Pepsimist

Церковь доказала, что не может существовать без поддержки репрессивным аппаратом. Она предлагает нам идеологию, которая не способна ответить на современные вызовы. Она предлагает настолько хрупкую и не выдерживающую никакой критики конструкцию, что оберегать ее можно только при помощи колючей проволоки, дубинок и уголовных статей. Повторяется то, что было до революции семнадцатого года, когда святость Руси обеспечивалась четырнадцатью статьями уголовных уложений. Но разница в том, что теперь все процессы происходят значительно быстрее. И если до революции мы инкубировали в себе общенациональную ненависть в течение двухсот-трехсот лет, то сейчас все это займет месяцы, в крайнем случае — пару лет.

Последствия для церкви будут очень печальными и трагичными. И мне, конечно, очень жалко верующих. Я отношусь к ним с пониманием и сочувствием. Мы можем сколько угодно говорить о кошмарности наркотиков. Мы можем бросать вызов наркотикам. Мы можем презирать наркотики. Мы можем ненавидеть наркотики. Мы можем считать наркотики олицетворением зла. Но как только речь заходит об онкологических больных, слово «наркотик» приобретает другой оттенок. И мы употребляем его с другой интонацией. Есть множество людей, которые по разным причинам не могли получить знания о реальной конструкции этого мира, людей, оставленных один на один с какими-то нерешаемыми проблемами. Конечно, для них вера является необходимым наркотиком, таким же каким она является в хосписе для ракового больного. Такая вера не обсуждается, над этой верой смеяться нельзя. И нельзя ее пытаться удалить, потому что мы ничего не можем предложить взамен.

Но когда РПЦ рухнет, а это произойдет вследствие ее политики неминуемо, под ее обломками, вероятно, будет похоронена и вера тоже. В первую очередь вера тех несчастных, которые ставят знак равенства между верой и РПЦ. Им и сейчас тяжело переживать разврат, жадность и агрессивность иерархов, тупость и безграмотность попов, все эти мерседесы и брегеты. Конечно, они переживают чрезвычайно. Ведь они идентифицируют это не с каким-то Гундяевым, а с верой.

Читать целиком

Теги: Всячина пгм рекомендации человеки

Наступившее вдруг средневековье само уже не удивляет, хотя, понятно, не радует.
Удивляет — пока еще — стремительность, с которой оно опускается на светское государство двадцать первого века.
Кто бы еще полгода назад всерьез, а не за анекдот принял бы такое описание телепрограммы, на которой выросло несколько поколений: «развращающая детей телепередача, пропагандирующая гомосексуализм, зоофилию и прочие коммунистические мерзости».
Далее Чаплиным было сказано, что он надеется на то, что вместо «абсолютно пошлой и гнусной передачи, которую ведёт вульгарная полураздетая женщина и животные, разговаривающие на человеческом языке» будет транслироваться православная телепередача «Детский благовест».
Го-ном Чаплиным это было сказано в ответ на предложение этого… как его… с детским личиком, ну, как бы министра, как бы культуры, назвавшим «Спокойной ночи малыши» «пережитком советского прошлого, атавизмом в информационной среде современного российского медиаполя», каковой пережиток следует, по мнению го-на министра, немедленно закрыть.
Где-то недавно прочитал: «Когда религия обслуживает политику, то рождается инквизиция».
Очень точно подмечено.
И подчеркиваю снова, что тут самое интересное не в том, является ли описанное выше правдой, и совершенно неважно, так ли все на самом деле, весь цимес в том, что в нынешних условиях нарастающей абсолютной и повсеместной злокачественной шизофрении со средневековым уклоном, все сказанное совершенно точно может быть, и если этого еще нет, то значит лишь то, что кто-то просто не успел.

Стояли звери
Около двери,
В них стреляли,
Они умирали.

(Стишок очень маленького мальчика)

Теги: Всячина из жизни нежитей мозгоубогие пгм

Ты мне, я тебе.

Теги: Фото из жизни нежитей пгм фотография

Возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Теги: Фото из жизни нежитей пгм фотография

Пастырь духовный со своими овцами. С чадами своими смиренными. Какой свет в лицах, какая духовность во взорах, какое смирение написано на их одухотворенных челах! Богоносцы сплошные, сияние от них исходит невозможное и искра божья в козлиной бороде сверкает. А у чад нимбы под фуражками светятся неземным светом.
И благодать…

Теги: Всячина из жизни нежитей пгм роисся вперде

«Код Да Винчи», да «Код Да Винчи», да надо ли его запрещать или, напротив, пусть цветут все цветы…
По моему стойкому убеждению здесь просто нет предмета для обсуждения, так же, как не было его и в «Страстях Христовых».
Но не далее чем пару дней назад я вынужден был в течении получаса выслушивать базарную ругань и маниакальные бредни вроде бы взрослых и солидно выглядящих людей, которые размахивали кто крестом, кто депутатским мандатом, кто своими яйцами оторванными в полемическом запале, и все эти граждане кидались друг на друга с кулаками и брызгали ядовитой слюной из-за какого-то даже не выеденного, а стухшего еще в куриной утробе недоношенного яйца.
И это все происходило не с тяжелого похмелья где-то в затхлой пивнушке, а в большой студии первого государственного канала ТВ.
Ну, какое государство, таков и канал, таковы и граждане предающие всех вокруг анафеме в прямом эфире, таковы и предметы спора.
Вообще, мне все это остро напомнило советские еще тягучие, бесконечные и бессмысленные в своем абсурде дискуссии о том, нужны ли советскому человеку джинсы и жевательная резинка, и не испортят ли они своим потусторонним влиянием светлый лик строителя коммунизма. Десять лет газеты, журналы и ТВ спорили сами с собой, не спрашивая этого самого человека, нужно ли ему то, чего он не пробовал, не знал и не видел. Когда все это появилось, дискуссии исчезли за ненадобностью вместе с коммунизмом, а жвачка и джинсы остались, и до сих пор востребованы теми, кому нужны, и глубоко безразличны всем остальным.
Вот и весь спор.

Теги: Всячина мозгоубогие пгм роисся вперде