Pepsimist

На днях где-то прочитал: «Солнечное затмение произошло независимо от того, верили вы в это или нет».
То есть нечто происходит помимо вашего к этому отношения.
Банально, но справедливо.
И следуя этой максиме, можно сделать массу подобных выводов.
К примеру: вчера было вчера, а завтра будет завтра, даже если это кажется вам невероятным.
Е равно эм це квадрат, хотя никто этого не видел, а большинство даже ничего об этом не знает.
Они не знают, я не верю, а оно все равно эм це квадрат.
Скажем, вы ни секунды не сомневаетесь в светлом будущем всего человечества, мире во всем мире, в победе мировой революции, всемирном еврейском заговоре, становлении коммунизма и прочем подобном.
Но это все взор, невзирая на вашу убежденность и веру в эти химеры.
Или: бог существует, даже если вы агностик, суеверующий или вовсе атеист и воинствующий безбожник.
Причем, бог не христианский или мусульманский или буддийский или какой еще, а Всехный Бог, Всеобщий, Единственный и Единый.
Вы лично можете верить в Ярило или Яхве, в Ганеши или Лакшми, но это лишь фантомные местные чиновники из Земного Управления главного и одного Брахмана-Абсолюта.
Или же вы можете придерживаться идеи, будто одновременно существуют вообще все боги, божки и прочие «высшие сущности», когда-либо кем-то упоминающиеся, как одновременно существует множество абсолютно различных стран, государств, рас, религий и суеверий.
Можете верить в кого или во что угодно, приносить жертвы и дары, поститься. молиться, соблюдать заповеди и каноны, строить храмы, чтить догматы, но того во что вы верите не было, нет и не будет независимого от интенсивности вашей веры и количества жертвоприношений.
Или наоборот, все это есть, хотя вы знать ничего обо этом не знаете и не желаете знать.
И как это совместить, как понять, что из этого истинно?
А очень просто.
Надо лишь слегка подкорректировать текст:
Что-либо существует или не существует независимо от того, верите вы в это или не верите.
Тоже до безобразия банально, но верно.

Теги: Манжеты мыслительное слова

«Самый страшный кошмар детства — это когда мама поставила тебя в очередь, а сама ушла в другой отдел… и очередь всё ближе… ближе… ближе…»

Попалось где-то на глаза и сразу всплыл в памяти Новоарбатский гастроном, огромная толпа, вокруг двигаются чьи-то ноги, а я в ней маленький, испуганный, ничего не узнаю, не знаю, страшно и очень хочется домой.

Теги: Всячина слова фотография фразы

Из интервью журналу Континент, 1987г.

«— Как бы вы сегодня ответили на вопрос: «Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?»

— Летопись человечества совершенно ужасна. И со всеми новыми видами оружия, механическими, химическими, новой техникой, способной к большему разрушению, я не думаю, что у нас есть шанс, судя по прошлому. Я чувствую, что две мировые войны были настолько ужасны и говорят о нас как о животных столько, что я не вижу надежды на выздоровление. Я посетил Освенцим и Бжезинку, будучи в Польше год назад. И поднялся на сторожевую вышку посмотреть вниз, на крематорий… И смог сделать единственное заключение, что все мы настолько ужасные животные, что нам не следует и существовать.

— Дети невинны, пока не вырастают и не становятся взрослыми…

— Но зло их привлекает, и они способны… Я считаю, что зло очень легко выпустить на свет Божий, попросту популяризируя его.»

via

Теги: Читатник Дао литература слова читатник

Ну что ты будешь делать с этими мерзавцами, не подозревающими о законе об оскорблении чувств верующих.
Вот представьте обычную (не сомневаюсь) для вас ситуацию: идет пост, вы, как всякий умный и интеллигентный человек, можно сказать, голодаете, питаясь исключительно кашами на воде и вареной картошкой.
Приходите в столовую, берете тарелку с пюре и тертой морковью, и тут перед вами садится абсолютно бездуховный атеист или просто похуист и начинает с чавканьем, хлюпаньем и всасыванием харчиться шашлычком с лучком под соусом, стейком под красненькое и севрюжиной под беленькое, нагло плюя на все ваши религиозные чувства, которых у него, подлеца, нет.
Чувств у него нет, а севрюжина под беленькое есть.
Какой высокодуховный человек это вытерпит? Никакой не вытерпит, будь он трижды религиозно верующий, хоть в какого бога.
Ну, натурально, у вас взбухает душевная потребность ткнуть вилкой в его наглую, довольную морду, вымазанную жиром и соусом.
И вас можно понять, и даже оправдать, ибо эта сволочь своим шашлыком оскорбила ваши светлые верующие чувства, а также острое чувство голода и чувство справедливости.
Потому что никакой справедливости нет в том, что эта бездуховная, но сытая тварь, сожрав севрюгу ейной мордой вам в харю тычет.
Вот и в швейцарском Стокгольме ихние швейцарские мусульманки не выдержали, и докопались до швейцарского же мужика, который всего лишь получал удовольствие от жизни, и не считал нужным свое удовольствие от кого-либо прятать.
Мало того, он хотел этим удовольствием поделиться, предложив угнетенным женщинам востока разделить с ним трапезу совершенно бесплатно, то есть даром.
Кто ж их знал, этих баб, что они не едят нормальную человеческую еду.
Ну, сказали бы спасибо, вежливо отказались, и все дела, все довольны всем спокойно.
Нет, им надо было ему нахамить, разозлить, шухер поднять, что, мол, он здесь, дескать, разный мерзкий бекон с хамоном жрет и бордо запивает.
Обидели доброго человека да еще баблом за его счет разжились.
Куда европа катится…

