Эффект Люцифера

27.03.2013

Как ангелы превращаются в демонов, а обыватели в чудовищ.

Что побуждает хороших людей творить зло? Опираясь на исторические примеры и собственные исследования, автор знаменитого Стэнфордского тюремного эксперимента показывает, как ситуационные процессы и групповые взаимодействия людей соединяются в одну страшную силу, способную превратить приличных мужчин и женщин в монстров. Проясняя причины, вызывающие эти опасные метаморфозы, и предлагая способы противостояния, Зимбардо рисует явление во всем его многообразии, начиная от должностных преступлений, жестокого обращения с заключенными и пыток в тюрьме Абу-Грейб и заканчивая организованным геноцидом. Эта провокационная книга безжалостно обнажает природу человеческого поведения и заставляет нас задуматься о том, на что мы на самом деле способны — каждый по отдельности и вместе с другими, и по-новому взглянуть на самих себя.


О пользе ацетальдегида и поллитре из горла

25.03.2013

Наше русское бравирование возможностью выжрать из горла поллитру, после сыграть на гармошке, а наутро даже не похмелиться, это от лукавого.
В том смысле, что это не достоинство, а очень большой недостаток.
Помню, лет тридцать назад, ходила байка про то ли японца, то ли китайца, который решил покончить жизнь самоубийством, выпив бутылку водки. Что ему и удалось.
Причем, якобы, выпил он эту бутылку не зараз, а тянул её чуть ли не сутки.
И как мы тогда подшучивали над этими хлюпиками, которые с пузыря коньки отбрасывают, а мы с пузыря только отдыхать начинаем.
Ну, молодые были, знали мало, опыта никакого, а гонору с дуростью — вагон.
Гораздо позже, когда благодаря этой вот хваленой возможности выпить литр, половина стала алкоголиками, а половина рано усопшими, вот тогда и появилось время поинтересоваться разницей между слабопьющими и крепкопьющими народами.
С интернетом тогда было плохо, но в книгах и умных журналах постепенно все нашлось, и картинка сложилась.
Удручающая картинка, надо сказать.
И способность хлестать стаканами чистый спирт, как признак «настоящего мужика», превратилась в признак генетического изъяна.
Сейчас проблем ни с интернетом ни с подобной информацией нет, а тут как раз подвернулась очень ясная и подробная, хотя и небольшая лекция Светланы Бородинской, где все крайне доступно объясняется.
Рекомендую посмотреть всем, кому эта тема хоть как-то любопытна.
Многое прояснится, и поллитра из горла перестанет казаться неврубенной крутостью и признаком настоящего мужика с молодецкой удалью и силой.


Об аргонавтах

09.03.2013

Ученые изо всех сил стараются придать своему тексту видимость наукообразия и угрюмой серьезности, вовсю используя канцелярит.
Почему-то считается, что научный текст непременно должен быть сухим, скучным, тяжелым, громоздким и трудным для понимания.
Это вредный предрассудок, мешающий и самим авторам, особенно в начале, когда они еще не привыкли думать суконным языком, и тем, кто потом их труды читает.
Ученые нафаршировывают текст огромным количеством иностранных слов там, где можно обойтись привычными общеупотребительными значениями.
Но это уже будет не научно, это будет не академический язык, а бытовой, язык «простолюдина».
А это — табу.
Нельзя написать — «межтекствые связи в творчестве писателя такого-то», а надо непременно написать — «проблема интертекстуальности в творчестве писателя N».
Употребление профессионального сленга поднимает значимость и работы и автора в его собственных глазах и в глазах слабо разбирающихся в предмете читателей.
Младое поколение начинающих ученых эту манеру сокрытия отсутствия мысли большим количеством латинских терминов охотно перенимают и, таким образом, превращают ученый канцелярит в бесконечный процесс.
Свои фирменные словечки есть в любой профессии, но лишь ученые умудрились профессиональным арго сделать не отдельные слова, а всю манеру изложения целиком.
Впрочем, справедливости ради надо добавить, что иногда этой же болезнью страдают искусствоведы, критики и аналитики.
Днями наткнулся на любопытное и даже забавное подтверждение этой мысли.
Алан Сокал, профессор математики и физики в лондонском и нью-йоркском университетах решил проверить насколько легко опубликовать в серьезных научных изданиях абсолютный, с научной точки зрения, вздор.
Разумеется, профессиональной манерой изложения простых вещей сложным языком он владел безупречно.
В итоге статья «Нарушая границы: К трансформативной герменевтике квантовой гравитации» появилась в одном весьма уважаемом и респектабельном научном издании.
Статья представляла собой бессмысленные наукообразные разглагольствования на отвлеченные темы, изложенные в уверенной и стандартной для публикаций такого рода манере.
Публика не выказала ни недоумения ни, тем более, возмущения, посчитав, видимо, что так оно и надо, а профессор большого ума человек.
Подождав какое-то время профессор Сокол уже в другом журнале раскрыл свой розыгрыш, который вошел в историю как «афера Сокала».
Вот потому и не люблю навороченный наукообразный язык, подозревая автора в попытке раздуть из мухи слона, напустить тумана, спрятать отсутствие живой мысли, и в желании по-простому срубить бабла и увеличить число публикаций.

