Читатник дао - Уильям Шекспир
22.01.2010Власть болтается на нем, как плащ гиганта на низкорослом воре.
Шекспир «Макбет»
Кого-то мне это напоминает…









Власть болтается на нем, как плащ гиганта на низкорослом воре.
Шекспир «Макбет»
Кого-то мне это напоминает…
Правила жизни. Эльдар Рязанов
Мне нравится все потертое и рваное.
У меня такая хорошая память, что я помню даже свой довоенный телефон: Г-69132.
Я помню, что банка крабов в войну стоила 77 копеек. Приходишь в любой магазин а там одни крабы; их не покупал никто. Что это и где это водится никто ни фига не знал.
Я много с кем делал интервью с Бельмондо, Клодом Лелюшем, Филиппом Нуаре, Альберто Сорди, но лишь когда я шел к Феллини, я шел и думал: "Иду к королю". Похожее чувство я испытал в 1968-м или в 1969-м, когда вез с "Мосфильма" Солженицына до его дома. Чувствовал, что у меня в машине что-то бесценное.
Только дураки думают над тем, как себя преподносить. Это, пожалуй, главное, чему я научился у Эйзенштейна.
Сегодняшнюю политическую ситуацию я сквозь себя абсолютно никак не пропускаю. Я не знаю, в какой стране живу, не знаю, какой у нас строй. Я не понимаю, условно говоря, за что сидит Ходорковский, а другой олигарх почему не сидит. Я понимаю одно: кроме русского языка, нас ничего больше не объединяет. Я сегодня живу не в стране, а на своей территории.
Когда такое вокруг происходит, я не могу больше играть в шахматы - это позиция Гарри Каспарова, бросившего шахматы ради политики. И я эту позицию не понимаю. Значит, он недостаточно любит шахматы.
Вы не смотрели моего «Андерсена»? Боитесь, что я сделал говно? А я последние два года жил ради этого фильма. Андерсен кипяток со льдом и перец с вареньем. Все тут замешано. У него мать алкоголичка, сестра проститутка, дед сумасшедший, а он гений. Да, он отрекся от сестры и не приехал на похороны матери, но он не преступник. Пусть каждый в своей биографии поищет, не предавал ли он свою мать, не отрекался ли он от своих родственников, нет ли у него каких-то тараканов в голове.
Где есть юмор там есть и правда.
«Изображая жертву» антипоколенческая вещь. Матерный монолог следователя о молодых людях, которым все по фигу, это сильно. Я не люблю картины с матом, но я бы на его месте говорил так же. Ненавижу это невежественное племя мальчиков и девочек.
Русские, если почитать фольклор, всегда хотели получить все сразу и много, и при этом не работать. Русские сказки это и есть, к сожалению, национальная идея. Менталитет, который, мягко сказать, симпатии не вызывает. Лучшие люди в России всегда существуют вопреки ему.
Самое трудное, но и самое интересное и благодарное делать комедии о хороших и добрых людях. Мольер не написал ни одной комедии, где действовали бы герои, которым мы хотим сочувствовать. Чтобы работать в этом русле, надо иметь такое чутье и так любить людей, как мало кто умеет. В нашем кино в этом жанре кроме нас с Эмилем Брагинским никто не работал. Чаплин делал такое, но только лучше, чем мы.
Что меня трогало в пятидесятые, шестидесятые, семидесятые и восьмидесятые это же трогало и огромное количество людей, большинство. Сегодня таких, как я, все меньше и меньше. Феллини в восьмидесятых говорил: «Мой зритель уже умер». Это ужасная правда.
Днями прочитал две книги замечательного актера Бориса Сичкина, известного в основном по роли Бубы Касторского. Когда я вижу его на экране, то прихожу в какой-то интеллектуально-эмоциональный восторг. Борис Михайлович Сичкин снялся в тридцати фильмах, но, к сожалению, в большинстве своем в ролях эпизодических, часто и вовсе мелких и по-настоящему запомнился именно в «Неуловимых мстителях», как Буба Касторский.
Книги его «Мы смеёмся, чтобы не сойти с ума» и «Я из Одессы! Здрасьте!» забавны, веселы и жизнерадостны, читаются быстро и легко. Правда, главы с описанием советской тюрьмы и суда совсем не жизнерадостны, но впечатляющи и кажутся очень современными.
