Читатник Дао - Александр Никонов "Свобода от равенства и братства"
17.02.2011«…Я хочу обратить внимание читателя на одну характерную особенность архаичного сознания — оно принципиально тоталитарно, оно жаждет кнута и «порядка», а его носитель всегда стремится запретить другим людям то, что не нравится лично ему. Основание для запрета в основе своей глубоко деревенское — традиция, обычай, канон, норматив, догмат, мораль, Священное Писание, — а вовсе не трезвая логика.
Именно дураки, то есть особи с острой недостаточностью мышления, разделяют людей по второстепенным признакам (курильщик-некурильщик - Sem.)
Дурак искренне полагает, что именно его понимание правильности жизни является моральным. И больше ничье. Если кто-то выступает против знакомых дураку паттернов (моделей поведения), в его душе непроизвольно возникает праведный гнев, а изо рта начинают автоматически вываливаться слова «запретить», «разврат», «грех», «никто так не делает», «стыдно перед людьми», «подумайте о детях» и «это просто аморально». Дурака всегда можно опознать по этим фразам-меткам, которые он сеет вокруг себя, как хомячок какашки.
А поскольку дурак убежден, что правда бывает одна-единственная, он агрессивно стремится навязать ее другим людям. Если же отдельные граждане дурацкую правду добровольно не приемлют, значит, нужно совершить над ними насилие, запретив поступать так, как им хочется. Ведь это же так просто: стоит только что-нибудь запретить, как все тут же чудесным образом наладится! Для этого нужен Надзиратель. Поэтому прямым следствием дурацкого взгляда на жизнь является потребность в сверхопеке и вытекающая отсюда безответственность. Человек в понимании дурака — это не отвечающее за себя создание, за которым нужен непременный присмотр. Роль Надсмотрщика может выполнять государство, царь-батюшка, господь-надзиратель или барин, который приедет и рассудит. И поскольку хозяин дурака всегда находится вне дурака, дурак никогда ни в чем не виноват.
Если такому человеку не нравится, скажем, проституция, он яростно выступает за ее запрет для всех — вне зависимости от их мнения… Проституцию нужно запретить, потому что это «аморально»… Ходить голым «аморально»… И тому подобное… Кому вы хотите запретить проституцию — тем, кто считает ее злом, или тем, кто так не считает? И почему одни люди должны запрещать другим людям то, что их непосредственно не касается? Есть же другой, вполне демократический, способ решения проблемы: если ты считаешь проституцию злом, не ходи в проститутки! Не покупай проститутку! Не занимайся сводничеством». Но, увы, мы уже знаем характерную черту традиционалистов — они всегда стремятся запретить «зло» не себе, а другим.
Жвачно-выделительные
16.02.2011А почему бы не взять и не спросить?
Вот прямо так, в лицо взять и спросить?
Взять лицо пятерней и в эту сморщенную тушку сквозь пальцы задать вопрос.
Процедить вопрос сквозь зубы в то, что торчит между пальцами.
Только рот ему не закрывать, чтобы ответ оттуда выйти мог.
Если до ответа дело дойдет.
Хотя, чаще всего не доходит.
Оно все у него внутри собирается и стекает в штаны, вместо того, чтобы сосредоточиться и вербализоваться через ротовое отверстие.
Они ртом все хорошо в одну сторону пользуются — внутрь себя.
Наружу, гораздо хуже получается.
То есть даже то, что иногда просачивается, внимания не достойно и чаще всего отвратительно.
Отчего бы не сказать «Простите, но я сейчас занят. Зайдите позже, пожалуйста»
Нет, сквозь рот лезет что-нибудь вроде «Ну чё вы тут толпитесь. бля, не видите чёли, занят я. нахуй! Валите, отседа!»
Смысл-то, в общем, один и тот же, но разница налицо.
Вот это самое лицо и надо брать крепкой пятерней, сжимать посильнее вместе с яйцами и вежливо задавать вопросы.
Только вежливо, вежливо, не надо уподобляться.
Сдавить вежливо и в этот фарш задавать вопросы.
Если к этому жвачно-выделительному у вас в принципе могут быть вопросы.
То есть, вопросов может быть много, но не к этому.
Оно все равно не ответит. как бы не старалось.
Орган для ответов у него в организме отсутствует.
Там, где ответам положено формироваться.
Атрофировался еще до рождения.
Так что самое доброе, что можете сделать, это сдавить изо всех сил.
