Архив ‘Манжеты’

Рюйские

Вторник, Май 20th, 2014

«Русские очень высоко ценят отношения с начальником: все, что говорится начальством, непререкаемо и должно быть выполнено в точности, без обсуждений. Также русские проявляют очень мало инициативы. Есть даже такая поговорка: «инициатива наказуема». В Японии, напротив, инициатива очень ценится», – отмечает начальник отдела международной торговой компании из Японии. Это мнение о россиянах разделяют все опрошенные руководители. «В целом они не проявляют инициативу. Они хотят, чтобы им очень, очень точно сказали, что делать, выполнят и останавливаются. Позже я узнал, что, если кто-то допускает ошибку, его штрафуют. Но это саморазрушительно, это приносит ущерб компании точно так же, как портит людей. Это культура наказания», – не одобряет советник председателя правления банка из Великобритании.
Обратная сторона этого – полное нежелание брать на себя ответственность даже за свою работу и привычка переводить стрелки на других.

«Сейчас иностранцы понимают, что здесь ничего не меняется. То есть коррупция всегда была, есть и будет. Блат всегда был, есть и будет. Есть много способов вести бизнес более эффективно. Но это бесполезно. Это вряд ли подействует. Все останется таким, как есть, еще на тысячу лет.»

«Здесь много свинства»

Рюйские


Скарпелем по рабатке

Воскресенье, Май 18th, 2014

Забаву нашел — тест словарного запаса от Григория Головина.
Не могу сказать, насколько достоверны результаты, поскольку каждый новый тест выдает новые слова и, соответственно, показывает иные результаты.
Мой словарный запас он определяет от 91700 до 110600.
Полагаю, если пройти еще несколько тестов, смогу получить результаты и выше и ниже, опять же в зависимости от набора слов.
Поэтому и не знаю, как к этим результатам отнестись, то ли с некоторым вниманием, то ли как просто к развлечению.
Но некоторую реальную пользу из этого ресурса можно выжать, если искать в гугле значения всех неизвестных вам слов.
Хотя, с другой стороны, все неизвестные (лично мне) слова оказывались настолько далекими от любых интересов, окружения и круга чтения, что даже не возникало желания их запоминать.
К примеру, совершенно не могу представить, где, как и при каких обстоятельствах могут понадобиться слова рабатка, вакуф или дилатометр.
Не говоря уже о таких вещах как вилт и фанерогама.
Но жаль, что не знал ономалогии или нещечко.
Хотя тоже не самые часто встречающиеся.
Но нещечко очаровало, просто праздник какой-то.

Тест словарного запаса


Как не стать тампоном

Пятница, Май 16th, 2014

Бесконечные дебри интернета, в которых есть все, это, с одной стороны, замечательно, но с другой, — амебоподобное примитивное потребление и поглощение.
А хочется все же и какой-то разумной отдачи.
Что толку прочитать, к примеру, всю городскую библиотеку в триста тысяч томов и ничего с этой массой информации не делать?
Впитать, как губка, и тупо держать внутри, не переваривая и не усваивая.
Самые чокнутые коллекционеры каких-нибудь пивных пробок или женских чулок временами делятся собранным, знаниями и опытом с такими же одержимыми.
Или даже выставляют любовно собранные чулки для обозрения широкими массами праздно шатающихся обывателей.
Словом, надо все собранное анализировать, фильтровать, преобразовать, трансформировать, соединить в неожиданных комбинациях, и делать из этого нечто свое небывалое, чем можно поделиться с окружающим бездушным-безвоздушным пространством.
Даже пища переваривается, усваивается и приносит пользу, не считая шлака, выбрасываемого наружу, а такие вот «интеллектуальные тампоны» все впитывают и держат в себе до последнего.
Не выдавая наружу ничего, даже мусора.
И не принося пользы ни людям, ни себе.
Сидят перед мониторами и впихивают в себя, впихивают, вминают до заворота мозгов.
Обидно.
Особенно, когда замечаешь, что сам начитаешь обрастать жирком усвоенной излишней информации.
Но здесь рецепт один — думать, соображать, накачивать извилины, шевелить мозгом.
Сперва может быть тяжело, зато потом легкость в мыслях необыкновенная.

Как не стать тампоном


Что между ног

Вторник, Май 13th, 2014

Всю ленту изгадили, кликнуть не на что, чтобы про евровидение с бородой ни слова не было.
До всего чужого у нас дело есть, свое дерьмо убрать руки не доходят.
Так бы всей стаей кинулись на Жирика с его "жестко изнасиловать, христос воскрес".
Не, это нам не интересно, чо тут такого — бабу трахнуть, фигня все это.
Тем более — жирик, у него на всё индульгенция пожизненная царьком дадена.
Бабы у нас сами с усами, ну, а у них с бородой, и что?
И хрен бы с ней, с этой Кончитой или этим Кончитом, но что же это так у всех на него (нее) встало-то?
Латентная педерастия в мошонке заиграла?
О Данилко с накладной грудью все помнят, и Фреди Меркюри в юбочке, гольфиках и со щетиной в макияже тоже видели, и не возмущаются, смирились, или забыли, или, что скорее всего — пофиг.
А тут, на тебе, вскипел наш разум возмущенный и пошел паром брызгать.
Похер мне и на евровидение и на всех кончит вместе взятых, но тут специально влез в ютьюб, посмотрел на эту бабу с бородой.
Хорошая песня, хорошее исполнение, чего вам еще надо?
Чтобы бороду сбрил?
Ну так не смотри, под пытками что ли заставляют?
И тебе не все равно, что там между ног, если поет хорошо?
У наших девок на том же е-видении, наверное, между ног все как положено, а вот со всем остальным, видимо, проблемы.
Ну так петь лучше надо, независимо от гендерной самоидентификации.
Так что, ребята, не в яйцах дело и не бороде.
А в мозгах. В ваших.