Так что, если найдете, прочитайте. А для затравки немного из книг:
После ночной репетиции в Лужниках, где ставилось ёлочное представление, милиционер из уважения к режиссёру спектакля Лехциеву предложил подвести его на мотоцикле с коляской. Навстречу ехала милицейская машина с капитаном милиции. Милиционер обратился к режиссёру:
— Товарищ Лехциев, я не имею права возить посторонних людей. Пожалуйста, притворитесь пьяным, иначе у меня будут неприятности.
Лехциев был всеми уважаемым человеком, в рот не брал спиртного. Но чтобы не подводить милиционера, подчинился.
Капитан вышел из машины и спросил:
— Кто в коляске и куда везёшь?
— Пьяного везу в вытрезвитель. Капитан подошёл к коляске.
— Половина шестого утра, где же ты, свинья, нажрался?
— и ударил его кулаком по лицу. — Ну, да свинья грязи найдёт.
— И снова врезал ему в глаз. — А ведь с виду приличный человек, — и новый удар. Милиционер:
— Товарищ капитан, не надо его бить. Я же его везу в вытрезвитель.
— Тебе что, жалко эту сволочь? Ты думаешь, он вспомнит, что с ним произошло? Я бы их всех, подонков, пьяниц вонючих, бил. — И начал бить его по лицу и по голове, понося последними словами.
На следующий день Лехциев пришёл на репетицию разукрашенным, с огромными фингалами под глазами и рассказал нам, что произошло. Когда после репетиции мы шли пешком к метро, другой милиционер в знак большого уважения к режиссёру предложил ему свой мотоцикл…
По всей стране были установлены скульптуры Сталина. Однажды Светлов посмотрел очередной бюст Сталина и воскликнул:
— Так хочется сказать: «Товарищи, хватить ВАЯТЬ дурака!»
Михаил Аркадьевич вернулся из Киева, славившегося своими антисемитами. Светлова спросили, понравилась ли ему столица Украины? Он ответил:
— Флора — очень красивая, а фауна — омерзительная…
Бывший министр культуры Храпченко на одном из совещаний говорил:
— Что же получается? Я, министр культуры СССР, получаю семьсот рублей в месяц, а артист эстрады Смирнов-Сокольский зарабатывает до тысячи.
Смирнов-Сокольский на это ответил:
— В том-то и дело, что вы получаете, а я — зарабатываю!
«Дементоры — одни из самых отвратительных созданий, населяющих нашу землю. Они наводняют самые тёмные, самые омерзительные места, они процветают там, где царит упадок и отчаяние, они высасывают мир, надежду, счастье из окружающего их пространства. Даже муглы ощущают их присутствие, хотя и не могут их видеть. Подойди к дементору слишком близко, и очень скоро в тебе не останется ничего светлого, ничего доброго, никаких радостных воспоминаний, ничего. При возможности дементор будет питаться твоими эмоциями до тех пор, пока ты сам не станешь таким же, как он… лишённым души, полным злобы. С тобой останутся лишь самые худшие воспоминания твоей жизни.»
Помню своих однокласников, разлекавшихся ловлей кошек и разешиванием их на деревьях. Особым шиком считалось сделать это где-нибудь прямо перед детским садом, школой и т.д. Вполне себе обычные по тем временам гопники. Что с ними дальше стало, не знаю, не интересовался. Мельком слышал, что одного убили еще тогда, где-то сразу после школы в драке. Зная своих одноклассников достаточно хорошо, могу с большой долей уверенности предположить, что почти все они сидели, четверть или треть либо убиты в криминальных разборках либо спились, примерно столько же ушли в менты, и процентов пять-десять со временем стали законопослушными добропорядочными гражданами. Не знаю даже, брать ли эти определения в кавычки или нет. Наверное, нет, потому что законопослушным и допропорядочным у нас считается не тот, кто не крадет и не бьет детей и жену, а тот, кто полагает это в порядке вещей.
Ну может же быть у человека слабость — кошек вешать. Или людей резать. Принципиальной-то разницы нет. Да и откуда берутся все те, которым убивать даже не то что нравится, им просто все равно, как водки выпить. Их же не враги на парашютах к нам забрасывают.
Нет, они с нами вместе растут и живут.
И часто даже неплохо выглядят, если не присматриваться.
Да, нет животного срашнее и кровожаднее хомо-сапиенса.
