О вреде и пользе питания святым духом

26.08.2016

Протестантизм vs православие
Небезынтересная статья о ментальной разнице протестантизма и православия, почему протестантские государства богаче и при этом развиваются активнее, чем страны с православием, как основной религией.

«Православие как наиболее консервативная и ортодоксальная ветвь христианства, не пошла по пути модернизации и рационализации, который выбрал протестантизм. Если протестантизм осуждал желание быть бедным, считая его сродни желанию быть больным, в православной традиции материальная бедность традиционно противопоставлялась духовному богатству. Профессиональные обязанности для протестанта – это долг и перед богом, и перед обществом, для католика – искупление первородного греха. Для православного труд в первую очередь должен быть духовным, а материальный труд, если он связан с жаждой выгоды или гордыней, признается суетным.»

Почему "православные" государства беднее "протестантских" стран.

Протестантизм vs православие


Портрет крестьянства в экстерьере

24.08.2016

Сперва думал не публиковать, уж больно давняя статья, аж 2002 года, да и читали, вероятно, многие. А потом прикинул — именно из-за того, что давняя, кое-кто не читал, а кто читал — подзабыл. А по сути статьи вряд ли что принципиально изменилось. Если только еще более сконцентрировалось, сгустилось, набрало критическую массу.
Изначально, как понимаю, материал появился в журнале Эксперт, а после уже разошелся по закоулкам.

Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е
Крестьяне Орловской губернии. Фото И.Рауля, 1870-е

«Любопытнейший рассказ о том, как одна компания заказала социологическое исследование российских крестьян, какую неожиданную информацию для раздумий получила и как ей пришлось выходить из положения.

- Действительно, когда я увидел результаты социологического исследования местного населения, мое состояние было близко к истерике, - рассказывает Валерий Кустов. - Оказалось, что материальных потребностей у этих людей нет, эмоциональных тоже. То есть мотивировать их нечем. Каждый второй сказал, что ему не нужен туалет в доме. Двадцать восемь процентов не видят необходимости в душе, тридцать пять - в легковом автомобиле. Шестьдесят процентов ответили, что не стали бы расширять свое личное подсобное хозяйство, даже если бы представилась такая возможность. Такое же количество, шестьдесят процентов, открыто признались чужим людям - опрашивающим, что не считают воровство зазорным. А сколько еще просто постеснялись об этом сказать! При этом значительное число "неворующих" отметили, что им просто нечего красть.
Оказалось, что нет и лидеров, с которыми мы могли бы начать работу: пять процентов в принципе готовы к предпринимательской деятельности, но прогнозируют очень негативную реакцию окружающих на свои действия и не решаются. На них опереться мы не могли: пять процентов против девяноста пяти - это война, в которой проигравший понятно кто. Мы были убиты. Ни одной модели ни стандартного, ни нестандартного решения на тот момент мы не видели.

читать полностью


Жидкий Ван Гог

23.08.2016

Продвинутое владение техникой эбру. Совершенно профессиональный уровень.

Ниже еще один чрезвычайно занимательный ролик


Борис Пильняк "Корни японского солнца"

22.08.2016

Из книги Бориса Пильняка «Корни японского солнца». Март — май 1926 г

Борис Пильняк. 1922 год.

«В поезде по Сибири туда из Москвы со мною ехал японский концессионер. … Так вот этот концессионер от времени до времени склонялся над бумагой. Я добивался, что он пишет. Он скромно сообщил мне, что он пишет танки. Я попросил его перевести мне его танка. Одну танка я запомнил.
Вот она:

Мы перевалили Урал.
Мы в Азии.
Земля в снегу.
На станциях русские
бегают с жестяными чайниками

«Япония — нищая страна, страна нищего камня, шалашей вместо жилищ, бобовых лепешек вместо хлеба, тряпок вместо одежды, деревяшек вместо обуви.»