Про между ног


Отроком осквернение и девам растление

Понедельник, Май 12th, 2014

Гаски - русское народное целомудрие

О роли закулисы в падении нравственности, о тлетворном влияния бездуховного запада на высокодуховные, но нестойкие умы российского народонаселения. Об исконно русском целомудрии и невинности.

«Егда бо приходит великий праздник день Рождества Предтечева, и тогда, во святую ту нощь, мало не весь город взмятется и възбесится, бубны и сопели, и гудением струнным, и всякими неподобными играми сотонинскими, плесканием, плясанием…, стучат бубны и глас сопелий и гудут струны, женам же и девам плескание и плясание и глазам их накивание, устам их неприязнен клич и вопль, всескверненные песни, бесовские угодия свершахуся, и хребтом их вихляние, и ногам их скакание и топтание; ту же есть мужем же и отроком великое прелщение и падение, но яко на женское и девическое шатание блудное възрение, тако же и женам мужатым беззаконное осквернение, так же и девам растление…»

«Таков древний обычай края: в известное время собираются вместе соседские мужчины и женщины и, поплясав и позабавившись вместе порядком, тушат лучину, после чего каждый берет ту женщину, которая случилась к нему ближе, и совершает с ней половой акт; затем лучина снова зажигается, и снова начинаются пляски, пока не рассветет и все отправятся по домам. В этот вечер лучину уже тушили два раза, и два раза совершен акт с теми, на кого случай наткнул в темноте». Описанный обычай был известен в русской деревне под названием «гаски».

В Мезенском уезде Архангельской губернии невинность девушки совершенно не ценилась. Более того, девица, родившая ребенка, имела больше шансов выйти замуж, чем сохранившая целомудрие. Не требовалась «чистота нравов» от девушек и в других местах этой же губернии. Это нашло отражение в пословице «девушка не травка, вырастет не без славки».

В фундаментальном труде, посвященном этнографии Вологодской губернии, утверждается, что «в большей части деревень девичьему целомудрию не придается строгого значения. Есть местности, где девка, имевшая ребенка, скорее выйдет замуж, чем целомудренная, так как она, знают, не будет неплодна». Как сообщали местные информаторы, «редкая из наших девок не гуляет до замужества». Что же касается парней, то они начинают «баловаться» едва минет 15 лет и к моменту вступления в брак каждый из них «знает не одну девку».

Полная свобода связей между парнями и девушками существовала в ряде деревень Арзамасского уезда Нижегородской губернии. Общество в эти отношения никак не вмешивалось. В Суражском уезде Черниговской губернии, в котором наряду с белорусами жили и русские, добрачные связи имели широкое распространение. Потеря целомудрия не ставилась девушке в вину и не препятствовала замужеству. По сообщению врача Тюшевского участка Рязанского уезда одноименной губернии в деревнях не было девушек старше 17–18 лет, которые сохранили бы невинность. И никто их за это не осуждал. Даже, наоборот, существовало презрительное отношение к недотрогам. Совершенно свободными были отношения молодежи и не только молодежи в далеком таежном селении Яркино (Енисейская губерния). Утрата целомудрия не считалась здесь грехом. Девочки переставали быть девственницами уже после двенадцати лет.

Читать полностью со ссылками и списком литературы


От людей и для людей

Среда, Май 7th, 2014

А мы платим миллионы баксов здоровенным бугаям, пинающим мячик, вливаем миллиарды в рассыпающиеся олимпийские объекты, в дороги, которые никуда не ведут, прощаем проворовавшимся чинушам сумасшедшие суммы, которых с лихвой хватило бы на разработку и производства вот таких вот устройств.
Но им это не надо.
И нам не надо.
Нам надо, чтобы крымнаш.
И ниипет.


Московско-перуанские лабиринты

Суббота, Май 3rd, 2014

Вчера носил кошку к ветеринару, выстригать колтуны.
Муська теперь с лысой черно-белой спиной, что выглядит совсем не страшно.
Когда нес ее обратно, попал в ловушку наших убогих, больных топографическим кретинизмом архитекторов-планировщиков, обожающих ставить заграждения и прокладывать дорожки не там, где удобно, а там, где это красиво смотрится на карте.
Будто они фон-денникены, а москва, это пустыня наска, пересекать которую следует исключительно на вертолетах и обозревать из под облаков.
Не желая делать крюк в сто метров, решил срезать по прямой, зацепился за ограждение и гребнулся всей тушкой на щебень, который у нас заменяет асфальт.
Муську уберег, морду тоже кое-как уберег, а вот коленями саданулся крепко.
По этой причине нынче обездвижен и обезножен.
Вот есть такое понятие в странах для людей: «desire path», то есть дорожка, тропинка, появившаяся естественным путем, протоптанная жителями там, где им удобно, а не нарисованная на карте идиотами архитекторами из каких-то их собственных причуд.
У нас же делается ровно наоборот — все тропинки протоптанные жителями по два-три раза в год тщательно перепахиваются стаями диких дворников, огораживаются новыми заборами и только что не снабжаются волчьими ямами с кольями и капканами.
Какого черта я должен тратить свое время и силы на то, чтобы по дикому капризу очередного идиота петлять десятки, а то и сотни метров по искусственно придуманным тротуарам, вместо того, чтобы пройти путем рациональным, логичным, ясным и близким.
Нет, блять, им это отчего-то не нравится и не интересно, а интересно вспахивать огороды и утыкать пространство частоколами.
А мне теперь, следуя советам коллективного разума, еще неделю придется мазаться «Жабьим камнем» и шаркать тапочками, перебирая ручками по стенам.
Что я и делаю.

Желанная дорожка