Pepsimist

Мы-то, «савецкие», привыкли, даже не задумываемся, просто привычно сплевываем и материмся, но ведь действительно странно.
В детском саду завхоз или заведующий решает, что будут кушать подотчетные ему детки, что им кушать можно, а что нельзя.
Детки малые, неразумные, так и норовят всякую бяку в рот утянуть со взрослого стола.
Вот и наш всенародно выбранный заведующий запретил нам, взрослым самостоятельным людям, есть сыр, колбасу и разную прочую зарубежную гадость.
Мы и перестали, будучи снаружи законопослушными и заведущелюбивыми, но голодными внутри.
Не потому что согласились, а потому что негде взять, — завхоз у поставщиков не закупает.
Как водится, мелкий перекупщик тут же засуетился, ибо еще дедушка Карл Маркс знал, что спрос рождает предложение, вот и пооткрывались магазинчики, лавчонки и отдельчики антисанкционных продуктов.
Ну, они по-разному называются, никто, конечно, напрямую, в наглую не пишет, дескать, здесь вы можете купить то, что вам заведующий запретил, но кому надо, тот знает, куда прийти и к кому обратиться.
В Совке так было, когда нигде ничего не было.
Но при этом все знали, куда прийти и что сказать, чтобы купить батон колбасы, которой нет, баночку невыловленных шпрот, бутылочку коньяка с несуществующего виноградника или еще что-то вкусное, но отсутствующее в социалистической природе, но наличествующее в отчетах и планах пятилетки.
Мудрый древний грек Гераклит как-то высказался в том смысле, что невозможно все время наступать на одни и те же грабли, но он был древним, а потому не знал еще о Рассее, где все пути вымощены граблями, а в одну и ту же реку не только входят, а попросту из нее не вылезают.
Приятного всем аппетита.

Генеральная прокуратура Российской Федерации заблокировала доступ к трем сайтам, торгующим продуктами из санкционного списка

Теги: Манжеты кремлядь слова соотечественники по несчастью

Категорически 18+. Ибо Паук, это Паук, без матюгов он не разговаривает. Прочие персонажи его даже кое в чем переплюнули.

Теги: Всячина видео мозгоубогие соотечественники по несчастью

Любовь и Родина.
Да, такое вот, набившее оскомину от неумеренного употребления, словосочетание.
И что еще по этому поводу можно сказать?
Не знаю, что тут еще можно сказать, но поразмышлять можно.
Не столько по поводу слова Родина, сколько просто о любви.
О любви между тобой и Родиной. Между вами обоими.
О том, как, чем, когда и сколько раз ты любил ее, и о том, чем, как, когда и по какому месту она тебе ответила.

Ну, известно, что любить можно горячо, пламенно, самозабвенно, до беспамятства и т.д.
Думается, что беспамятная любовь, особенно к такому ответственному объекту, дело не самое здоровое. Памяти лучше не терять.
Из истории известно, что чаще всего кончается это весьма скверно, что особенно хорошо знают те, кто памяти не терял.
Чему не всегда рады.

Любовь бывает безответная.
В рассматриваемом нами случае, это самая распространенная форма любви.
То есть ты ее любишь, а она тебя — нет.
Ну, не люб ты ей, что ж тут поделаешь? Сердцу не прикажешь.
Ситуация безусловно печальная, но не безнадежная.
И рецепт тут один — в таких случаях следует раз и навсегда забыть о взаимности и продолжать любить любовью исключительно бескорыстной.
Что, правда, не обязательно обещает тебе любовь платоническую, поскольку несмотря на свое к тебе безразличие, и Родине тоже надо иногда удовлетворять свои физиологические (читай — социальные) потребности, поэтому время от времени она будет тебя пользовать как захочет во все места.
К чему надо отнестись с пониманием, не обижаться и не бежать в ООН с криками об изнасиловании с особой циничностью
Тем более, что никакой циничности не было.
Она же тебя знать не знает, и вообще ты ей по большому барабану с высокой колокольни.
Просто Родина большая, а ты же маленький такой, вот и выходит неравенство весовых категорий.
Может, и придавила слегка ненароком в оргазмических конвульсиях.
Но не со зла же, а по равнодушию.

Как известно из классики, любить можно и «странною любовью».
Но этот аспект не хотелось бы особенно трогать и шевелить по причине его малой изученности и большой засекреченности.
Короче, от греха подальше.

Еще бывает любовь по расчету.
Ну, это дело широко распространенное, хорошо всем известное и в особых комментариях не нуждается.
Кроме, пожалуй, одного замечания, — такая любовь тоже очень часто заканчивается грустно и быстро.
Либо с летальным, либо с «улетальным» (если повезет) исходом.

Ну и наконец, самая распространенная у нас форма любви к Родине.
Почему она так популярна среди нашего народонаселения сказать трудно.
Может быть, она сама дает к этому какие-то предпосылки, каким-то образом подталкивает.
Может быть, это некие проявления ее мазохистских стремлений, науке это неизвестно.
Но большая часть нашего населения может сказать, тыкая грязными пальцами друг в друга: «Это вот он, гад, любил Родину в извращенной форме».

Теги: Манжеты мыслительное россия слова соотечественники по несчастью

еще 4

Теги: Всячина мизантропическое россия соотечественники по несчастью

Предпринимать шаги в целях укрепления здоровья в этой стране можно бесконечно, вернее, до самого конца.
Или вашего, или страны.
И именно предпринимать шаги, а не лечиться и, что характерно, без результата.
Это всё некие ритуальные действия, вроде церковных таинств и манипуляций — смысла в них нет и все это знают, но совершают, ибо «так положено».
Ну и в наивной надежде неожиданно сорвать в этой лотерее если не джекпот, то хотя бы не остаться без штанов, без здоровья и без веры во внезапные чудеса в одной отдельно взятой стране.