Grindadrap - национальная забава аборигенов Фарерских островов.
Тема Grindadrap показалась мне более чем интересной для обсуждения по целому ряду причин. Для начала, чтобы понять о чем идёт речь, предлагаю читателям просмотреть фотоотчет об одном таком рядовом народном гуляньи фарерских обывателей, которое разыгрывается ежегодно.
Целиком фотоотчет расположен здесь. Просматривать его рекомендуется от самого начала и до конца, поскольку фотограф гениально передает динамику народного ликования, а также выводит тонкие психологические портреты рядовых фарерцев. Предупреждение: смотреть фотоотчет можно ТОЛЬКО взрослым людям и со стальными нервами, поскольку воздействие на психику покруче, чем от экскурсии в забойных цех городского мясокомбината!
Я бы вообще не рекомендовал его просматривать. Удовольствия точно не получите, а особо впечатлительным мозг вынести может легко. Ну, только для утоления обывательского любопытства можете глянуть на эту и эту. Мне кажется, более чем достаточно для нормально человека.
А у меня еще иногда спрашивают, отчего я мизантроп. Наивные.
А ниже цитата из статьи Голубицкого, которую советую прочитать. И там же советую поискать его же статью об Ахимсе. Была у него такая. Очень рекомендую, хотя букв в ней до фига и даже не все окажутся знакомыми.
Есть вот такое дерьмо на земле, по имени ЧЕЛОВЕК. Большое, мерзкое, гнусное дерьмо, достойное только ликвидации. Желательно - дустом, чтобы ничего потом не выросло. Каким-то чудом среди этого повсеместного человеческого дерьма распустился (не иначе как привнесенный из космоса) цветок - цветок божественного арийства. В облике индуизма и индусской нации. Нации, единственно принявшей из всего жалкого и мерзкого человечества закон Ахимсы - сознательного отказа от причинения страдания. Закон этот столь возвышен, столь велик, столь инопланетен, что даже не приходится надеяться на сколько-нибудь массовое его понимание со стороны двуногих обитателей планеты.
Замечательно точно сказано.
«Они испытывают радость от чувства единения с кем попало, как это отвратительно!»
Джек Лондон — «Друг всех смелых и отважных», герой Белого безмолвия, бродяга, красавец, пример мужественного, отчаянного, бесстрашного и сильного человека.
Погиб в возрасте сорока лет от смертельной дозы яда, принятого в период тяжелой алкогольной депрессии. Несчастный, в общем, был человек.
И, как человек думающий, размышляющий, Лондон считал, что жизнью управляет слепая случайность, и справедливости в ней быть не может. А алкоголь надевает на несправедливость маску со лживой улыбкой и помогает смеяться над скверной действительностью.
«Однажды я попал в больницу. Загар на моём лице, обросшем щетиной, превратился в нездоровую желтизну. Врач стоял у моей постели и смотрел неодобрительно на сигарету, которую я держал в руках. « — Это дело надо бросить, — сказал он назидательным тоном. — Вас это погубит. Взгляните на меня!» Я взглянул. Он был примерно моего возраста, сильный, широкоплечий, мужественный и здоровый экземпляр человеческой породы. «Прежде я курил сигары, — продолжал он, — но даже от них отказался. И вот результат, видите?» Он говорил убеждённо, имея на это все основания. А через месяц он умер. И умер не от несчастного случая. Его погубили какие-то мудрёные палочки, носящие длинное научное название. Он невыносимо страдал, и много дней мучительные крики этого здоровяка и красавца были слышны на весь квартал. С криком он и умер».
Эрнст Юнгер, немецкий философ, в юности употреблял ЛСД, всю жизнь курил, пил и вообще вел образ жизни далекий от здорового. Справляя свой сотый день рождения, как всегда, курил, пил и вообще весело и бодро отмечал свой юбилей вместе с друзьями. Юнгер любил повторять, что «с возрастом надо укреплять дружбу со смертью, разрешая прорасти ей в тебе деревом, дающим тень»
Это все не к тому, что надо выкинуть гантели, бросить вегетарианство или сыроедение, и приняться немеряно пить, курить, обжираться, уйти с головой в промискуитет, а по воскресеньям позволять себе пару косячков и дорожку.
Совсем нет.
Это к тому, что:
«Все говорят: нет правды на земле.
Но правды нет — и выше. Для меня
Так это ясно, как простая гамма.»
Вот так.