Pepsimist

Не надо быть красивой, надо быть обаятельной.
Не обязательно быть умной, достаточно быть сообразительной.
И быть настойчивой не нужно, хватит здорового любопытства.
Не нужно быть деловой, нужно не страдать от безделья.
Не обязательно идеальные формы, обязательно уметь носить те, что имеешь.
Недостаточно тренировать задние и передние полушария, начинать лучше с верхних.
Не обязательно быть верной, но будь деликатной.
Не нужно быть ласковой и нежной, нужно быть отзывчивой и небезразличной.
Не надо быть веселой, надо быть жизнерадостной.
Не обязательно быть доброй, лучше быть внимательной.
Не надо быть активной, нужно не находиться в праздности.
Не обязательно уметь забить гвоздь, но неплохо уметь хоть что-то.
Способность готовить фуагра — достоинство, но лучше быть в состоянии просто вкусно накормить.
Не нужно быть сексуальной, будьте притягательной.
И не будьте кокетливой, будьте чувственной.
И будет вам счастье.

Теги: Жестом по мимике мыслительное слова

Хорошо быть казаком.
Не родовым, а приписным.
Родовым быть хлопотно и ответственности много, опять же всякие там честь, совесть и все такое.
А приписным быть замечательно.
Папаху на голову натянешь, или шапку с крестом туда же положишь, на пиджачок черный свадебный шевроны со значками нацепишь, пуговицы блестящие пришьешь, и ходишь гоголем.
Не тем, что николай-василич, а тем, который утка.
Захочешь помоднее, продашь запорожец, купишь кафтан с газырями, сапоги со скрипом, портупею для чекушки и парадную нагайку.
В нагайку можно зашить пульку, чтоб удобнее девок гонять.
Кроме девок гонять никого не получится, это только у родовых получается, да и то не у всех.
А приписные казаки, они и есть приписные — петрушки с газырями.
Погуляют, нагайкой потрясут, сапогами поскрипят, а тут и хлопцы мрачные подгребут на предмет закурить.
Чего тут доброму казаку делать — нагайку в сапог, папаху за пазуху, а закурить на такой случай всегда в газырях припасено.
Так и живут.

Теги: Манжеты мизантропическое слова

Что есть искусство?
Всеобщий бессловесный договор о том, что считать великим, что средневеликим, а что — бездарной мазней.
Со временем оно все переворачивается, меняется местами, чем-то дополняется, перемешивается, и снова идет по бесконечному кругу.
Искусство основано на корыстном манипулировании и честном заблуждении.
Тридцать лет за дикие деньги коллекционеры перекупали друг у друга найденный на каком-то чердаке шедевр великого, гениального художника с именем не менее известным, чем Шанель или Макдоналдс, толпы восторженных зрителей пускали слезы и слюни, любуясь шедевром в музеях и разглядывая его на глянцевых страницах модных журналов.
Были написаны десятки узкоспециальных исследований и монографий, седые, лысые и заросшие бородами искусствоведы, вдохновенно откинув умные головы рассуждали о великолепии гения, о непостижимой колористике мастера, его фантастически выстроенной, полной скрытых смыслов композиции, о непостижимой технике мазка, невероятным образом создающей особую иллюзию реальности, и несли прочую академическую восторженно-философическую чушь.
Через тридцать лет выяснилось, что шедевр написан не тем известным «брендовым» художником, еще сто лет назад увешанным всеми возможными регалиями, а великолепным фальсификатором, талантливым, и тоже гениальным художником.
Но у этого гениального художника был один, но роковой изъян — он был никем, на нем не стояло клейма, не висел бейджик с артикулом и ценой, за ним не было рекламной истории, и никто не озаботился созданием его бренда.
А без бренда, ты не художник, а пачкун, холстомарака, ноль без единицы.
А потому он ничего не стоил.
Работы его покупали редко, за ничтожные суммы, и лишь после скандала с поддельным шедевром цены ненадолго поднялись, а после снова имя его ушло в небытие вместе с работами.
Но тут ведь главное что?
В самой картине ничего не изменилось, даже рама осталась прежней.
Изменилось в головах.
Поменялось отношение, с картины вдруг сняли громкую торговую марку — и сразу поблекли краски, рассыпалась композиция, обнаружились изъяны в технике и вообще «что-то не то, не цепляет, простовато как-то, и даже банально».
Картину еле-еле продали за смешную цену какому-то дурачку-коллекционеру, специализирующемуся на подделках, искусствоведы сбрили бороды, отрастили накладные шевелюры и брезгливо-стыдливо отворачивались от своих бывших панегириков и аллилуй, а публика вовсе забыла о бывшем шедевре.
Прошло восемь лет, и оказалось, что шедевр таки действительно принадлежал кисти того самого давно умершего художника с отвисшей до пола харизмой и здоровенным брендом во всю стену выставочного зала.
А вся эта история с подделкой была тщательно продумана и виртуозно осуществлена парой умных людей, которые ни черта не смыслили в искусстве, но отлично разбирались в людях.
И им плевать было и на колористику и на изящество мазка и на громкое имя автора, которое им все равно ничего не говорило.
Их интересовали только деньги, но не простые деньги, а большие.
И деньги эти они получили, и, я считаю, сравнительно честным путем, заодно показав (сами того не желая), что галерейного искусства нет, есть лишь случайное суждение о нем, случайным же образом сложившееся в тот или иной образ.
Искусство — в мозгах, в душах, и более нигде.
Смотришь, и не можешь оторваться, или быстро проходишь мимо, скучая.
Плевать на подпись, название, провенанс, сертификаты подлинности и регалии автора или галериста.
Они важны для денег, но не для искусства.
Обычному здравому человеку в картине важна она сама, а не небрежный автограф в углу.