Чтоб не мучился.
Порошковые куры с жидкой говядиной
10.02.2011Вот так мы все скоро станем питаться.
Не есть, а именно питаться, то есть получать минимальный набор микроэлементов, жиров, белков и углеводов, плюс некоторые вкусовые ощущения.
Собственно, отчасти мы так уже и питаемся, потому что, к примеру, «молочные» продукты, вроде того же «сливочного» мороженого давно делаются из пальмового масла, стабилизатора и вкусовых добавок.
Ни сливок, ни даже молока там и рядом не лежало.
Опять же сыры, особенно плавленные, «сливочное» масло из смеси нефти с эмульгатором и красителем и прочее и прочее и прочее.
Так что ничего странного и страшного в этом ролике нет.
Тем более, если вспомнить китайские искуственные куриные яйца.
Пока еще этому всему придают некоторое внешнее подобие привычных продуктов, но потом и это перестанет быть необходимым.
«Тунец» может иметь форму яйца, «говядина» будет в виде лапши, а «рис» можно будет для удобства сразу делать в форме блинчиков.
Фрукты и овощи для экономии тары и места станут делать квадратными.
Или же доставлять их до магазина в порошках и жидкостях, а смешивать и формовать в самих магазинах.
Особо экономным и кулинарно одаренным проще будет покупать наборы типа «Сделай сам» и уже в домашних условиях формовать котлеты, сосиски, суши, яблоки, винград, икру и филе палтуса.
Или же сочинять совершенно новые блюда необыкновенных форм, цветов и вкусов.
Например, нежно-бирюзовый помидор с карминным огурцом и изумрудными кольцами лука под фиолетовым «оливковым» маслом.
Или, скажем, копченая грудинка в виде желе, политая жидким жареным картофелем цвета голубики и присыпанная пудрой из помидор, лука, сладкого перца и огурцов.
Очень впечатляюще.
И ведь сколько сразу везде места освободится.
Вместо фуры с арбузами или дынями можно поставить маленький прилавок с порошками и бутылочками.
Чрезвычайно экономно и рентабельно.
Пропадут все овощные базы, свинофермы, животноводческие хозяйства, дико загрязняющие атмосферу метаном из навоза.
Да и бедных кур потрошить не надо будет.
Порошка в формочку насыпал, водой залил, вот тебе сразу цыплячья нога, причем уже печеная и со всеми приправами.
Не жизнь тогда пойдет, а малина.
Только порошковая.
Наглядное видеопособие по приготовлению суши из порошка.
Чего-то с мужиками происходит
07.02.2011Есть выражение «работать спустя рукава». А эти и не работают и штаны спускают.
Негры штаны спустили, а эти модники и вовсе их сняли.
Фейсбуком об тейбл
06.02.2011Гавным гавно, этот ваш ФCБук, товарищи фейсбукеры.
Попав туда и глянув на пестрый винигрет, хочется тут же хватить любого из там присутствующих фейсбуком об тейбл — и водку пить.
Не стаканами, а винтом из горла.
Кто из нынешних чудо-богатырей полушку так схлебнет?
Ну да, ну да, вредно.
Вы-то вообще, наверное, поголовно трезвенники, стихийные спортсмены и социально активные элементы, обремененные безумной коммуникабельностью.
Ну так и ладно, я ж не настаиваю.
Чем травиться, дело личное.
Кто водкой, кто феэсбуком, кто жежешкой.
Предпочтения, это называется.
Из всего перечисленного предпочитаю жежешку.
Там нет ничего из того, что так бесит в ФCБбуке, но есть все, что нужно скромному инвалиду умственного труда.
Одна, но большая беда у жежешки, от которой она и погибнет — зарегистрирована в россии, а значит, возможно все, даже то, что не позволяют законы.
Что человеческие, что законы природы.
Ну, это кому-то там они не позволяют, а у нас все обходятся на раз.
Вопрос в том, сколько занести и кому занести.
А там хоть закон всемирного тяготения, хоть бойля-мариотта, хоть ртутного столба — все отменим и поправим с учетом личных интересов.
Интересы у нас простые, незатейливые, в основной массе шкурные.
А шкуры у нас дубленые.
Порода такая.
Чтоб если и не жилось, так хотя бы выживалось.
По Дарвину.
Единственный закон, который соблюдаем и по нему живем.
Почему?
Да потому что, когда других нет, только этот и работает.