Теги: Всячина здоровье соотечественники по несчастью

Из телеинтервью Леонида Броневого журналисту Дмитрию Гордону.

«Все, что в Советском Союзе происходило, даже в самых страшных не описано сказках — это жуткий, абсурдный, затянувшийся на 70 лет фильм ужасов: настолько тяжелый, что мы до сих пор от просмотра его не отошли и ни к какой другой картинке привыкнуть не можем. Вы только внимание обратите: сколько о зверствах в сталинских лагерях известно, о баржах, которые вместе с инакомыслящими затапливали, о расстрелах прямо на рабочих местах, о миллионах сирот — детей врагов народа, а поди ж ты, находятся те, кто Волгоград вновь хотят Сталинградом назвать или на митинги компартии выходят, которую Ельцин лишь потому, что водка помешала, не запретил, и кричат: «Ста-лин! Ста-лин!». Дураки, вы хоть знаете, что кричите? Я страшную вещь скажу: даже Гитлер и то лучше Сталина! Да-да, и хотя Гитлера я ненавижу, уважаю на полграмма больше, потому что он хотя бы своих, немцев, почти не трогал, а этот косил всех подряд: и осетин, и грузин, и русских, и украинцев… Как чувствовал, что спустя десятилетия отыщется такой, как Зюганов, способный многомиллионному народу доказывать, что Сталин дороже и ценнее Пушкина, потому что сделал больше…

Я хотел быть услышанным! О том, как система, которую мы до сих пор воспеваем и восхваляем, травила людей (в лучшем случае — убивала, в худшем — убивать заставляла других), не просто напоминать нужно — необходимо! Чтобы не было к ней возврата, чтобы даже мысли такой ни в одной голове не возникало, что там, в том времени, хорошо было! — ну что хорошего может быть, когда полстраны сидит, а полстраны сажает?

Те, кто сажал, кстати, еще живы — это те, кто сидел, почти вымерли, а я, чье детство испоганено было, чье место рождения — прекраснейший Киев — отравлено и намертво с воспоминаниями о том связано, как разбросали нашу семью по всему Союзу (отец на Колыме лес валил, мать по городам и весям скиталась, я по миру пошел голоштанником), всегда говорил и говорить буду: не смейте, не смейте тосковать по аду — помнить нужно добро, а не зло!

Все наши беды, между прочим, от того, что добра мы не помним. Например, что получили за эту Победу те, кто воевал, кому они в результате нужны? Лет семь или 10 назад по телевизору сюжеты, снятые в России и Германии, показали: лежит старый наш фронтовик, без ног, в каком-то углу закопченном, рядом страшные, уродливые протезы валяются (кто только их сделал?), и потом — Мюнхен, уютный домик, клумбы с цветами, дорожки песочные… По одной из них к своему «мерседесу» старичок бодро шагает — бывший солдат вермахта: в жизни не скажешь, что обеих ног у него нет! Так кто победил, спрашивается, мы или они? Или наш товарищ Сталин и все последующие товарищи и господа, которым абсолютно наплевать на то, что кто-то здоровье на войне потерял, чтобы они разъезжали сейчас в дорогих машинах и часы за сотни тысяч долларов себе выбирали?

Нас, оборванцев, голодных, вшивых, сирых и убогих, в военные годы в республиках Средней Азии приютили. Узбеки, казахи, таджики пускали эвакуированных под крыши своих домов, последней лепешкой с ними делились, а теперь в Москве их детей и внуков за людей не считают, да и в Киеве, я уверен, едва завидев, брезгливо фыркают и этим унизительным словом «гастарбайтеры» обзывают. А почему бы русским — я спрашиваю — с «гастарбайтерами» за помощь эвакуированным не рассчитаться, компенсацию не выплатить — из нефтяных денег? Неужели они на нас тогда не потратились, или кто-то считает, что подметать улицы и штукатурить стены — единственное, на что «гастарбайтеры» эти годятся? Если так, то мы, победители, ничуть не лучше нацистов, деливших нации на высшие и низшие, — достойные дети отца народов, как ни крути…

Раздавать советы, как жить, права я не имею — в конце концов, и сам этого не знаю. Любой и каждый может упрекнуть меня в том, что получал в СССР премии, награды и звания, что отец мой одним из самых жестоких следователей киевского ОГПУ был, садистски людей допрашивал, деньги и показания выбивал… Ни пройденный путь, ни свою биографию я изменить не могу, но убежден, что в прошлое воз­вращаться нельзя, и ни один орден, ни одно в мире благо одной-единственной слезинки обиженного тобой человека не стоит.

Я благодарен за то, что высказался, и за то, что меня услышали, а если услышали и поняли остальные, значит, все было не зря — наша встреча, беседа, да и сама жизнь…»

В комментариях выложил остальные части интервью.
Надо смотреть и слушать.
Это не рекомендация, это императив.

Ссылка на youtube

2 и 3 части

Теги: Портреты люди совок соотечественники по несчастью ссср

Чем колбаса отличается от свободы слова?
Ничем — и того и другого могут лишить, но могут и дать.
И то и другое ты сам можешь у кого-то отобрать.
То и другое можно и производить и потреблять.
И тем и другим можно отравиться.
И то и другое в должных пропорциях приносит удовольствие.
Различие между ними лишь в том, что свобода многим не нравится или просто безразлична.
А колбасу любят все.
При всей своей несхожести колбаса и свобода поодиночке не существуют, и друг без друга чахнут, увядают и пропадают.
Как правило, вместе с теми, кто предпочитал колбасу.

Теги: Манжеты youtube ностальгия соотечественники по несчастью