Теги: Жестом по мимике арт мыслительное слова

Заблудившиеся мирные спортивные чукотские хлопкоробы на собачьих упряжках, запряженных БТР и нагруженных вязанками огненной воды для поддержания духа, оккупировали стойбище аляскинских нанайцев, реквизировали самолеты, скутеры, вездеходы на воздушной подушке и пару частных легких вертолетов, после чего с местной телевизионной студии потребовали ввода алеутских войск для срочной помощи и защиты от самих себя. Аляскинские нанайцы просьбу горячо поддержали, и поддерживали еще долго после того, как костер из чукотских хлопкоробов полностью прогорел.

Теги: Манжеты мизантропическое слова

Кто нынче пишет об олимпиаде, о спорте, о победах и поражениях спортсменов?
Только работающие на ставке журналисты и ушлые стрингеры.
Все прочие жутко передрались и продолжают бить друг другу морды по совсем иным поводам.
Спорт послужил лишь катализатором междоусобного злобного членовредительства.
Существо Потупчик в который раз ухватило пейсателя Шендеровича за причинное место и таскает его по чужим пыльным матрасам.
Ума-палата №6 в очередном пароксизме выдвинула из своих рядов койку с вышедшим на время из комы поциэнтом.
Поциэнт пытался жечь глаголом, но лишь обжегся сам и навонял жжеными тряпками.
Мировая закулиса рыдая восторгается не парными танцами, а парными унитазами.
Наша родная кулиса надрывается в попытках забить баки мировой закулисе, но, как обычно громко пукает в ванную, в которую, оказывается, была хитроумно спрятана очень скрытая камера.
Закулиса пугается, и тут же находит в своих телефонах наших жучков.
Наша кулиса немедленно возражает в том смысле, что сам дурак, и вообще у вас сноуденов вешают.
Бывшая спортсменка с манерами охотнорядной хабалки, сначала тоже громко и с видимым удовольствием портит воздух пиндосам, но лишь только возникает мистер-пропер и грозит пальчиком с отлучением от благ, дама сразу оказывается в неловкой ситуации в неприличной позе.
И даже малолетнюю фигуристку, что-то там выигравшую и всех победившую, по большей части упоминают лишь в связи с чьими-то гнусными статьями, пакостными заметками, госдеповскими постами и жуткими криками с высоких мест.
Вот это и есть олимпиада по-русски, да и, собственно, вообще спорт.
Хотя, всегда был уверен, что должен быть не спорт, а физкультура.
Физкультура, это когда сам и для себя.
А спорт, — когда для других, но за счет своего здоровья.
Не знаю, чье это, но сказано верно: «Международные соревнования — это квазивойна. Целые народы начинают исходить желчью из-за этих абсурдных игрищ. А ведь многие всерьёз полагают, что умение бегать, прыгать и пинать мячик есть мерило достоинств всей нации».
В Олимпийской хартии черным по белому: «Цель Олимпизма заключается в том, чтобы поставить спорт на службу гармоничного развития человечества, способствуя созданию мирного общества, заботящегося о сохранении человеческого достоинства.»
Покажите, где здесь достоинство, где тут мирное общество, не говоря уже о гармоничном развитии.