«Я смотрел кругом и — кланялся человеческому труду , нечеловечески человеческому… —
Вот что покоряло меня: я видел, что каждый камень, каждое дерево охолены, отроганы руками, от долин до отвесных обвалов. Леса на обрывах посажены — человеческими руками — точными шахматами, по ниточке. Это только столетний, громадный труд может так бороться с природой, бороть природу, чтобы охолить, перетрогать, перекопать все скалы и долины. Это только гений и огромный труд могут через пропасти перекинуть мосты и врыться тоннелями в земные недра на огромные десятки верст*. Это только гений и человеческий труд могут так зажать в трубы стихии воды, горные водопады, чтобы превратить их в белый — электрический — уголь.
И не только наслаждаясь природою и Фудзи, я видел труд японского народа. Все, куда ни кинь глазом, где ни прислушайся, все говорит об этом труде, об этом организованнейшем труде. Шесть седьмых земли Японского архипелага выкинуты из человеческого обихода горами, скалами, обрывами, камнем, — и только одна седьмая отдана природою человеку для того, чтобы он садил рис. Еще так недавно Япония считалась страною сельскохозяйственной. И — вот как возделывается рис. Рис может расти только в воде. Все долины Японии разрезаны полями величиной в среднюю нашу комнату. Земля на этих полях выверена по ватерпасу, чтобы вода на ней стояла ровно, каждое такое поле по краям огорожено невысокою насыпью, чтобы не стекала вода. Земля должна быть очень удобренной, и ее удобряют рыбою, родственницей нашей селедки, той, которую мы едим соленой. И все поля, все эти комнато-величинные учреждения для проращивания риса, соединены между собою сложнейшей и требующей окончательной внимательности оросительной системой. Вся Япония долин выверена по ватерпасу — ох, сколь это сложнее, чем европейская триангуляционная — на бумаге — выверка земли! — триангуляционная, — предназначенная, главным образом, для выверки артиллерийской стрельбы.»


Россию в будущем всегда ждет только прошлое

20.08.2016
Россию в будущем всегда ждет только прошлое

 


Игрушки памяти

18.08.2016

Господа мозговеды утверждают, что мозг предпочитает запоминать эпизоды яркие и негативные, а все бытовое и невзрачное, пусть и положительное, убирает на самую дальнюю полку.
Занятно, что в моей памяти часто остаются не какие-то глобальные, жизненно важные, эмоционально насыщенные и житейски значимые события, а разные мелочи, вроде какой-нибудь картонной игрушки, солнечного зайчика на желтом паркете, опилки на верстаке, запах пинена в квартире.
Чем они так были важны, чем настолько задели, взволновали, что остались навсегда в памяти?
При этом часто, как тогда казалось, важное и даже изменившее жизнь валяется где-то в пыльных уголках памяти и достается оттуда редко и с трудом.
Видимо, ценностные шкалы социально ориентированного сознания и интровертного мозга отличаются друг от друга.
У них различное отношение к вещам и явлениям.
Может быть, дело совсем не в этом, но тогда в чем-же — не знаю.
С юности это занимало, пытался хотя бы частично понять, докопаться до причины, не так и не преуспел до сих пор.
Тайна сия велика есмь.

Игрушки памяти


Терри Гиллиам о разрываемых на куски

17.08.2016

«Я бы хотел снять кино про поколение людей, у которых не будет памяти. Про тех, кто не помнит имена и телефоны друзей, важные даты… Сейчас оно как раз растет. Эти дети на любой вопрос немедленно кидаются в интернет, чтобы проверить IMDB, Википедию и поискать в Google. Тотальное исчезновение памяти. Как снять кино про людей, настолько одержимых интернетом? Про тех, которые все время должны обозначать, где они находятся, что сделали и увидели?

Я недавно был на концерте и заметил, что люди не то что зажигалками, но даже телефонами не размахивают. Теперь они стоят, уставившись в экран, и пишут, что происходит. Когда они получают удовольствие? Это инопланетяне — поколение, у которого постоянный зуд, кратчайший фокус внимания, нетерпимое желание все получить здесь и сейчас. Что это за жизнь, в которой нет памяти и ожидания?

Как было раньше: ты отправил письмо и ждешь. И жизнь прекрасна! Потому что ожидание гораздо привлекательнее, сексуальнее и магнетичнее, чем, собственно говоря, то, чего ты ждешь. А сейчас ты брякнул что-нибудь, и тут же тебе приходит ответ. Мне безумно интересно это исследовать, снять фильм, но я пока не могу охватить эту тему. Это была бы картина о поколении, которое разрывает на куски.»

Терри Гиллиам

Терри Гиллиам о поколении разрываемом на куски