить и орех-кокос кушать.
А все эти «сила-есть-ума-не-надо" будут ему эти кокосы из огня добывать.
Он в лимузине ездить, а они рядом бежать.
Такая вот жизнь по-дарвину.

Сила есть, ума не надо или жизнь по-дарвину