Ну и еще:
По рублю, или двое из ларца
Единоборство за компанию
О чувстве локтя и чувстве пятки
Международные азартные игры

Теги: Манжеты мизантропическое мозгоубогие слова

Бывший одно время очень популярным лозунг «О, спорт, ты — мир!», циничное и наглое вранье, каких свет не видывал.
В том случае, если речь идет не о самопальном домашнем тягании чугунных гирь или о беге трусцой по парку от собак.
Да это и не спорт, а банальная физкультура.
Весь профессиональный спорт основан на ненависти, на желании разбить, раздавить, размазать, отгрызть уши и победить во что бы то ни стало.
За бабло, что характерно.
Римские гладиаторские бои принципиально ничем не отличаются от нынешних спортивных соревнований.
Гладиаторам лишь денег не платили, там ставки другие были.
Русские кулачные забавы «стенка на стенку», в сравнении с любым спортивным матчем, это веселая дружеская вечеринка.
В кулачных боях удаль, забава, ухарство да силушка молодецкая.
И в ухо получить и себя показать.
А потом зубы сплюнуть, сопли вытереть и дружно пойти самогонку пить.
В спорте ни один дурак просто так, для ради забавы и удовольствия пальцем не шевельнет.
Сперва контракт, семизначный счет, авто, квартира, шале на взморье, потом уж, так и быть, по мячику постучит, на велике поездит, в длину прыгнет, в высоту подскочит.
Все за больше бабло.
А за деньги не только нос свернуть, за деньги вовсе убивать принято.
И чем денег больше, тем вернее замочат.
А футбол вообще надо запретить вместе с хоккеем.
В город же после матча не выйдешь, того и гляди какие-нибудь возбудившиеся пивасиком любители здорового образа жизни от расстройства по черепу дадут или от радости кости переломают.
Любой спорт за деньги необходимо приравнять к азартным играм и запретить нафиг.
Кто хочет, пусть топает на спортплощадку, на стадион и там сам мячик пинает.
Безвозмездно, то есть даром.
И сам здоровее будет и окружающим спокойнее.

Теги: Манжеты мизантропическое ненаписанное слова

Дети над головой, это ад.
Их там то ли двое, то ли трое, по грохоту и топоту определить сложно.
Но кроме них там, судя по звукам, еще гири, штанги, мешки с каменной солью, сундуки с застарелым антикварным барахлом и коллекция булыжников.
Ну или они постоянно бьются башкой об пол.
Наверное, там две спаренные квартиры, та, что над моей головой и одна выше, потому что с таких грохотом и раскачиванием люстры прыгать даже со стола в наших малоформатных квартирках невозможно.
Снимая с себя свитер, руками упираешься в потолок, а тут прыгают так, что бра со стены срывается.
Метров с пяти сигают, не меньше.
Причем, прыгают в кирзовых сапогах с подковами.
И так неудачно, что сразу же со стуком и грохотом брякаются коленками, локтями и башкой об пол.
Я не вижу, я слышу.
Наверное, их вместо молока с медом поят энергетиками, потому что эта вакханалия продолжается часами без перерыва.
И головы у них, видимо, чугунные, судя по звуку, и по тому, что нормальная голова столько не выдержит.
Я вот башкой об пол не стучу, а уже не выдерживает, раскалывается.
А им хоть бы хны.
Все же хорошо быть юным и здоровым.

Теги: Манжеты здоровье слова