«Жителя Стокгольма, евшего бекон перед мусульманками и докучавшего им, признали виновным в оскорбительном поведении.
Согласно обвинению, 53-летний мужчина во время поездки в пригородном поезде демонстративно ел бекон перед тремя мусульманками в хиджабах и досаждал им. А после того, как они пересели на другие места, умышленно последовал за ними. Мужчина на суде заявил, что пошел за женщинами, чтобы извиниться, если они оскорбились. Инцидент, как утверждается, продлился всего несколько минут.
Между тем, как уточняет издание The Local, обвиняемый не просто ел бекон, но при этом подносил его близко к лицам женщин и "требовал, чтобы они тоже отведали его".
The Local приводит выдержки из постановления суда: "Мужчина держал бекон перед лицами женщин, требовал, чтобы они попробовали его, а после этого продолжил жевать перед ними. Как видно на камерах видеонаблюдения, в поезде было много свободных мест. Несмотря на это, мужчина последовал за истицами, когда они попытались отойти от него, и продолжил поедать бекон перед ними."
За оскорбления чувств мусульманок суд назначил ему штраф в 9 тыс. шведских крон ($1120), а также присудил выплатить каждой из них по 5 тыс. шведских крон ($630) в качестве компенсации морального вреда.»
via

Теги: Всячина культурка мизантропическое слова

Обожаю Российскую Чебурацию. Виртуальное, фантомное государство в государстве.
Причем, первое не менее виртуальное, чем вложенное в него второе.
Впрочем, структура этой матрешки неинтересна.
Интересно, что и производит фантомное государство тоже нечто, не существующее в реальности.
Весь так называемый продукт есть только в телевизоре и прочих СМИ.
То есть всё это государство существует только и исключительно «в цифре».
В цифровой реальности у них есть, к примеру, автобус «Матрёшка» из Сколково.
Сколково — ещё одна виртуальная маленькая матрёшка, вложенная в большую, которая лежит в ещё большей.
Так что название автобусу дали очень подходящее, даже символическое.
Кстати, в реальном государстве тоже были бы очень к месту большие красные кнопки SOS.
Но поскольку Чип и Дейл сюда не спешат, то и спасение остается делом рук самих спасаемых.
Жизнь под лозунгом «Спасайся, кто может!»

Российский автобус «Матрешка», который в «Сколково» показывали как автономный, оказался пилотируемым.
Корреспондент RTVI побывал на очередных тестах «Матрешки». Там автобусом управлял идущий рядом оператор с джойстиком. По словам руководителя проекта «Матрешка» Антона Поппеля, пока машина вообще не ездит в автономном режиме. Автобусами управляют диспетчеры. В каждом из автобусе есть две кнопки SOS, с помощью которых можно быстро остановить «беспилотник». Доверить такому транспорту безопасность людей пока не могут. На вопрос о несчастных случаях во время испытаний Поппель ответил, что «серьезных» происшествий пока не было.

Теги: Манжеты мозгоубогие слова чебурация

Ученые — странные люди. По крайней мере, некоторые.
Ну вот, сколько надо провести исследований, чтобы прийти к банальной, простой и совершенно логически обусловленной мысли, что все мы разные, организмы у нас разные и микробиота, она же микрофлора, соответственно, тоже у всех отличается.
Даже безмозглые железные средства передвижения требуют разного топлива — одному керосину, другому мазута, третьему подавай исключительно высокооктановую вкусняшку.
С другой стороны, ученых можно понять: кто тебя без доказательств слушать-то будет.
Все ждут от тебя множественные рандомизированные, двойные слепые, плацебоконтролируемые и прочие длительные и дорогие исследования с объектной массой не менее полутора тысяч живых тушек.
Иначе нафиг ты никому не сдался и даже на крошечную статейку в специализированном издании можешь не рассчитывать.
С третьей стороны, пустое это все, исследования эти вместе с результатами.
Ибо никакого вегана, натуропата, лактозника, адепта голодания и борца с ГМО не проймут и сотни опубликованных результатов, как бы и кем бы они не проводились.
Все равно будут жрать оциллококцинумы, хрустеть сахарными шариками, пить керосин с мочой и засовывать в жопу свежие огурцы, смазанные лошадиной силой.
И по-прежнему ни в какую не станут есть сладкое-солёное-жирное-вкусное, и будут с лихорадочным блеском в безумных глазах подсчитывать на куркуляторах безуглеводные калории и истязать тушку пилатесами, флоу-йогами, бегом и гантелями, после съедая горсть фуфломицинов вроде тайских таблеток, запивая их жиросжигающими каплями «Пчелиный Спас».
Вот и говорю, пустое это всё, исследования какие-то мудрёные, нужные только самим учёным для собственных же корыстных интересов.
А обычным людям, простым обывателям, незатейливым гражданам оно всё ни в фиг не уперлось.