Alan David Sokal
Alan David Sokal


Пессимизм, как способ долголетия

05.03.2013

Да, наверное, жизнь пессимиста сложна и неказиста.
Вернее, она у него не такая безоблачная, светлая и радостная, как у гипертимика.
Оптимисты, смотрящие на все через желтые, оранжевые и розовые очки, выглядят со стороны куда симпатичнее сумрачного и настороженного пессимиста.
Пессимисты вообще навевают тоску и скуку, такая уж у них планида.
Да и что еще может навевать человек, объединяющий в себе эмо, гота, убежденного ипохондрика и Реймонда Беббита одновременно.
Но и в пессимизме, как выяснилось, есть свои положительные стороны.
Унылые пессимисты, живут дольше радужных оптимистов.
Кроме этого они успешнее и здоровее, чем те, что в розовых очках.
Во всяком случае, это следует из десятилетней статистики и наблюдений за сорока тысячами добровольцев.
Да, прожить сорок лет в веселии, вероятно, лучше, чем девяносто в сомнениях, но тут уж кому чего достанется.
А пока супротив природы не попрешь.
Родившись негром можно выбелить кожу и выпрямить волосы, но перестать быть ниггером нельзя.

Пессимизм, как средство долголетия


Е-курильщикам на заметку

26.01.2013

Ученые установили связь между никотином и защитным механизмом, предотвращающим развитие болезни Паркинсона. Выяснилось, что гены, отвечающие за предотвращение развития болезни, становятся зависимыми от никотина.
Это помогло ученым понять, как именно никотин предотвращает повреждение содержащегося в мозгу допамина, связанного с развитием болезни.
Связь между курением и профилактикой болезни Паркинсона была впервые установлена в 2001 году в докладе, опубликованном в медицинском журнале Epidemiology. Выяснилось, что люди, которые курят (или курили в прошлом), на 60% реже страдают от развития болезни, которая поражает центральную нервную систему, чем некурящие.
Предыдущие исследования обнаружили и другие положительные воздействия никотина: улучшение концентрации внимания и памяти. Кроме того, сигареты также помогают шизофреникам контролировать свои симптомы.
Источник

Известные люди с болезнью Паркинсона
Известные люди с болезнью Паркинсона

Жизнь в категории Хадзи

15.12.2012

Историк Александр Мещеряков об отсутствии мародеров в Японии, конфуцианстве и стыде у якудза
Или чем японское отсутствие религиозности лучше любой религиозности.

Здесь тоже весьма интересно и поучительно, несмотря на вызывающих отвращение ведущих.


Палач как жертва

24.11.2012

Палач и жертваЯ всегда подозревал, собственно был уверен, что если какой-то свойский веселый парень, душа компании и хлебосол превращается в отвратительную сволочь, скупого мерзавца и садиста, то это не значит, что он вдруг сошел с ума, съев несвежий антрекот или его «вынудили обстоятельства», «жизнь заставила» или что-то из того же арсенала оправданий.
Нет. Просто он всегда был паскудой и тварью, но окружение, социальная среда не давали ему развернуться, оттого он и вел жизнь приятного соседа, даже не особенно утруждая себя чуждой ролью.
И так бы всю жизнь до старости мог бы слыть (и быть) человеком приятным во всех отношениях, если бы что-то не изменилось в атмосфере и не дало ему раскрыться во всю ширь и вести себя не так, как до того требовала среда, а так, как того всегда хотел он сам.
Поэтому не доверяю подчеркнуто вежливым, приторно предупредительным, восторженным романтикам, строгим моралистам и святошам, и много кому еще.
Поскреби его хорошенько ногтем, выключи свет, помести в другую среду, и такое узнаешь, что лучше бы не знать.

Никакого «слепого подчинения приказам» и в помине не существует. Люди принимают социальные роли, к которым они внутренне предрасположены. Пределы, до которых можно «самореализоваться» в рамках этих гнусных ролей, определяются коллективом: как бы вам ни хотелось пытать и мучить, это не получится, если в группе много недовольных. Правила меняются под действием общественного мнения, а если не меняются, значит, большинство их принимает. Получив приказ совершить гнусность, человек сперва сам себя убеждает в правильности и уместности этого приказа. Это совсем не похоже на безвольное подчинение. Просто все участники отвратительной клоунады убедили себя, что все происходящее правильно и естественно. А сделали они это, потому что в душе не прочь побыть истязателями. Именно к такому выводу приходят Рейхер и Хаслам.

А то мы не знали! Лучше бы психологи у нас спросили (ну, приехали бы в Россию, снялись на фоне ХХС, можно съездить и в Сколково, например, или в Сочи). Мы-то здесь отлично знаем, как это бывает, как приличные вроде бы ребята вдруг оказываются на какой-то не той работе и внезапно находят большой смысл в словах Ивана Демидова или Василия Якеменко, и никто их вроде не заставляет, а просто видно, что расцвел человек в новом качестве, будто для того и родился на свет. Знаем, все знаем.
Читать целиком

Рекомендую к прочтению еще и это