«Институт Вейцман в Израиле провел исследование. В течение нескольких лет ученые наблюдали за группой добровольцев из 40 человек. Участников эксперимента разделили на две группы
Первые ели только «здоровую» пищу, а вторые - обычные продукты из супермаркета: полуфабрикаты, чипсы, газированные напитки, замороженные продукты и т.д.
Организм наблюдаемых реагировал на пищу сугубо индивидуально. У участников обеих групп наблюдались, как положительные изменения, как и отрицательные в равной степени.
Научно-исследовательская группа института Вейцман подготовили доклад, в котором изложили свое представление о здоровом питании исходя из данных исследования.
В докладе говорится, что «здоровые» и «нездоровые» продукты питания должны определятся для каждого человека индивидуально в определенный момент его жизни. Полезное для одного, может быть вредно для другого. Эран Элинав призывает всех диетологов, гастроэнтерологов и иммунологов мира создавать индивидуальные диеты, а не пользоваться стандартной формулой. Основываясь на микрофлоре кишечника нужно подбирать те продукты питания, которые подходят конкретному человеку. Именно кишечник определяет реакцию организма на различную пищу.»
via

Теги: Манжеты мыслительное слова учености

Меня абсолютно не занимают так называемые исторические книги и вообще история, как наука.
Всё это ни разу не интересно от слова совсем.
Что мне с того, что буду в деталях, мелочах и подробностях знать, к примеру, как проходила Реконкиста?
Да пофиг на Фердинанда Арагонского, Сида Кампеадора и уж совсем плевать на Юсуфа ибн-Тешуфина.
Во всей реконкисте главное, что у нас сейчас есть возможность выпить бутылочку-другую бургундского во славу Изабеллы Кастильской.
Или стану специалистом по гражданской войне в Америке, стану отличать генерала Макклелана от генерала Ли и цитировать наизусть Резолюцию Криттендена-Джонсона.
Не считая утоления праздного любопытства (у меня отсутствующего), знания эти не убавят и не прибавят, и ничего не изменят в том, что важно и нужно лично мне.
Или взять историю возникновения Руси и взаимоотношений всех многочисленных и мутных Рюриков, Вещих Олегов, Красных Солнышек, Муромцев с Мамаями и Батыями.
Откуда есть пошла русская земля…
Да откуда бы ни пошла, главное — куда вышла, и в какую сторону бредёт спотыкаясь и оборачиваясь.
Нет пользы, проку и смысла в этих знаниях, что ярко демонстрирует нынешняя наша история, ничему не научившаяся на всех предыдущих уроках и продолжающая в пьяном упоении тупо танцевать на тех же граблях.
Тем более, было всё не так, не там и не тогда, и выживший из ума на старости лет монах Нестор всё выдумал и, вообще, ничего этого не было, а было всё наоборот.
Как наоборот? А как вздумается, так и было.
И ко всему свои доказательства найдутся.
А не найдутся, так придумаем — история, что дышло.
Это вам не точные науки, где можно нарисовать на заборе штаны Пифагора и доказать, что штаны эти должны быть ровно такими, а не теми, что вам больше нравятся и подходят под нынешний политический момент.
Даже моя собственная, сугубо персональная история меня же и не интересует, потому что изменить в ней уже ничего невозможно.
Не могу вернуться и что-то сделать или, напротив, перестать весело оттягиваться в полный рост вместо того, чтобы методично оттачивать мастерство, набираться узкоспециального опыта и широких знаний в очень отдельно взятых областях.
Моя личная история любопытна лишь в смысле источника информации для будущих попыток не повторять ошибки молодости.
Хотя в моём возрасте юношеские выходки будут уже просто признаком клинического впадения в детство.
Но кое-что всё же можно из прошлого взять на заметку и отложить в памяти.
На всякий случай.
Пусть и без особых надежд.

Теги: Манжеты мыслительное ненаписанное слова